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【城市故事】金圣叹三解画中谜

2017-01-14 爱在大中华

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朱棣在北京登基以后,刘伯温曾对他说:“有两件事您要牢记在心:第一件,我在紫禁城里建了一座宝库,无论何年何月谁都不准打开它;第二件,煤山东、西、南三面均有门,唯有北面没有门,但是盖有大殿,殿内有一员大将,500多精兵,每天操练,历代相传,永不能撤。请万岁下旨,天机不可泄露,以保证施行。”皇上准奏,并且下了圣旨,此二事世代相传,一直传了两百多年。  


到了崇祯这一代,连年灾荒,兵荒马乱,国库空虚,崇祯皇帝就想打开紫禁城中的宝库。大臣们纷纷出来劝阻:“这是祖宗留下的规矩,谁也不能够动呀!”崇祯见众臣都极力反对,遮遮掩掩地说:“朕并不想冒犯祖规,只是好几次都听到宝库里有小孩哭声,今天一定要看一个究竟。”众臣无可奈何,打开宝库一看,除了正堂里放着一只木匣,里面一无所有。打开木匣一看,里面有三张画。  


第一张,画的是一个红胡子蓝脸的魔鬼,一只手托着太阳,一只手托着月亮,两脚叉开好像出走的样子。  


第二张,画的是一条长河,上写“通天河”三字,无边无际,波浪滔天,河边跪着一个姑娘,手里拿着两根针,一条线,两眼直落泪。  


第三张,画的是一座城门中有匹高头大马正在出城,城门两边的城墙上,各有9个小孩头朝下在爬城,城楼上长着一棵李子树,结了一个果,还长着一只眼睛。  


崇祯看着三张画不解其意,满朝文武也莫明其妙,只有金圣叹看了画儿慢慢地点点头,崇祯问:“爱卿可解画谜否?”金圣叹回答说:“请陛下赦我无罪。”崇祯说:“朕赦你无罪。”金圣叹将这三幅画挂在墙上,皱着眉说:“第一张画的魔鬼手脚叉开,是的‘大’字。手托‘日’、‘月’是个‘明’字,在加上形似走出,其意可解。说明‘大明’已被人取走了。”崇祯不由得倒吸了一口凉气。


“第二张画的是条大河,大河乃路之尽头,这女子手中的针意在取‘重(崇)针(祯)’二字之音,陛下已入绝路之中,路不好走了。”崇祯额上渗出了冷汗。


“第三张,城门之中一匹马,乃是个‘闯’字,城墙上有18个小孩,‘十八子’乃是个‘李’字,上生一只眼乃果中之王,不也正是‘李闯王’之意吗?陛下,看来,我大明江山定落此人之手啊!”这一番解释,吓得崇祯皇帝目瞪口呆。


再说那煤山北面的500精兵,不管哪朝哪代,也不知更换了多少人马,只是天天练,月月练,年年练,练得是兵强马壮,寓意派何用场,谁也猜不透,因是祖宗留下来的规矩,所以没人违抗 。 


有一天,崇祯对大臣们说,大明朝两百多年来,煤山兵马的操练不知耗费了多少钱粮,既无用武之地,留他何用,不如取消了吧,随后,把煤山的军队派往战场去了。后来,李自成攻入北京,崇祯走投无路逃到煤山,这时,他才醒悟过来,“要是祖上留下的精兵在此,寡人不就得救了吗?”崇祯后悔莫及,只得自缢身亡。



金圣叹(1608年-1661年),名人瑞,字若采,明末清初人,著名的文学家、文学批评家。入清后绝意仕进,志在批评中国文学经典名著,他被誉为白话文的先驱。后因哭庙案被处死。金圣叹的主要成就在于文学批评,对《水浒传》、《西厢记》、《》等书都有评点,还曾修订过《推背图》。


    金圣叹生于1608年三月三日(4月17日),幼年生活优裕,后父母早逝,家道中落。他为人狂放不羁,能文善诗,因岁试作文怪诞而被黜革,后应科试。改称金人瑞考第一,但绝意仕进,以读书著述为乐。评注不少古典,奇才也。传在今河北省阜城县曾有衣冠冢一座。


    (1660年),皇帝对金圣叹的作品加以赞美“此事古文高手,莫以时文眼看他”,他听说后,随即“感而泣下,因向北叩首”。随后苏州府吴县调来新县令任维初对欠税者用重刑又高价售出公粮于百姓,激起民怨。民众假借顺治驾崩契机,组织反贪游行,后百多名秀才於第三日往孔庙哭庙,发泄不满,后向巡抚朱国治呈揭帖告发县令。谁知朱任二人早已勾结,捕18名核心人物,反向朝廷告秀才们抗纳兵饷,鸣钟击鼓,聚众倡乱,震惊先帝之灵,要求严惩。处“斩立决”(顺治十八年七月十三日)(1661年8月7日),法场-江宁-三山街,其中一人为金圣叹也,后任维初因犯另案被斩,朱国治被吴三桂兵杀并分食其肉,骸骨无存。


    金圣叹博览群籍,好谈《易》,亦好讲佛,常以佛诠释儒、道,论文喜附会禅理。评点古书甚多。称《庄子》、《离骚》、《》、《杜诗》、《水浒》、《西厢》为“六才子书”,拟逐一批注,但仅完成后二种,《杜诗解》未成而罹难。其著作据族人金昌叙录,有“唱经堂外书”, 包括《第五才子书》、《第六才子书》、《唐才子书》、《必读才子书》、《杜诗解》、《左传释》、《古传解(二十首)》、《释(七首)》、《孟子解》、《欧阳永叔词(十二首)》;“唱 经堂内书”,包括《法华百问》、 《西城风俗 记》、《法华三昧》、《宝镜三昧》、《圣自觉三昧》、 《周易义例全钞》、《三十四卦全钞》、《南华经钞》、 《通宗易论》、《语录类纂》、《圣人千案》;“唱经堂杂篇”,包括《随手通》、《唱经堂诗文全集》。多属未竣稿,或只存片断,或全佚。部分作品收入今传之《唱经堂才子书汇稿》中。

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