听老警察讲聊斋（一）
上次《电梯》里的主角，那个经常遇鬼的老警察，昨天发了几大段他的鬼故事过来。于是整理整理，去掉老警察的罗嗦话去掉，把精彩的鬼故事留下来。下面就开始老警察的聊斋故事：
听老警察讲聊斋（一）
其实在电梯的这段经历，不算是我第一次遇到无法解释的事情。只是以前年轻，压根没有当回事，仗着自己穿了这身老猫皮就毫无顾忌。但是电梯这事之后，和我一起执行任务的那个小伙子确实吓惨了。回去后就大病一场，病好了就主动申请从缉毒岗位上调走了，当然人家也可能嫌这个岗位太危险。后来工作上的事情开始不顺心，上级领导频繁更换，下面的小弟也越来越不得力，我也开始有一点点怀疑是不是真的触了鬼霉头。不过大方面还是在安慰自己，行正不怕影邪。
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但是一个偶然的经历，完全颠覆了我之前的想法，这经历得从一个九十年代的除夕夜说起。
但凡过年这种举国欢庆的节假日，像我们这样穿猫皮的基本上是不可能在家里过年的。无论你是缉毒、刑侦还是治安，领导一句话，统统都要上街执勤。据说最过分的时候，因为人手不够，把退休老警察都给叫出来协助交警指挥交通。那是九十年代的一个大年三十，我被安排到昆明最旺的寺庙-圆通寺执勤。说是执勤，其实就是穿上制服在巡逻点晃悠吓唬人。
到了晚上，要烧初一头炷香的善男信女们开始多起来，执勤的工作就开始艰巨了。圆通寺的保安来回奔走，维持信徒的次序。差不多快九点左右，局里的几个高级秘书来了，紧密的安排一番，没多久局里某个大头头也到了。看他们这么兴师动众的折腾，不就是想抢烧个头炷香么。当官也不容易，毕竟官场如战场，即使有马列毛的保佑，再来点卢舍遮那佛的保佑也不嫌多的。
我今晚的主要任务就是护送他们安全进入圆通寺，不过基本用不着我干什么。寺庙保安还有街道的联防保安，早就熟门熟路的把信徒隔开，拦在山门外的小广场。再把寺庙的侧门悄悄打开，大头头的专车鱼贯而入。大和尚们带着职业微笑弯腰迎接贵客，然后低声寒暄几句，就赶紧前方带路去烧香。
可是他们烧香的路线不对啊？一般来说，圆通寺的烧头炷香流程先进山门，拜韦陀再拜弥勒佛，然后拜象征佛家八正道的八角亭上的千手观音，最后到大雄宝殿拜三世佛。可是大和尚领着他们径直走向大雄宝殿东边的偏殿-“普光明殿”，那里是藏传佛教供奉殿，也叫密宗殿。
昆明圆通寺虽然是大乘佛教寺庙，却是全国唯一一个有三种佛教流派佛像供奉的寺庙。圆通寺的“天王殿”、“八角亭”、“圆通宝殿”供的是大乘佛教的佛。而大雄宝殿背后山脚下的“铜佛殿”供的却是小乘佛教的殿院，里面供着泰国王室赠送的小乘佛教铜佛。而在寺院的东边，还有间“普光明殿”，里面却是藏传佛教供奉殿，也叫密宗殿。里面却是大日如来，即释迦牟尼的法身，旁边分别是宗喀巴和莲花生两位大师。这是藏传佛教黄红两大流派的祖师，这样的排序，那怕在藏区也是少见的。
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按照通常的执勤任务职责，我把他们护送到殿前就可以离开了。可是今天确实好奇心重了点，看着他们一众人走进密宗殿，还把殿门也关上了。我打定主意一定要瞅瞅都是些什么幺蛾子。殿门口还站着两个秘书模样的人，都是一脸苦相，想想也是，这大过年的谁乐意跑这阴森森的庙里。我赶紧叫上几个保安，过去先递烟，道声两位同志辛苦了，再邀请两位同志到大雄宝殿旁的值班室喝口热茶，烤烤暖炉，看看春晚。等这些安排妥当了，我一个人悄悄的溜到密宗殿，透过侧面木窗的缝隙往里瞅。现在想想，就这一时冲动，给后来的遭遇定下了意想不到的结果。
里面光线很暗，只亮着几盏酥油灯，依稀只看到大日如来佛像的供桌前站着一个和尚。看身形不像是寺里那个瘦瘦小小的住持，肥头大耳，袈裟的穿法也不一样，倒像是个喇嘛。喇嘛跟前趴着一个人体，看不出是谁，像是在做藏传佛教的五体投地磕头仪式。再看旁边，寺里的住持站在墙角，准确的说是缩在角落里，好像恨不得把自己和墙壁融为一体。其余几个人，包括大头头和他的秘书、随从都站在喇嘛对面。其中一个人走前一步，对着地面趴着的人体就跪下去。娘的，这是烧头香还是玩体操啊，这些手握重权的人干的事情，是基层小职员根本搞不懂的。我才这么胡思乱想了一下，就差点没看到地上两个人同时站了起来。
等我看明白了，差点一句国骂喷出来。
地上趴着的根本不是一个人体，是一张人皮。
跪下去的人也不是去用膝盖跪人皮，而是把人皮套在身上。套好后对着喇嘛做五体投地的磕头仪式，然后跪坐起来，立起身子。
喇嘛拿出一个瓶子，用一个长钥匙一样的东西把水舀出来，洒在披着人皮的那个人头上，一边洒一边开始用藏语诵经。洒水仪式大概持续了几分钟，最后喇嘛从供桌上捧出一碗东西递给人皮人，人皮人接过来抬到嘴边，大声说了句话。
