李辛：人们可以自我治愈，心的康复比身体康复更重要

岐伯有道 2020-09-18

一个很好的癌症治疗

王崇：我们之前谈论了病症的话题。你说得很清楚：病症产生的原因，以及如何对待。哪怕最后治不好癌症，一个人如果知道自己处在什么位置，也是非常重要的。

李辛：心的康复比身体的康复更重要。

王崇：否则还是继续地混乱去寻找，去外求。

李辛：对。我举一个例子。一个老太太，七十多岁了，一个人住在香港，她女儿跟我学中医，学得还不错，后来老太太得了肺癌转骨癌晚期，医院说她只能活3个月。她还有糖尿病等一些其它的问题。她在很年轻的时候就孤身一人，性格有点“偏”。她女儿是基督徒，人很好。她说她妈妈从来都没有鼓励过她，从来都没有肯定过她。

王崇：一个对自己和他人都要求很高的人。

李辛：老太太来了以后，我们交流得很好。除了医疗，老太太还参加我们的打坐班，一屋子人打坐，大家都盘腿坐在垫子上，就她坐在椅子上，因为她不能盘腿。她女儿也是第一次长期跟她住在一起，每天给她按摩，亲密相处——这些都是在很好地销过去的帐。

她们也一起去教堂去做祈祷，女儿有很多善缘，教堂的姐妹互相扶助。后来老太太又活了一年多，而且痛苦越来越少。最后六个月，她看待什么都很高兴，笑咪咪的，以前是这也不好，那也不好。后来是变得什么都很好，跟女儿也非常好。甚至还宽慰我们：医生你给我看病很辛苦啊，这样其实已经很好了，我年纪也那么大了，现在也不痛了……”

在我看来，她虽然最后还是去世了，她多活了多少日子不是最重要的，重要的是她跟她女儿的相处融洽了，她从过去的那个“小房间”里跳出来了，还交了很多新朋友，肺癌转骨癌最后阶段的身心剧烈痛苦也消失了。如果从佛教的观点看，她下一世将不会再处于孤身一个人的不满状态了，而会有更加美满的心态。这就是一个成功的治疗，里面的治疗者除了我，更重要的是她女儿和她自己。

医生只是一个助缘

王崇：你想说，医生只是一个助缘。

李辛：我的武术老师，在2008年被诊断为结肠癌转移。他练了一辈子武术，是个老英雄，无私地教我们，对我们这些弟子没有什么其它的要求。他是一个很清楚自己想要什么的人。为人很正，大家都很喜欢他，说话有份量。年轻时，单位领导要提拔他，他不要，看了一辈子仓库，因为在仓库里可以打拳。

王崇：哈哈哈哈哈哈。

李辛：这就是活出来的人。他的弟子什么人都有，有读书的、有做买卖的、有富二代、官二代、有工人……我们真的从心底里佩服他。他当时是因为大出血才发现有癌症，手术把肠子割掉一段，然后化验结果说已经转移了。我们（李辛和太太）接到电话就赶紧坐飞机去看他。我看到他心就定了一些。

王崇：你看到了什么？

李辛：这是中医诊病的一个重要的特点。在中医来看，癌症分两种：区别在于神气的状态。一种是神气已经乱掉的，或者长期的扭曲，这病就不好治。第二种神气是稳定的，这种就有恢复的机会。

王崇：你师父有神气。

李辛：我当时在病床边，我说师父您不用担心，您这个是能好的那种。他说，好！我相信你。他说“我已经快80了，我不怕死，你们不要折腾我，做完手术就回家，我不要什么治疗（指化疗等后期一系列的治疗）。”他的女儿也是属于那种特别开通的人，她说，“那好，我们尊重您老人家。”手术后，他在医院呆了两个星期不到就回家了，然后照常生活，退休的女儿常伴左右。伤口不痛了之后，就慢慢恢复日常的锻炼，完全不把自己当一个病人。

王崇：现在还健在？

李辛：现在已经是第七年了。几年间，我大概只给他开了两三次针对他的情况调理的中药，打成粉末给他寄过去，每天就两小勺，一小瓶可以吃很久，这几次药的价钱大概不超过150块钱。其它的都是逗他高兴的、吃的、用的小东西，正儿八经的药很少给他。2008年到现在，跟他一个病房的病友基本都没了，他八十多了，还好好的。2011年他有段时间头晕，家里人带他去医院做全面体检，全都好了，什么问题都没有了。他就是这样一个天地之间有正气的人，所以那么轻松就好了。

