八仙得道传(094-100)

岐伯有道 2020-09-19

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彩虹按：本书《八仙得道传》为历劫幸存之文稿，作者乃蜀中游隐异士无垢道人。少曾流落成都，为道门大师收留，至中年已深习玄功，能知未来过去事。常数月不进烟火食，颜色丰满如恒。若处凡俗，则饮食起居，一任寻常。每不以真名示人。因念道统失序，道流多不通文义，特作此通俗文本，就老祖以来，迄于近代诸仙祖碍道始末与修道情形，融于《八仙得道传》一书，托于友人，择机校刊付印……后游方海外，不知所终。本公号连载篇章，根据“九九藏书网”和“看书神站”的免费在线文字，加一定标注和配图，以增读趣，有不当之处诚请同道指正。资料来源于网络，内容的真确性请读者自行勘正。

往期章节

题记

【张仙在朝二十余年，见天子对他不过是玩玩把戏，寻寻开心，于时政得失，人民疾苦，丝毫没有裨益，因此几次求去。天子竭意慰留，不肯放行。张仙本是八仙中最拘谨的人，见天子如此相待，又不敢固执求去，更不忍不别而行。此时吕祖仍在他的寓中，朝夕不离。因此张仙将为难情形告诉吕祖。自从那天同游勾栏院回来，张仙又提起归山之议。吕祖替他推算，说他至多还有几天俗缘。俗缘一满，便可如他的志，还可得一好徒弟。张仙听他这般说法，自己也不再推算未来。谁知天子因他屡显灵异，久欲知其出身。问之再四，张仙终不实对。他的意思，是深怕说出本来面目，未免骇人耳目，有玷物议，倒也不是惭愧出身非类，惹人笑谈。天子既不能得他实对，便和叶法善说及此事。法善先不肯说。天子有心激他道：“你身为法师，张果又是你所引进，如何不知他的出身？可见你这法师，也是有名无实，一点道行都没有的。”法善经这一激，禁不住满面绯红，发起急来，说道：“臣焉能不知张国师，但恐国师知道是臣饶舌，必置臣于死。那时陛下可肯替臣代求国师，请他不要为难我。”天子笑道：“言出你口，入朕耳。朕但自己明白，又不告诉别人，国师如何知道？”法善道：“陛下太轻视张国师。国师是有数的金仙。我等一言一动，他都晓得，何必人家传与他听呢？”】——节选自第094回

【据湘子自己说，已把一点灵苗完全放在道门中，马上就要离家修道去。韩愈大怒；亲自执着大杖，讯问湘子，这等学问，是谁教给你的？可是那位谷朋先生传授与你？湘子也不惧怕，竟自岸然说道：“三教都是圣道。怎见得儒、佛两派必定是异端之学？叔父诋毁佛、道两家，是因眼见世上的和尚道士，只会作恶骗钱，一点不懂学理，所以痛恶深绝到这般田地。其实这批东西，正是两教的贼类，不但为孔道所不容，就是佛、道两教中，也并不承认有这一类假冒招牌，藉名乞食的东西。叔父若能平心静气，把两教真正的奥义微言，玄经秘籍，稍加一番研究，便知此中至理，还有为儒家所不能企及者哩。”韩愈听了，气得拍案顿足，大骂湘子无君无父，是夷狄禽兽之辈……湘子见他说得如此厉害，心中也是不悦，因微微一笑道：“叔父便把道教看得如此不堪，把侄儿当作什么十恶不赦之人么？老实告诉叔父，叔父虽然瞧不起侄子，侄子却奉了师父法旨。因知叔父乃玉皇殿上卷廉大将冲和子获罪谪贬。侄儿如要成道，第一次先度脱叔父，方可升天受职咧。叔父，你知道我师父是什么人？谅叔父专心要继传孔道的圣人，或未必知道道教中的几位重要金仙。但侄儿却不能不向叔父说一声儿。原来侄儿现在这位师尊，正是道门中最孚声望，好比孔门中颜曾孟荀一流人物。他姓吕，名岩，字洞宾。谷朋一字，便是洞宾之隐谜。叔父啊，这位吕先生，才真的是天上有数的大罗金仙啊！”】——节选自第095回

