业绩好的部门就可以吊打亏损的部门吗？
有趣的灵魂都在这▲
有人的地方，就有江湖
职场人际兵法，「仕图」有一套
文／熊太行
编辑／菜菜酱
图编／欧小宅
1986年版的电视剧《西游记》是一部出色作品，它的很多处理和原著不同，但是完全可以看做是一本现代版的职场人际练习册。
仕图的老朋友，曾经打赏上百次的小小郑问我：
“熊老师你好，最近总觉得自己特别躁，特别累，为什么呢？”
“是最近几天开始的吗？”
小小郑得的是8月下综合征（这个字没错）。
8月下综合征患者到了8月20日左右，就会特别不开心，身体好像被掏空了一样。
发病的人基本都受过高等教育，之前12年有9个有作业的暑假，这让他们的身体的生物钟已经形成。所以到了8月下，会不自觉地疲劳，想偷懒。
7月孩子们只有一种，叫做祖国的花朵。到了8月下就分成两种，一种玩命写作业的花朵，一种玩命借作业来抄的花朵。
顺便说一句，那种7月15日就写完作业的学霸不是花朵，都是大牲口。（这么多年了我终于敢说出这句话了）
这病不难治，买半个冰过的西瓜，插着一个大铁勺，能去对面旧货市场淘一个摇头扇就更好了，准备工作就此完成。
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下面是主药：看一集《西游记》，告诉身体一个暑假还在的假相。
熊师傅钦点第十五集《斗法降三怪》，车迟国斗法的故事，是全部《西游记》里最解压的一集。
（没有wifi的童鞋，建议直接看文字。视频留着回家看）
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这集的道具有硬伤，被重新补拍和重剪过，穿帮很厉害，但它仍然是最欢乐的一集。
二十多年后重看，有些情节未免会百味杂陈。你要细细地看，才能明白这集的故事多么暗黑。
我时常说，吴承恩老师是超越时空的天才，杨洁导演也是当世的高人。杨洁老师早就寓教于乐，在《西游记》里埋了职场教材，只是我们小的时候未必接收得到。
比如这集的开头，车迟国（the Kingdom of Church）不下雨，和尚祈雨，未遂。这个时候来了虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙三位老道，求雨成功。
和尚们被打入黑砖窑做苦工。道士们对他们辱骂、鞭打。
大环境不好，小团队的业绩没完成。老板生气可以理解。
但是这时候应该撤换负责的和尚，招募更好的和尚负责人，而不是叫强势团队的员工羞辱和吊打弱势部门。
强势团队的人也坚决不能耀武扬威，做人留一线，日后好相见。
道士固然有欺凌和尚的行为，但真正糊涂的、把和尚们交给道士们来糟蹋的，正是这个国王。
孙悟空跑过来，发现和尚们因为业绩不好，吃了很多的苦头。
与此同时，国王器重的几位国师正在舒服地吃罐头。
一看就是妖怪，用筷子指人是特别恶劣无礼的行为，这个细节抓得好。
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其实三个大仙除了吃饭不文明并没有什么恶行，对国王也是忠心耿耿。比如他们在三清观给国王祈福。
深夜里三个老道装腔，俩人把二国师抬起来了。悟空就用那个坐垫打鹿力大仙的屁股，即使是乖宝宝，心里也有想当熊孩子的时候，而这一集满足的就是这种愿望。
一个中年男性专家如果被当众打一次屁股，那权威性就算是完了。但是悟空还不罢休，他是要这三个大师喝尿。