王崇：你想表达的意思是，跟你的药没有关系？

李辛：跟我的药没有关系。

王崇：我听出来了。人们会问：那是一个什么方子？

李辛：医生只是一个助缘，一定要记住这一点。人体的自愈力是本来具备的。治疗不是一对一的。是因缘。明白的医生能看到更多的因和缘，能够利用和调动更多的机会来帮助得病的人，而不是依靠某一个很厉害的秘方。靠秘方这一个因是不够的。

关于老、病、死

王崇：你说的我明白。说到这些，你想到什么？

李辛：我在想，我们爷爷奶奶这一辈的人，他们会每年去体检吗？他们最后的这几年，如果去体检是不是也会检查出很多病？如果检查出来会不会很害怕，然后会住到医院，失去熟悉舒适的环境、正常的生活作息和放松的心态，把所有的关注力都放在“治疗”上，吃饭、睡觉、吃药、打针、做检查……念念都是自己的“病”，看到的都是生病的同伴……最后一步，死在医院里？

王崇：这是一种。

李辛：第二种是过去没有身体检查，大家认为老了生病是正常的，走不动路、关节不好也是正常的，头晕也是正常的。他就好好过他的生活，该干嘛干嘛。最后也是死掉。我不知道以大家现在的心态，选哪条路能让自己和家人更安心、舒服一些。

王崇：你怎么想？

李辛：我觉得第一条路有点过了。

做最擅长的事

王崇：作为医生，什么人什么病都能看吗？

李辛：不是这样的。每个人的认知和可以化解的空间是有局限的，再高明的医生，总有未知的领域需要去发展。

王崇：你会对病人说：“我推荐你去找别的医生吗？”

李辛：经常这样。我就做我最擅长的事情。

王崇：知道自己最擅长什么很难啊。

李辛：这样不浪费自己，也不浪费别人。

李辛太太：医生本身就是一味药，这种有能力让自己自在闲适的状态，对于忙乱地没法儿让自己停下来的人来说，就是一味药。

王崇：我一直认为，如果做一个行当，总希望自己做好。

可以调整

李辛：我不是完美主义者，我不给自己定很高的目标。比如珠穆朗玛峰我没打算去爬，但是，如果到大本营去看看，我还是愿意的。

王崇：你是很幸运，天生就不是完美主义者？还是你跟我一样，得了这个病，后天通过后天学习被治愈了？

李辛：从心理学来说，人的心理不是固定的，只是一套可以安装和卸载的应对模式的程序。是可以调整的。

王崇：所以你以前是完美主义者？

李辛：我以前也不是。是不是完美主义者不是重点，“可以调整”才是重点。

做最重要的事情

王崇：你对像我这样的完美主义“病人”有什么忠告吗？

李辛：去做生命中最重要的事情，不要把精力浪费在细节里。

王崇：如果我老想着完美，都不能确定什么是对我真正重要的事情，这时候我可以做些什么呢？

李辛：自己很重要。先把自己照顾好，才有精力照顾家人。能做到这一点已经很不容易了。如果你还有多余的精力，那周围的人也可以照应一下。如果精力再充足一点，那就范围再大一点。

王崇：我受益匪浅。

留意内心的感受

王崇：要照顾好自己，可能遇到的最大挑战是，不知道自己是谁，也不太清楚自己最想要什么？最想做什么？这时候应该怎么做？

李辛：我也不知道。留意内心的感受。很多事情用自己的心来评判，不要用那些学识来评判就可以了。这跟你是不是中医，是不是博士，有多少荣誉都没有关系。

王崇：真相是，人们其实很难接纳自己。比如，今天过得比较散漫，知道自己散漫就好了。然后第二天还是提不起精神，也接纳。再比如，李辛二十多岁时就开始明白自己是老鼠了，怎么自己都五十多岁了还没明白。

