央视大型纪录片《诗词之旅》57影落明湖青黛光

天池寺诗

范仲淹（宋代）

岳顶见仙池，神异安可度。

初谓无波涛，云雷有时恶。

乘此澄清间，吾缨可以濯。

《天池寺诗》反映了“泉涌云兴”的神异景象。这种神异现象，是因为泉水中本来含有一些气体，在天气晴朗时，气压较高，这些气体能够溶解在水中，不大会冒泡。一旦气压降低，天气转为多云或阴雨时，中容纳不了较多气体，就会形威气泡，浮到水面上来。这种现象当时不能解释，以致范仲淹这样的学者也认为是“神异”

壬戍春将赴洪都登天池宿凌虚阁

万农〔明代〕

平生生长匡山麓，翻飞欲向天池浴。

更向凌虚一俯观，池中湛湛澄冰玉。

须臾香雾生紫烟，身入云霄露沾沃。

来从绝献一振衣，山下群山眇于粟。

夜深忽见佛灯来，钟磬声声隔棼俗。

翩翩跨鹤游天庭，松风为奏霓党曲。

晓来山霁彩霞生，起听黄鸟当窗鸣。

点绛唇·天池僧舍

陈继儒（明代）

钟鼓沉沉，寺门落叶归僧独。晚鸦初宿，影乱墙头竹。

长啸风前，清籁飞空谷。松如沐，炊烟断续，杯底秋山绿。

凌虚阁

方沆

仗履凭虚到上头，丹梯宛转石林幽。

风回洞壑争传声，天近星河忽倒流。

树杪微濛孤塔影，床中明灭九江舟。

从君共漱天池水，漫说人间有胜游。

凌虚台看云戏柬内子

[ 清 ] 舒天香

残月依依傍檐坠，沙弥雅识山人意。

林端唤起濂溪云，石貌泉声愈清媚。

海门日上天镜开，罡风吹至凌虚台。

莲花庵前白鹿卧，芙蓉万朵姗姗来。

云来我与僧相失，心知我向西峰立。

云行山住我依然，回头但见僧衣湿。

人间见云不见天，山头弄云如白绵。

有心携得云归去，把与山事作被眠。

"欲绝粒而餐云，欲幞被而眠云，欲编竹而巢云，欲倚瑟而看云，欲扫迹以栖云，欲禁寒以衣云，欲负耒以犁云，欲种竹以生云，欲为山以兴云，倘作霖以济物，则幡然吾亦行云"——舒天香《天池赋》（节选）

度含鄱岭

王世懋（明代）

苍虬绛节度峥嵘，下界微茫勺水明。

最爱他山云似絮，不知身在絮中行。

登左蠡楼

清•魏禧

湖光晚不尽，凉月正当楼。

远屿平烟没，明灯接树流。

艰难成客路，天地入虚舟。

欲径洞庭水，萧萧木叶秋。

过都昌

苏轼〔宋代〕

鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家。

水隔南山人不渡，东风吹老碧桃花。

含鄱口

曹龙树〔清代〕

高空谁劈紫金芙，远水长天手可揄。

拟似巨鲸张海口，两江不吸吸翻湖。

入彭蠡湖口

谢灵运〔南北朝〕

客游倦水宿，风潮难具论。

洲岛骤回合，圻岸屡崩奔。

乘月听哀狖，浥露馥芳荪。

春晚绿野秀，岩高白云屯。

千念集日夜，万感盈朝昏。

攀崖照石镜，牵叶入松门。

三江事多往，九派理空存。

灵物郄珍怪，异人秘精魂。

金膏灭明光，水碧辍流温。

徒作千里曲，弦绝念弥敦。

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