看病，一定要找『老中医』吗？
文/胡胡
一
月初在老家，和一位高中同学聊起看病的事。提起她的经历，她说前段时间特意找了位九十五岁的老中医看病开方，但现在身体的毛病还是没好。
长久以来，人们似乎有一种印象：看中医，一定要看“老中医”，最好是那种鹤发童颜、银须飘飘，仙风道骨式的，不然就不足为信。不可否认，许多“老中医”确实厉害，但“老”不等于“厉害”。
当我介绍师兄张学垠医生给一些患者朋友时，他们先问：这位张医生多大年纪？当得知他不过三十出头时，便颇有些犹豫了。我再告诉他们：我的中医老师，也是师兄的老师，亦不过四十出头，而且是半路出家。他们先是目瞪口呆，后来怀疑我一定是被忽悠，上当受骗了。
我有几个可爱的小伙伴，一有机会就尖锐地批评我，试图挽救我于迷途之中。他们常说的一个理由是：人家那些在医学院学了八九年的硕士博士都治不了的病，你一个毫无医学背景、学了一两年的菜鸟就敢大放厥词，有点常识好不好？（社会上太多这样观念的人，似乎与那些不学无术、夜郎自大、自以为是的西医有相似之处）
黑格尔说过，所谓常识，往往不过是时代的偏见。
二
医学这个东西，本质上来说是很容易验证的。医学好不好，大夫好不好，不看名气大不大，不看胡子长不长，只靠疗效说话。
张医生几年前开始正式执业行医，从开始的门可罗雀，到如今挂不上号，患者北京上海追着跑，靠的不是头衔，不是胡子，靠的真是硬梆梆的疗效。患者不是傻瓜，一次两次疗效不好，谁还会放弃北京上海的大医院、专家教授，一趟趟乘飞机、坐高铁来追着他跑？而且，患者的家人、亲戚、朋友往往都接连前往，人一次比一次多，难道患者都疯了么。
这是疗效使然。
听起来，好像张医生是个“神医”似的。非也。张医生不过是个普通的医生，他也有治不好的病人，这是实话。我不是在给张医生打广告，他现在手上的病人都忙不过来，巴不得过两天清静日子。像张医生这样的大夫，其实多得很，只是大家都在盯着“名气”，盯着“老中医”，而忽视了真正的“医术”、“医道”，被那些外在的“名相”迷住了。
在一同学习中医的圈子里，有不少大专院校的学生和业余中医爱好者，学医一年，治好家人多年不愈的疑难病症的案例比比皆是，毫不稀奇。在一个圈子里习以为常的常识，在另一个圈子里常常被认为是“奇谈怪论”，被认为是“笑柄”。完全是因为“视界”不同，其中一定有一个“圈子”的“视界”被局限了，看不到更大的“视界”。每次都要像教小学生守则似的，把中医的治疗理念说几遍，实在是一件很烦的事。（感同身受，难得在朋友圈发篇中医文章，加段感语，有朋友不止一次的评论曰：“如果什么什么...中医能治好...，可以得诺贝尔奖了..."。我也懒得同他一般见识，也没精力，常一笑了之。不知不可怕，可怕的是不学无知！）所以，您如果发现中医大夫话很少，理解万岁。
三
春节前，一个几年前在我们上海工厂认识的女孩子发消息给我，说自己身上发了好多疹子，奇痒无比，去医院看了，诊断说是什么 “玫瑰糠疹”，一个很浪漫的病名。医生看了不到两分钟，给她开了一些药，用了但不见好，反而发得更严重了。她发来了自己脖子以下和身上长满红色疹子的照片，以及医生开的药名，问我有没有办法。
我见过玫瑰，但没见过 “玫瑰糠疹”。一看，这 “糠疹” 除了颜色是玫瑰的颜色，其他一点都不像玫瑰。那些药名，我一看脑袋就大了：什么 “复方醋酸曲安奈德乳膏、盐酸左西替利嗪胶囊和复方青黛胶囊” 之类，我想大概无非是些抗菌杀病毒的激素类药物吧。我着实佩服那些西医大夫们的记忆力，怎么记住这么多化学名称和外文名称的，考托福GMAT什么的，一定高分。她说看我的微信圈，好像和中医有关的样子，马上要过年回家了，又急又怕，希望我给点建议。
我掂量再三，确定此人应该不会告我非法行医，同意帮她看看试试。我根据问诊结果给她发了方子，告诉她万一相信我，想试试的话，就按方吃五剂药。过了几天，我问她是否吃了药？她说已经在吃，并发来图片说身上已经在结痂褪皮了。春节期间，我也就忘了此事。节后想起来，一问，她说已经好了。
