别听他们的！紫砂壶告诉你什么才是真正的佛系
紫砂壶告诉你什么才是真正的佛系
文丨砂海墨韵
又一年即将过去，最近【佛系】这个词很流行，一跃成为2017年度热词之一。关于佛系的讨论一时风靡，各种说法层出不穷。
各种佛系说法
佛系紫砂
壶友可知，紫砂也有佛系，而且是真正的佛系!今天咱们从一把诞生在佛门的紫砂开始说起，来聊聊什么是佛系紫砂。
据《阳羡茗壶系》所载，正德年间进士吴颐山的书童【龚春】，在陪同主人在金沙寺读书时，发现寺中有一位老和尚很会做紫砂壶，龚春就偷偷地学。
阳羡茗壶系
后来他用老和尚沉淀在缸底的紫砂泥，仿照金沙寺旁大银杏树的树瘤形状，做了一把壶。烧成之后，非常古朴可爱，是真正诞生在佛门的紫砂壶。
后人为了纪念他就把这种壶式称为【供春】，既取了龚春名字的谐音，又有供奉春神之意。
供春壶
说到这里壶友们肯定疑惑，和尚不专心礼佛为什么还做起了紫砂壶？
这和佛教倡茶密不可分，佛教认为：茶有三德，即“坐禅时通夜不眠；满腹时帮助消化，茶且不发。”有助佛规。
佛门以茶供佛，以壶侍茶，自然紫砂与佛就有了密不可分的渊源，紫砂壶种很多都带有佛教元素。
例如【僧帽】，是传统的紫砂器形之一，因其造型来源于僧帽而得。口沿上翘，前低后高，是佛教文化于紫砂壶结合的典范之作。
僧帽壶
又如【百纳壶】，采用佛家僧衣作为主题，充分运用紫砂材料特质，实现最佳肌理效果。借以抒发僧人“口中吃得清和味，身上常穿百衲衣”的苦修之心。
曼生百纳壶
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”出自经典佛经《心经》，是紫砂壶常见的刻绘之一。往往刻绘完成后，还要用佛教七宝之一的黄金描绘。
心经西施
在壶身上刻绘经文，或与佛教有关的图案，是常见的紫砂刻绘装饰。文人壶的鼻祖陈曼生，笃信佛教，他的壶铭就有许多佛教元素。如笠阴壶铭为：“笠阴喝，茶去渴，是二是一，我佛无说。”
曼生笠阴壶
紫砂艺术与佛学予人不同的感观，然由形而入神，内核却有相似之处，追求的都是内在感受。在时间的长河中，紫砂已经成了佛教艺术的载体。