【青埂连载105】赵匡胤卷 第二十四章 崇佛运动 2 君王和尚下青楼
投稿/段海辉
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有一次,李煜微服私访,到了一家妓院(可见李煜也没少下青楼嫖娼)。他看到一个和尚,在妓院大摆宴席,这和尚吹拉弹唱,样样在行。和尚见李煜一表人才,说话儒雅,便拉李煜一块喝酒。
喝到兴头上,李煜在妓院留下墨宝,这是封给和尚的职位:浅酌低唱偎红倚翠大师,鸳鸯寺主,主持风流教法。大意是,李煜要封和尚做喝酒嫖娼大师,鸳鸯寺的方丈,主管传播风流法门。和尚不知道跟他开玩笑的正是国主本尊,喝完酒后,就抱着妓女接着玩。
李煜回宫后,还把妓院见闻当成笑话讲给徐铉听。堂堂国主下青楼,不知道恪守古礼的徐铉,该作何感想。
君王和尚下青楼
有了李煜这把温柔的保护伞,和尚和尼姑们更加肆无忌惮,偷情的处罚无非就是去拜拜菩萨,不开除,还能保住编制待遇,这是多么大的恩惠啊。
于是,南唐这种“师太,你就从了老衲吧”式的,佛家情感恩怨,愈演愈烈。佛门清静之地,成了风流韵事扎堆井喷之地,和尚们公开和尼姑们谈恋爱(奸烂公行,无所禁止),佛家的清规戒律成了一纸空文。
有一次,李煜微服私访,到了一家妓院(可见李煜也没少下青楼嫖娼)。他看到一个和尚,在妓院大摆宴席,这和尚吹拉弹唱,样样在行。和尚见李煜一表人才,说话儒雅,便拉李煜一块喝酒。
喝到兴头上,李煜在妓院留下墨宝,这是封给和尚的职位:浅酌低唱偎红倚翠大师,鸳鸯寺主,主持风流教法。大意是,李煜要封和尚做喝酒嫖娼大师,鸳鸯寺的方丈,主管传播风流法门。和尚不知道跟他开玩笑的正是国主本尊,喝完酒后,就抱着妓女接着玩。
李煜回宫后,还把妓院见闻当成笑话讲给徐铉听。堂堂国主下青楼,不知道恪守古礼的徐铉,该作何感想。
李煜是个很民主的人,他本人是喜欢声色的佛教徒,所以他也允许别的佛教徒有声色方面的需求。只许州官放火,不许百姓点灯的专断做法,李煜不会做。
李煜摸得,和尚也摸得。
在李煜治下的南唐,佛教徒在女色面前人人平等,不分高低贵贱,美丑老幼。
对于生活作风有问题的和尚,李煜全然不以为意,因为他个人就有问题。对于监狱里的死刑囚徒,李煜也本着慈悲为怀的做法。
如果死刑上报的那天是斋日,李煜就会命人在佛像前点起一盏灯,称为命灯,如果命灯在天亮前还亮着,就宽大处理;如果灭了,就核准死刑。
当然,这么个虔诚的做法,是存在问题的。灯能不能亮到天亮,取决于灯油够不够多,这样一来,就有了权力寻租的空间。
不想死的囚徒,其家人自然会花去重金,来贿赂李煜身边的人,多放灯油。这么一来,皇帝的佛祖,就堕落成了身边人的财神菩萨。
在痛苦中游荡的李煜,饱受煎熬,烦恼不堪,他倒向佛教,写了很多与佛教与信仰有关的诗句。
《悼诗》
永念难消释,孤怀痛自嗟。
雨深秋寂寞,愁引病增加。
咽绝风前思,昏蒙眼上花。
空王应念我,穷子正迷家。
《病中感怀》
憔悴年来甚,萧条益自伤。
风威侵病骨,雨气咽愁肠。
夜鼎唯煎药,朝髭半染霜。
前缘竟何似,谁与问空王。
《病中书事》
病身坚固道情深,宴坐清香思自任。
月照静居唯捣药,门扃幽院只来禽。
庸医懒听词何取,小婢将行力未禁。
赖问空门知气味,不然烦恼万涂侵。
《九月十日偶书》
晚雨秋阴酒乍醒,感时心绪杳难平。
黄花冷落不成艳,红叶飕飗竞鼓声。
背世返能厌俗态,偶缘犹未忘多情。
自从双鬓斑斑白,不学安仁却自惊。
李煜在人事的苦海里游荡,在此期间,他像一个无家可归的流浪少年,希望佛祖能够收留他:空王应念我,穷子正迷家。
有时候,他不明白,自己为什么会有那么多痛苦,他认为是因果报应,他不知道自己前身究竟做了什么孽:前缘竟何似,谁于问空王?
有时候,他甚至会觉得,幸亏佛祖保佑,才有了精神寄托,要不然他的烦恼将会把他彻底吞噬:赖问空门知气味,不然烦恼万涂侵。
多情的李煜,尽管在精神上获得了寄托,但是始终无法逃离好色的本性,他厌恶尘世间的烦恼,却无法忘却尘世的多情:背世返能厌俗态,偶缘犹未忘多情。
他想在佛祖的庇护下多情,在佛教这个李煜独有的精神鸦片的麻痹下纵情声色。
世间安得双全法,不负如来不负卿。这个世界上,从来就没有双全之法。照顾佛祖,就必定疏远美人;照顾美人,就必然要远离佛祖,因为佛家戒色。
但李煜,两个都想要。
下期预告:
【青埂连载106】赵匡胤卷 第二十四章 崇佛运动 3 大间谍如何成了李煜导师?
主要讲述:小长老,一个大宋的超级间谍,如何成了李煜的老师,赵匡胤又从中获得了什么情报?
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