小时候看到这里总是要忍不住乐出来的，七八岁大的时候完全抵御不了这种屁屎尿的恶趣味。
职场上三位国师这样的中年男很多，可以随便欺负、碾压小和尚，但是遇到大神仙，别说喝他们的尿也乐意，这就是大V的魔力。
看见三位大仙喝尿喝一花盆，还要讨论：“怎么有点猪骚尿味儿？”“圣水可能就这个味儿。”然后是孙悟空忍不住哈哈大笑：“你们喝的圣水，乃是俺们的尿！”
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现在看起来，杨洁导演真的埋了好多小包袱，比如三兄弟变成三清吃东西的时候，沙僧变成太上老君。其实闫怀礼之前就演过太上老君。
这可能是十万八千里漫漫长路上最轻松的一夜。
三个人都是罪人，刑满释放了，菩萨要他们保护唐僧西天取经。
老和尚多烦啊，整天讲道理。
就是那个夜晚，他们把师父扔到破庙里睡觉，飞来吃自助餐。把师父甩啦甩啦，白马，甩啦甩啦，把袈裟，甩啦甩啦。
十万八千里的秩序，偶尔也要有一夜的狂欢，这是孩子们喜欢这一集的原因。
一夜狂欢之后，他们去跟国王申请倒换关文，这个时候三个大仙拦住了他们，说他们受到了唐朝和尚的侮辱。
你怂你要认，挨打要立正。喝了别人的尿，要么是自己脑子进水，要么是对方本事太高。
吃了这么大的亏，不往外嚷嚷还能好好做国师，但是三个大仙还是决定给和尚告老师。哦不，告国王。然后就引发了那场打赌。
不能细看，细看就穿帮了，比赛坐禅的时候，其实是一个木头人。
假的耳垂在特写面前就没法逃了。
这个镜头也穿帮，很明显是后期补拍的。
到了比赛猜东西，猴哥吃桃子，又把小道士变成小和尚，都是非常精彩的。
但是那个“破烂流丢一口钟”，应该是破僧衣，而不是一口铜钟。
第一次播出之后被行家发现弄错了，又补拍镜头改了一次。现在在网上很难找到铜钟版的西游资源了。我好容易翻到一张图，大家看看：
补拍之后的一口钟，是一件僧衣，这种衣服不是正式衣服，称作“一口钟”。
其实人民出版社带注释的《西游记》就解说过这个名词，这是86版西游记电视剧的一个低级错误。
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车迟国国王非常跪舔强者，这点上和国师是一路人：
比如他和王后听说了唐僧是大唐来的和尚，立刻变颜变色。（注意后面那个眼神迷离的龙套姐姐）
右边那个是赵丽蓉奶奶，没错！当年她如此美艳。
电视剧的结尾和小说完全不一样，电视剧里的国王更加混蛋一些，在他发现了大国师斗法死掉，变成老虎之后，他立刻变脸，要清算二国师和三国师（一个羊和一个鹿面前逞威风）。
我们说过车迟国的管理方式是膜拜强者，允许强势部门任意碾压弱势部门，这也是为什么悟空打赌赢了，就可以搞死另外两个国师。
国王完全不在乎国师二十年来帮助车迟国风调雨顺了。
唐朝和尚会降雨，但是那些本地和尚并不会，皇上要的是风调雨顺，有国师的时候就有，国师死了就没有了。
反倒是在小说里，国王有情有义，不像电视剧上笑得那么开心。
看看小说上的黑暗系结尾吧：
却说那国王倚着龙床，泪如泉涌，只哭到天晚不住。行者上前高呼道：“你怎么这等昏乱！见放着那道士的尸骸，一个是虎，一个是鹿，那羊力是一个羚羊。不信时，捞上骨头来看，那里人有那样骷髅？他本是成精的山兽，同心到此害你，因见气数还旺，不敢下手。若再过二年，你气数衰败，他就害了你性命，把你江山一股儿尽属他了。幸我等早来，除妖邪救了你命，你还哭甚？哭甚！急打发关文，送我出去。”