和我的一些朋友提起此事，他们抑制不住对我嘲笑：你连玫瑰糠疹是怎么回事都不懂，居然敢说治好了它，笑话。每当此时，我和我的小伙伴们的聊天就无法进行下去了：我们的思维完全不在一个维度。
用“科学”的逻辑来看，你要治好某种病，就一定要知道这种“病”是什么病菌引起的，要做 “病理分析”，找到针对这种病菌的 “杀菌药”，并彻底消灭它们。否则，“治病” 就是无稽之谈。
我一再和他们解释：中国传统中医的治疗理念不是盯着局部的“病症”、外在的“病毒”来思考问题的，而是着眼于身体整体的阴阳、气血，也就是人体的自我免疫力和康复力。人体的生命力本身是有能力对抗大多数病毒和疾病的，治疗只是在摸清人体阴阳、表里、寒热、虚实等具体状况并适当顺势而为，而不是抛开个体的具体情况，与外来的病毒或细菌展开一场 “对攻战”。更多符合古中医理念的文章可以关注健康硅谷公众号查看。事实上，许多疾病如癌症的放化疗和靶向用药，以及此例 “皮肤病” 前期治疗的失败，就是典型的西医治疗理念失当造成的。
朋友立刻列举了许多“证据”，从逻辑上证明我的说法 “不科学”。我只能认输。
完全不懂什么叫 “玫瑰糠疹”，治好 “玫瑰糠疹” 的事，不是我多么了不起。类似的例子，在我们中医学习群里一抓一大把。这样的事，我在师友面前都耻于提起，因为不值一提。然而，在完全不懂中医，不信中医的人眼里，这简直是天方夜谭，可笑之极。
四
中医作为中国传统文化的一部分，体现了中华文明的博大、智慧与神奇。许多人把自己与现代科学无法解释的古代文明和现象归结为 “封建迷信” ，其实是无知和片面的，是只见树木不见森林，是“视界”太小，看不到问题的本质和全貌。
中医的伟大，在于它一开始就抓住了生命最根本的本质：超越有形有相的形体之上的生命运动，以及维持这一运动的无形能量：精、炁、神。而以现代科学为根基的现代西方医学一直在有形有相、可见、可测量、可重复、可验证、可统计的物质层面打转转，“视界”在起跑线上就被局限了，自然看不到、无法把握生命之道，无法治疗许多“科学”无法解释的疾病、乃至中医治好了他们也一头雾水，都不足为奇。
最近读了些关于霍金的文章，发现量子力学中的许多结论与传统中国哲学以及中医的核心理念是暗合的。是科学家的前沿研究巧合了古人的见解，还是古人早早就获得了超越现代科学的真理呢？这个问题我不敢妄下结论，不过古代中医所传承和记录的诸多治疗方法，其正确性正不断地被现代科学验证，确是不争的事实。
“科学”的研究，需要突破自我的局限，突破时代的局限。霍金的成就就在于他的突破，颠覆了既有的许多“常识”。这正是霍金的伟大之处。
五
我们想接近真理，就需要时刻谦卑、勇于抛弃自我的局限、敢于打开自己的“视界”，去体验生命中真正鲜活的东西，而不是守着一些自我认定的所谓 “常识” “科学理论” 不放。这是我两年来学习中医，学习精华生命文化的一点体会。
就像许多人找中医特别在意“老”中医一样，我曾经也一样。当我真正进入中医的内部，看到一些本质的东西以后，我才知道之前的许多“常识”，都是偏见和妄念。中医的功力不在于“老”，而在于是否有“道”。
我如今跟随学习的几位老师，个个都名不见经传，网上一百度，看不到什么显赫的“背景”，甚至无片言只语，而且年龄比我都要小好多，这是不是太不可思议了呢。
我的标准很简单：看疗效。（赞同——看疗效，不看名气！）
本文转自希言館
扩展阅读:
中医，是古人的智慧与慈悲！
觉创428#
一
前些天和朋友一家吃饭，听她妈妈说了这么个故事：
朋友赵阿姨生活在东北，身体挺好的，老伴常年在宁夏承包工程，儿子生活在上海，她平时独自在家。一天，儿子告诉她，她要当奶奶了，让她收拾收拾，来上海帮忙照顾。老头子也很高兴，从宁夏赶回来，两人准备去超市给儿子买点东西启程。
坐上公交不久，赵阿姨感到胸口发闷。自己平日一个人，也难免胸闷头晕，都这个岁数了，她也没当回事。老伴儿头回见到这情景，吓了一跳，觉得自己常年不在妻子身边，心里很自责。于是好说歹说，让赵阿姨去医院检查一下，没大毛病也能求个安心。
没想到，后面发生的事像做梦一样，完全失控。