【“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”韩愈问道：“这是什么意思？”湘子道：“这是说叔父将来之事。天机难泄，侄儿不敢预言。横竖叔父记在肚里，将来自有应验的。”当下湘子见叔父已有信道之意，当于席散之后，又苦苦地劝了一会儿。无奈韩愈俗情未了，仍是不能听从。湘子只得说了一声：“珍重后会。”自回嵩山去了……

一语未完，韩愈恍然大悟，大声道：“数有前定，竟如此乎。我还记得你的诗句。如今竟在此地相逢，不可无以纪念。”当就原句吟成一律。因朗声吟道：

一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。

本为圣明除弊政，敢将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来因有意，好收吾骨障江边。

从此韩愈一心向道。湘子又引他去见钟、吕二师。二师向他说明前生之事。韩愈本是绝顶智慧，又兼生有仙缘，自然容易脱悟。修道不过十年，便已明澈心性。后在河南少室山得道，得太白星群的指引登天，朝见玉帝，仍归本职。这一回事情，就是世上所传韩湘子九度文公的故事。表过不提。】——节选自第096回

【单说湘子于度脱韩愈之后，又回去度他母亲徐夫人为地仙，把自己身上的事情才算完了。于是重回嵩山，把所习玄经，再加研究。直至北宋时，王一之得铁拐先生救度，再生人世，为曹太后之弟，名大。大家称为曹国舅，一心修道，不恋红尘。铁拐先生叫吕祖和湘子同去试验了一回，知他道心甚坚。湘子便留在国舅府中，亲自指占点大道。因此双发生一件趣闻。】——节选自第097回

【吕祖听在耳中，心想：“这人倒有些憨气。如有仙缘，倒可度他一下。”于是化个穷道人，前去向他讨些残肴剩饭。那人把客人吃剩下的面，装了一大碗与他。吕祖接在手中，嫌这面味不佳，吃进吐出的闹了一阵。一碗面，照旧满满的分毫不少，还给那人说道：“你这面太不中吃。贫道不领你这个情，还了你吧。”那人也不动怒，笑了笑，收了回去。因嫌他弄得太脏了，实在吃不下去，凑巧一条癞皮狗跑了进来，砸嘴吮舌地，意在讨吃。那人便把这面给它吃了。哪知面入狗肚，这狗立时就升天了，变成一条金龙，摇头摆尾地如飞而去。那人才知所见的是位神仙，慌忙追了出去找这道人时，早已不知哪里去了。那人从此发了心疾，生意也不做了，天天在那门口小桥上，昂头仰望，希望神仙再来。望了几年，不见一个神仙，他自己却狂得愈甚，落水而死。死后才得吕祖度为鬼仙。

这是因他没有仙缘之故，命中只有成鬼仙的福份，而且必要待他死后，才能度得。至于那条癞狗，却便是吕祖幼年所害之狗。如今得了他的恩泽，解了一世之冤。这话上文早已表过。读者大概还能记得，自从那店伙计死后，后人因他为望仙而死，大家便都称这桥为望仙桥。】——节选自第098回