国王哭三位国师，因为他们能保证风调雨顺。孙悟空安慰他，说他们都不是人（就好像猴哥你是人似的），现在除了是断绝了后患。
等等，这个论调很熟悉吧。秦桧坑岳飞，不也是说他可能找机会造反嘛。埋汰天下的忠臣干将，都是这同一个罪过。
再往上一节，才发现了真相。
慌得那两班文武，上前来奏道：“万岁，那和尚不曾死，又打油锅里钻出来了。”监斩官恐怕虚诳朝廷，却又奏道：“死是死了，只是日期犯凶，小和尚来显魂哩。”行者闻言大怒，跳出锅来，揩了油腻，穿上衣服，掣出棒，挝过监斩官，着头一下打做了肉团，道：“我显什么魂哩！”
孙悟空跟猪八戒开玩笑，故意假装被油锅炸死了。监斩官就要杀师父和八戒他们，后来悟空觉得玩笑开够了，就出来了。监斩官怕领罪，就报谎说猴哥还魂，悟空大怒。
奇怪，悟空的神通被人诧异惊奇，他都是得意的，为什么别人说他还魂他就大怒？
因为悟空根本就不是发泄愤怒，他是威胁国王。
一棍把监斩官打死了。唐僧完全没想到念紧箍咒，是因为唐僧认为公务员岗位可以随便打死吗？显然不是。
唐僧不让悟空打死人，是怕被官家法办，但是悟空现在当场威胁朝廷，得以颈血溅大王。唐僧还怕什么？
孙悟空前面都是温和派，为什么突然这么暴力？
很简单，三个妖怪去了两个，过去三打三，不知道实力如何，可能吃亏，现在三打一，羊力大仙再有实力，也没法做出什么事来。
所以悟空当着国王打死了监斩官，又威胁国王勒令羊力大仙下油锅去死，前面实力不明的时候，就玩奥运，后面对方螳臂当车了，就动刀兵。
电视剧里没有这么演，除了这一集的时间有限、预算有限之外，还有一点就是刻画一个不同的时代。
熊师傅时常提醒大家，重看1986年的《西游记》，要回到1980年代那个变革的时代。电视剧里的国王不像是一朝人君，而完全是一个小厂长、小经理的嘴脸。
国王虽然管事，但是害怕大唐的天可汗，他不能一意孤行，就像一个经理，上面还有总公司领导呢。
这使得车迟国王有一种极其低贱的行事方式，就是当遇到强大的下属，他会没皮没脸地支持和宠溺他，徐寿辉纵容陈友谅，任其做大，就是这样的相处模式。
一旦发现强大的下属被解决掉，他的反应不是痛失臂膀股肱，而是得意地站到新的权臣一方，还伴随着“我早就发现这厮不是东西”的感叹。
在电视剧里，是用国王和王后大声嘲笑死掉的国师结束的。三个忠诚的老道就这么被领导害死了。
电视剧里让孙悟空一口气把那两只食草动物给吹死了。切腹和下油锅都没有拍。同时被删除的还有小说里唐僧在油锅边的一段真情告白。
小说里，唐僧也以为孙悟空被油锅弄死了，跟国王说要祭奠一下，于是念了一首诗：
自从受戒拜禅林，护我西来恩爱深。指望同时成大道，何期今日你归阴！
生前只为求经意，死后还存念佛心。万里英魂须等候，幽冥做鬼上雷音！
恩爱，能续命。
不信可以听听这首歌：
爱呀爱呀郎呀，
郎呀咱们俩是一条心。
爱呀爱呀郎呀，
患难之交恩爱深。
各领风骚数百年太久，十年河东十年河西是真的。
当你在自己的领域乘风破浪的时候，记得不要瞧不起夕阳行业，也许几年后转型成功。
最要紧的是逃离电视剧里的这位国王，可以有良性的竞争，但不能放任属下互相撕和灭，制造恐怖来提高成绩，不会有太大的格局。
熊太行：曾任《博客天下》杂志主编、心理咨询师。他创建的公众号【仕图】，点亮了一盏有趣的明灯，温暖着逃离体制、对抗无聊和打碎潜规则的职场中人。微博@拖尼熊。
今天的值班编辑：菜菜酱，熊师傅的跟班。（摸着你的良心问问，这个月的kpi完成了吗？）
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