李辛：那也没关系啊，反正现在知道就好了。

去探索

王崇：允许自己散漫是一方面，明白自己还能专注在什么地方也很重要。

李辛：可以试，可以探索。爬不了珠穆朗玛峰，可以爬虞山嘛，所有的部分都可以去探索。

王崇：人们会认为探索的风险会很大……怕探索了一圈（回来以后）都白白浪费了。

李辛：没有浪费。有些来做心理咨询的人，包括周围很多的朋友，我经常跟他们开玩笑，问他们“记不记得《编辑部的故事》的主题歌”，你记得吗？

王崇：一时反应不过来了。

李辛：投入地爱一次，忘了自己。

投入地笑一次，忘了自己

王崇：啊，哈！你说说看。

李辛：不要想那么多。你想或者不想其实不重要，你心里永远是知道的，往往是这个“想”干扰了你。最终不是说你到了哪里，或者你成就了什么，因为人总是在往前走，只要活着就在往前走，这就是无常的好处嘛。无常不是悲观的意思。重要的是，你往前走的过程你是知道的，而且你是在探索的，所以其实也是很好玩的。你对自己和对所有的东西都是真诚的，其实就可以了。

王崇：就是对自己接下来会怎么样保持好奇？

李辛：对。

王崇：这其实就是知道自己在做什么的真正含义。

李辛：对，这个也是心理学一个很重要的原则。

王崇：你最近在看什么书？

李辛：上个礼拜刚把《倚天屠龙记》又看了一遍，是最近半年看的第二遍。最近，把南老师（南怀瑾）的《论语别裁》《心经修证圆通法门》又拿出来看。还有中医方面的书。前些天有位师父带给我一本《释禅波罗蜜次第法门》，特别清晰。他还推荐了《童蒙止观》，都是智者大师的。

王崇：你会推荐什么书？

李辛：很多啊，我的QQ空间上会有一些书目推荐。比如想学打坐推荐的书，想学中医推荐的书。我的朋友们常常会挑选他们认为特别好的书送过来，这个是最好的礼物。所以，我这里好书不断，我把读过的觉得特别好的书在空间上推荐给大家。

王崇：你觉得现代人，最重要的事是什么？

李辛：完全都是物质生活，社会生活，没有内心的生活，或者在家庭生活中投入不够，那是不行的。中国很多人已经非常富裕，条件非常好，有自己的房子、可以出国旅行、可以买车，物质方面已经饱足了。

王崇：怎么听上去还是好辛苦啊。

李辛：是的。其实已经到了可以退一步，观察一下，自己各方面哪里需要平衡。有这种平衡的能力后，即使有生老病死又怎么样呢？这些无论如何是避免不了的。但我们可以学习平和地去看待这些问题，学习用比较平和的方式去度过这些阶段。

王崇：有一种论调说，平和的心是需要宗教？

李辛：宗教是圣人设教以教化万民。因为古代大家都直接发乎本心地活着，日出而作，日落而息。慢慢的社会化了，文化化了，又有很多文字知识了，那么需要宗教内在的那个核心，而不是宗教的外表，来帮助你回到那个本心。回到本心最简单的方法就是告诉大家，有一个超越世俗的存在和超越世俗的价值观，以此作为一个坐标原点来看看我们目前的生活在哪里。

王崇：是一种出离的心。

李辛：不是说要把我们凡人的生活达到这个高度，其实是在这之间找一个“中”，尤其对于不打算出家的我们这些世俗的人来说，我们并不需要按照出家的标准来要求自己，但是需要学习在这个超越的和世俗的生活之间找到一个“中”。

王崇：世俗生活很重要，否则就没有基础了。

李辛：世俗生活很重要、很实在。古人说中国有“大乘气象”，其实就是你在生活当中，你在社会当中，你在人伦当中，和大家一起往前走。不能把这些东西扔掉，也不能去否定它们。只要是否定，就产生了二元对立。

王崇：过好日常生活。

李辛：还是先照顾好自己，如果我们能把日常生活过好，那么，修行其实也能够走得更顺一点，对不对？其实，日常生活和修行是一样的，永远是这颗心在那里走。

王崇：你们经常出行？

李辛：我推荐大家应该多出去旅行。藏区我去过五次。最长一次我们在那里待了一个月。每天都不知道晚上会住哪里，会遇到什么人？这个经验很好。

王崇：体验不确定。

李辛：这比读万卷书还重要。这让我体会到：人生有太多的可能性了。我们如果只窝在一个地方，就只看到那几样可能性，太可惜了。

王崇：你怎么看自己？

李辛：我是一个医生，曾经觉得自己是一个不错的医生，后来觉得这个头衔好像限制了我，因为别人总会用对待医生的方式来对待我，然后我的自我感觉会很好，因为受人尊重，被人需要，但是……