我竭力想听清他说了什么，这时周围突然“轰轰轰”响成一片，只见他的嘴动其余什么都听不见。
零点到了，整个春城都开始辞旧迎新放鞭炮！
里面的仪式也差不多结束了，我装作才从山门那边回来的样子，溜达到值班室，和里面的人聊天。看着他们迎接大头头从密宗殿出来，再送上车，离开寺里。
这事过去了一段时间，我就打算让这事就烂在肚子里，毕竟严守机密也是人民警察的职责。不过从这一刻起，后面发生的事情已经完全超出了我的想象。
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一个机缘巧合，一次嫌疑人查访行动，在昆明老城区胜利堂附近遇到个算命的老瞎子。这瞎子号称是昆明胜利堂的杨半仙，从解放前就住在胜利堂前的酒杯楼顶层。据说他最辉煌的成就是解放前占卜出龙云被逐，卢汉起义的卦象。不过我才不信他这满嘴火车的胡话，本意就是找他套点话，看看有没有犯罪嫌疑人的线索。
酒杯楼是昆明光华街胜利堂两侧弧形建筑。从空中看，胜利堂周边至云瑞公园一带，是一个“中轴线上叠两杯，举酒双杯庆胜利”的建筑格局。从现在的胜利广场到光华街是一个中式酒杯，从云瑞公园到景星街是一个西式酒杯，而胜利堂两侧的弧形建筑就是这个中式酒杯的杯壁。
（昆明胜利堂酒杯楼）
和杨半仙东拉西扯半天，也没问出有用的线索。正打算去附近的花鸟市场转转，看看那些卖玉的浙江老板有没有消息。突然看到杨半仙背后的墙上贴着一张藏传佛教的唐卡。
杨半仙住的酒杯楼顶层，只有巴掌大的地方，摆上一张单人床一把椅子就没地方下脚了。所以半仙的家当要么挂在墙上要么塞在床底下，墙上除了八卦阴阳图，最显眼的就属这幅唐卡。
“这唐卡看着不错啊，杨师你届，对老藏呢佛也精通噶？”
“说精通么谈不上，不过呢盖房前（解放前）光华该（街）住了个中甸来呢喇嘛，爱喝酒，经常在酒馆遇着他，一来二克就跟我混熟辣，所以他么密宗呢东西我了解一些。”
于是我就以某个案子的案情的名义，把那天的事情换了人物和场景跟半仙说了一番。半仙听了半天没说话，却把墨镜取下来，只有眼白的眼珠四下转了转。
“这个事情听着不仿（不像）密宗干的事情嘛，密宗呢灌顶也用不着人皮。用人皮这个倒像是我们云南的下蛊嘛。”
“下蛊不是版纳那边泰族（傣族）才有呢事情嘛。”
“以前下蛊呢事情云贵川都有呢，盖房后（解放后）有党呢光辉照耀，哪果（哪个）还敢下蛊了。”
“么，那这种是什么蛊呢？”
“我也说不上来，只是用得上人皮，怕是跟招小鬼脱不了干系。”半仙说着突然一把抓住我的手，摸索起来。
“警察师傅，我感觉你届呢脉象也不太稳，最近怕是要注意下癔邪鬼弊之事。”
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和杨瞎子的聊天没有解开任何疑点，不过也没有什么关系。过了几天，很快手里正在调查的案子有了新线索，嫌疑人在大理白族自治州下面一个叫弥渡的小县城里附近出现过。我只带了洗漱工具，第二天一早在南窑客运站坐上了去弥渡的客车，晚上就到了县城，住进了粮食局的破旧招待所。
（到了弥渡不想媳妇）
弥渡这个地方除了是民歌《小河淌水》的发源地，又盛产酸腌菜之外，最有名的就是这句俗语：到弥渡不想媳妇。大概是当地美女多吧。不过我可无福消受了，这次在弥勒总共就待了一天一夜，已经让我鸡皮疙瘩掉了几公斤了。
坐了一天车就累的人仰马翻，晚上也没睡踏实。半夜地板和天花板老嘎吱嘎吱响，好容易睡着了，却总是做同一个梦，梦到有东西在我的脸上拂来拂去。
第二天一大早就出门，忙活了一天，嫌疑人的线索还是断了。回到招待所时天已经黑了，招待所门房老爷子看见我，热情的迎上来：
“警察师傅，格吃饭啦？”
“某呢，附近格有甩米线的地方？”
“有呢，出门左转就是粮食局食堂，米线饵丝面条都有，记得多要点腌菜噶，我们这点儿呢腌菜好吃呢很！”
食堂人还挺多，我打了碗米线就坐下吃。同桌还有两个人，听口音是本地人。随便聊了几句，得知他俩就是粮食局职工，我就顺口打听下这招待所怎么样。
“单位这个招待所旧的很，地板都嘎吱嘎吱呢。”“旧都不说了，还经常闹鬼！”
“文化大革命呢时候，老局长就在三楼那间房子里上吊，就在窗户旁边！”“是呢，我们自己单位的都不敢去住那间房子。”
“哎哎，警察师傅，咋个米线都不吃了？”
我哪里还吃得进去，我连洗漱工具都不要了，跟招待所的老爷子结了帐就赶紧去客运站，坐夜班车回昆明。
因为…
因为…
因为…
我昨晚就住在三楼那间房子，我的枕头就在窗户旁边…
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一大早到了昆明，我没回家就直奔杨瞎子家。也没绕圈子，直接就问他这蛊要怎么解？
“警察师傅，你怕是还要再克趟大理呢。”
“还克整喃样，再克招粮食局的鬼啊！”
“莫急嘛，我是说你克大理鸡足山，找我说呢那个密宗喇嘛！”
听老警察讲聊斋（二）将尽快更新，敬请期待！