查看原文
其他

释永信沉冤得雪还是继续说不清?

2017-02-06 航亿苇 萤火虫沙龙

请点击上方“人生茶馆”↑↑↑,立即“关注”航亿苇公众号

看到媒体报道,得悉有关释永信的举报全是抹黑,调查组将举报所有的问题都给查清楚了,“私生女”、“被迁单”、“行贿”及其他所谓的经济问题均不实,老航不禁为释永信感到高兴。只要释永信真没有问题,不是什么佛门败类,那一切都好。

但是,既然针对释永信的举报全是诬告,那么,举报者“释正义”、释延鲁等人的情况也应当向公众说个清楚,讲个明白,并且也应查清他们有没有其他什么关联人或关联事。至少,“释正义”、释延鲁者流明显犯了诬告罪吧。从媒体报道情况来看,释延鲁也应有其他不些不当经济问题,构不构成犯罪,那要看有关方面的判断了。

举报人“释正义”从2015725日网帖《少林寺方丈释永信这只大老虎,谁来监督?》一始,一度连续爆料,以当年8月最为密集,导致举报事件持续发酵,并迫使社会调集大量资源调查此事。由于针对释永信的举报闹出那么大的动静,在宗教、诚信、信仰等问题引发社会很大的疑虑,产生了严重的负面影响,以至于如今许多人一提起释永信就认为他是“花和尚”、“政治和尚”等,可以说既损害了释永信与少林寺的社会形象,也严重扰乱了社会秩序。那么,“释正义”究竟是谁?他与释延鲁等人究竟是什么样的关系?若不将他们情况及他们的动机、目的和违法犯罪事实说清楚,并依法对他们予以制裁,那么,仅仅由调查组宣布释永信没有问题,是清白的,说服力有多大呢?

对释永信的诬告(如果真是诬告),当真是不可以得过且过,含糊过去。对诬告者没有严肃的惩罚,等于他们的诬告犯罪成本为零,那以后难免没有其他人效法,再次挑起事端。这不仅为了释永信一人,为了佛门的清静,社会各界,都可能有人因诬告而饱受痛苦。所以,对诬告者绝不可以变相纵容,轻易放过去。

并且由于此事曾经产生广泛的社会影响,也需要对诬告者进行公开审理。对释永信的所有举报不实,那就表示此案没有什么见不得人的秘密了,法庭尽可以通过公开审理剥开恶意举报者的画皮,并给全国人民上一堂精彩的法制教育课。此案社会影响力大,向全国公开审理过程,好过司法部门花几百万到几千万或更多的财富资源进行专项普法教育活动。

在中国,老实说现在有些社会性信任危机,许多人多半会对官方调查结论半信半疑,甚至压根就不相信。解决信任危机的最好方式就是尽可能和最大限度公开正和反两方面的一切。现在,最简单、最节省成本也是最能取信于人的做法就是将完事的调查报告放到网路,将对可能的诬告案审理情况全部在网路上公开。你每一份调查报告都有相应的证据与证言支持,怀疑者就没有什么话好说了。

厘清社会重要事件的真伪并不是很难,让公众接受官方的调查报告也不是想象中那么困难,关键就在于善于公开,敢于公开。把事件的真相摊在阳光下,若再有人为此无理纠缠不休,原本吃瓜的群众也会自觉自愿挺身而出,为真相辩护。

在中国,宗教问题总让人感到有许多不在状态的地方。仅说佛教吧,真真假假和尚未免也太多了些,一些佛寺未免太有些铜臭味了一些。但尽管有这些问题,佛寺香火却越来越旺。中国佛教徒,有一部分是真诚的,也有相当一部分是明显的功利主义,拜佛是为了求财、求官、求学、求子、求姻缘等。真真假假和尚与真真假假信众组合在一起,有些佛寺就成了功利场。在功利场,难免就要争夺控制权,争夺以佛事为名义背后的财富与其他社会资源。少林寺就在一定程度上成为那样一个功利场。作为方丈的释永信,也就难免成为各方拉拢或挞伐的对象。若释永信在其中完全守得住自己的佛心,那他当真就是一位佛法高深的大和尚;反之,他就是非常厉害与狡猾骗子。

本人虽然不是佛教徒,但也常有人觉得老航有一颗佛心。我的宗教观是认为神是必然的存在,各宗教先知也确实感应到神的一些方面,但远不是神的全部。不论怎样,宗教都值得尊重。正因为如此,我真诚地希望举报释永信这个事件能够圆满地将真相还给信众与大众,还给社会。既然调查组的结论是释永信完全没问题,那就要不打折扣地向社会交待清楚,并处理好善后事宜。佛门需要清净,但佛门也需要清白,也需要真相。

“扫一扫”欢迎关注航亿苇微信公众号:poem1962,更多珍藏送给您——

(运营:馨亿文化)


您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存