入院一套常规检查后，医生说，“看结果心脏不太好啊，多长时间了？”
“偶尔的，以前也有过。今天在车上很难受，就来看看。”
医生：“不是我吓唬你们，病人这心脏情况已经很危险了，再晚一步，发生什么事情都不好说。”
老头吓坏了，忙问：“那咋办啊，医生？”
“这种情况就得支架了，而且支一个恐怕还不行，至少两个。家属正好在，你们赶快决定一下吧。”
还没搞明白怎么回事的赵阿姨，已经被左右两个护士小姐按扶在担架床上，一回头，呼吸机的氧气管已经到鼻子下了。
赵阿姨也觉得自己很虚弱了，合眼闭口不说话。
一觉醒来，她的心脏已经被多了两个支架。
……
“过去的日子是回不去了。”在上海帮儿子看孩子的赵阿姨无奈中含着后悔。以前只是“偶尔”的难受，如今成了常态。
二
前几天，一位同学在群里贴出这么一张单子：北京某中医院给一个患者的处方一次开出了九十剂药，每剂三十二味，一次性药费近四万五千元。
且不说这个三十二味的方子是否靠谱，单单这一次开出三个月的药来，就挺吓人的：病人的病情随时可能变化，如何能保证这一个方子适合病人长达三个月的身体状况呢！？
见过许多的患者，说我们不是不信中医，我们去看过，北京上海正规的中医院啊，都是专家大夫啊，可钱是花了，病没看好啊！
看着这样的方子和这一次开药的花费，我非常同情那些患者。您要是遇上这样的“中医”，您怎么骂中医，我都认！骂得好！
但以我有限的知见，我只能说：这不是靠谱的中医路数。
三
学习中医以来，关于医学和治疗，我就不再相信“权威报告”、“大数据”什么的，我更相信自己亲自接触的一个个案例。当人生病了面对医生时，那些“80%的此类患者被我们治愈”、“这种病基本上要终身服药控制”之类的说辞对于病人毫无意义。每个生命，一次选择的错误，都可能意味着100%的灾难。我所接触过的一个个病人和其家属，他们的切身经历和一堆病历，远胜过那些冷冰冰的“报告”或“数据”。所有参杂了利益的东西，我都心存怀疑。
这两个“故事”都是真实的，若不是亲耳听到，亲眼见到，我断然不会相信，怎么听都像是“黑”医院的段子。两个例子中，赵阿姨和那位患者都不幸成了医院和医生捞钱的工具。学习过程中，类似的故事经常听到，不断刷新我认知的底线。
一同学习中医的朋友中，大部分人都有过一段痛苦的求医史，不是自己，便是家人。往往是钱花了不少，时间和精力付出许多，病却没好，甚至越来越重了。对于我们这一辈从小受“科学教育”洗脑长大的人来说，放弃正规的大医院、专家教授跑来求助中医，是一个艰难的决定，也是万般无奈之举。
还有些同学，本身就是医院的大夫，中医、西医都有。中医大夫们是想进一步提高自己的临床水平，西医大夫们转投中医，则是看到了自己那套体系的问题和局限，试图寻找另一条出路。
所有的同学，有一点体会是共通的：当前的医学和医疗制度出现了大问题，把自己的生命和健康交给医院，是极其危险的。医院的医生，自己的家人生了病，不去自己的医院治疗。我想这和大学教授不让自己的孩子考自己执教的大学，恐怕说明了同样的问题。
四
无论是中医西医，首要任务应该是“治病救人”，而不是赚钱或盈利。如果医生或医院把“经济效益”作为主要的经营和考核目标，医疗便成为了一种“生意”，患者便成为了医院或大夫推销其“服务”或“产品”的客户。医患之间信息的不对等和医疗机构的绝对强势，导致患者处于极其被动的地位，出于对疾病的恐惧，绝大多数患者对于医院和大夫提出的方案没有任何质疑的能力，导致许多患者落到倾家荡产、人才两空的境地。
澳大利亚的罗斯．霍恩在他的著作《21世纪的健康与生存》一书中一针见血地指出：“实际上，现代医学不是艺术或科学，它只是以盈利为目的的工业。今天，医学工业已成为制药工业的一个下属机构，它现在是世界首富。目前，所有医生都是受金钱杠杆控制的木偶。”
霍恩先生的说法，或许有点偏激和绝对，一竿子打倒一片。但确实也是现实的反映。他说的是国外，但国内的问题往往更为严重，前面的两个例子可见一斑。医疗机构和医生把病人作为创收工具，过度医疗、过度用药，给患者造成进一步伤害的情况时有耳闻，医患矛盾成为了当下的主要社会矛盾之一，也是不争之实。随便网上一搜，相关的报道很多。
