把权力交给死对头

这是［古今：杨照史记百讲］的第69期

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把权力交给死对头

－精彩摘要－

到萧何病重，这个时候高祖刘邦已经去世了，这个时候的皇帝是孝惠帝。

孝惠帝认为萧何何等重要的，爸爸留下来的老臣，所以孝惠皇帝亲自去探问萧何的疾病，这个时候病得很重了，所以皇帝不得不问这件事，问说：“君即百岁后，谁可代君者？”那如果你不在了，找谁呢？谁来代替你当相国呢？

萧何的回答太有趣了，萧何说：“知臣莫如主。”他说你虽然是个少主，但是在辅佐你的这段时间当中，你应该够了解我了。意思是说那你告诉我吧，你觉得应该找谁来代替我是最好的呢？

于是孝惠皇帝他就问萧何说：“找曹参怎么样呢？”

你看前面司马迁已经告诉我们说萧何和曹参是处不来的人，他们两个人是有过节的。但是孝惠皇帝竟然问说那如果你死了，我找曹参来接替的位子，看萧何的反应，萧何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！”

所以这个时候，他跟孝惠皇帝的对话也就意味着，在这件事情上，萧何早早就让孝惠皇帝知道，虽然他跟曹参两个人私交是一回事，可是在公利、公事上面，他可以摆脱私利。

他最讨厌的人，从公共利益的角度来看，却正是最适合在他之后，把巨大的权利能够付托的一个人。

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【古今：杨照史记百讲】

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“经典摆渡人”杨照

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“一个年轻人最重要的一件事是，要知道世界有多大。《史记》跟很多经典一样，它在帮助我们离开我们的现实。”

——杨照

想了解中国历史，不能不读《史记》。想理解中国人从哪里来、到哪里去，不能不读《史记》。

《史记》是二十四史之首，中国第一部“通史”，对后世影响深远。从神话时代到汉武帝，52万字，叙述3000年的中国历史。《史记》又是中国文学的高峰，司马迁让汉字“活起来”，开拓性的书写方式，一直潜移默化影响每一位中国人。
 
在《史记》百讲中，杨照用他特有的“历史式读法”——将传统经典还原到当时的社会背景和时代脉络中，解释当时重大人物事件的因由。

让今天的我们穿越回历史剧中的现场，贴近真实的历史；配合“文学式读法”，解读司马迁的视角与态度，让远古文字鲜活地跨越时空与读者对话，并对当今世界有所映照。

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