五
经济越来越发达，科技越来越先进，然而人们的健康水平和疾病的治愈率反而有下降的趋势，这不能不说是现代医学的悲哀。这种悲剧是对人类“文明”的反讽。
古代中国的医学，是自然的医学，是“天人相应”的生命根本之学。我们的祖先在远古时代就掌握了生命与健康的大道，以《黄帝内经》、《本草经》、《伤寒论》等生命文化经典的方式流传下来。在生命与健康的维护中，始终本着“自然、无为、恬淡、寡欲”的原则，给后人留下了丰富的智慧。以此为灵魂的中医在中华民族绵延几千年的历史中发挥了巨大的作用。
现代西方医学，正如霍恩先生所言，被巨大的经济利益财团操控，已经沦为了资本的工具。“医学界需要疾病的存在，所以它唯一的兴趣是找到能够赚钱的＇疗法＇”。这句话，想必许多进过医院的患者及亲属都有同感。
六
初学中医时，老师对我们说的两句话，让我终身难忘：
你们要好好学医，心里要装着众生，众生需要你们！如果真要给人看病，最好吃素，一定要好好修行！
这也是后来让我坚持学习的原因：把学医放在这样的高度，不以一己的健康为限，起点就很高。由于现实原因，我无法做到完全吃素，加上医术不精，格局不高，所以总觉得水平太低，不敢轻易给人问诊。所以，我常把患者带去师兄张医生那边。一位家属告诉我，张医生知道患者看病不能走医保时，特意不用贵的药。单单这一点，他就觉得张医生不一样!
听到这话，我更多的不是因为张医生而欣慰，而是感到我们的医疗现状多么不靠谱！
不论中医西医，医德的标准应该是在医术之上。没有了“德”，便容易成为利欲的奴隶，医生便可能成为杀手。所以，古代中国，学医要从《道德经》、《黄帝内经》和儒家的“仁爱”之学入手。“尊道贵德”、“道为本，术为末”是古人的根本认识。师父会考察弟子好些年，“非其人不教，非其人不授”，除了医术，更重要的是考察德行。这是古人的智慧与慈悲。
中医医生，不需要“单位”，一个人就是一所医院，没有“科”，对病人的一切问题负责，没有责任可以推脱。一个中医大夫如果没有仁心、医术不精、疗效不好，自古以来是无法生存的。这也是古人的智慧与慈悲，对众生的慈悲。
七
中华古代文化中，医疗和医学曾经是非常发达的。《黄帝内经》曰：“上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰。”许多人据此便妄下结论，认为古人的记录不实：在古代物质条件极其落后的时代，连可靠的人口记录都没有，“春秋皆度百岁”的说法不足取信。
事实上，自春秋以降，中华民族的文化已经在衰落当中，以至于如孔子之圣贤，一生都在致力于恢复周礼。人类发展的过程中，随着对于物质、技术、欲望等形而下之的追求越来越盛，离生命的本源、离“道”便越来越远。《内经》告诉人们健康长寿的方法很简单：“食饮有节，起居有常，不妄作劳。故能神与形俱而尽终其天年，度百岁乃去。”“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”
《黄帝内经》处处显示出古人的智慧与慈悲。
反观当今社会，无不是反其道而行之：饮食无度，熬夜晚起，妄念重重，病入膏肓而不自知。医疗、医学对于“气”是个什么，已经完全不在乎，治疗也只是在围绕病毒、细菌、器官、成分等物质层面在忙活，而没有触及生命之根本：精、炁、神。所以，造成如今“医疗产业空前兴旺，人民健康水平大不如前”的现状也就不足为奇了。
回看开头的两个故事，面对眼前古人留下的经典，令人深感忧虑。
医学与医疗的现状，是道德的没落，也是文化的没落。
好在香火未灭，生命根本文化依然有人在传承、坚守。
文源:觉明心苑 作者胡胡
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学习古中医, 伤寒论经方传承
厚德载物!草木金石仅除身病,正己培德方祛心魔!
祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.