【那白蛇呢，却被压在西湖雷峰塔下。这塔乃钱武肃王所造。内中所用的砖瓦，全是加工定制的。每块砖内还嵌藏一卷金刚经，藉以镇压邪祟。白蛇一入塔底，当奉法海法旨，归入禅宗，究心梵典。据法海说，她能洗心革面，刻苦勤修，将来可成正果。须知无心仁厚，佛门宏慈。白蛇虽列魔教，良心不坏，所以今日之灾咎，正为成功之基矗，后来她的儿子得中状元，奉旨祭塔，一时传为佳话。她也奉法旨得至塔外和儿子见一见面。其时，法海也驾云前来，考察她的工夫，很有进步，十分喜悦。这才正式收她为徒，并预言照此一定程序，精进不懈，一千年内，必成正果。待塔倒之年，即尔升天之日。这是将来的事。大概白蛇存心厚善，看来没有不成功的。我们到将来再瞧吧。”吕祖听了，略一推算，笑而点头道：“此物成功之时，中原皇帝合该绝种。就是我们道家，也当小有变动。首当其冲者，是张天师，也该在彼时废斥。”（彩虹注：此处略考，鲁迅名篇《论雷峰塔的倒掉》作于民国1924年，可视为塔倒之时。）张果听了，接着说道：“一些不错，那年在龙虎山，曾对天师谈起过这句话。他还很不开心似的。其实这都是一定之数，哪能勉强得来呢？”吕祖道：“天下无一成不变之事。天师以一凡人，而享此绝大的权威，一点本领都没有，专赖天生一印便可世袭其业，爵为真人，职授天师，不免太轻易了。这等事情，安能永久不变呢？”一语未了，铁拐、钟离都道：“天机不宜轻泄。二位还以慎言为宜。”二仙听了，竦然道：“师尊之言是也。以后大家都要缄口慎言方好。”（彩虹注：张天师世系第63代继位于民国十三年，对应时间恰是1924年！可见天师职位止于第63传，结束在64代，妙在正应八八64卦之数。）当下大众离了金山，同至姑苏。】——节选自第098回

韩湘子（彩虹配图）

曹国舅（彩虹配图）

第094回

倒骑驴背果老显灵应追偿俗债吕祖度情人

却说唐明皇自请得张果大仙为国师之后，先时倒也虔心诚意的请教些玄门大道。后来惑于酒色，连国家大事都懒得顾问，哪里还有修仙了道之心。只因张仙有许多神奇圣迹，每值高兴时，就将他请来玩些把戏耍耍。有一次，明皇见张仙骑的驴子十分神骏。张仙每次出门，总是倒骑而行，甚以为异，特请骑驴入宫，在那御花园内游骋一番。张仙本忠孝之心，对于天子，无时不存敬畏。天子之命，自然不敢有违。当下奉诏入园，先在各处倒骑驴子，兜了一个大圈儿，他这驴子也奇，并不要他回头指导，自能顺他心之所至，忽快忽慢，按程跑去，从来不得有误。跑了一会儿，天子宣他入宫赐宴，命将驴子系在园内，喂以食料。张仙辞道：“臣驴向不用食料，至多赐水一杯足矣。”天子准奏，命内侍牵去饮去，一面设宴与张仙对酌。

谈了一会儿，天子托故辞开，命群臣陪宴。自己却悄悄跑去看那驴子。据内侍奏称，驴子饮了一杯清水，便不肯喝了。天子即命赐他喝酒。内侍扛上一大坛陈酒，给驴子喝。驴子喝了一口，觉有异味，便不肯再喝。天子怒道：“它不喝酒，就将它砍了。”驴子闻谕，不等内侍强灌，竟自抬起头，两足捧坛，汩汩如流，把一坛好酒，一齐喝了下去，立刻跪着，举起两只前腿，向天子作拜谢的形状。天子大喜，正要奖赏它几句，不防驴子的酒性大作，身子一软一软，懒洋洋地向着侧边横倒下去。内侍连连喝它，也不起来，踢它一脚，也不动弹，却听得拍的一声，好似踢在纸壳儿上。

天子大异，自己走上前去，连踢两脚，也是连着两声响，真像踢在纸质制成的物件上头一般，不觉又奇又笑。再瞧那驴子时，却已横挺在地上，两眼白瞪，气息毫无，原来已是寿终归天了。天子此时倒也有些慌张，忙问：“你们瞧瞧，可有救没有？要如没救时，赶快将它埋了，等会儿老道查起来时，就说逃走了吧。不要对他说出真话来，使他瞧得我们都是好玩的孩子气。”一语未了，一个内侍已将驴子一手拉起来，怪声大叫：“这驴子是假的，是一头纸驴子。”天子也吃了一惊，定睛一看，可不是，真是一头纸糊的驴子。不觉哈哈大笑道：“这老道也忒会玩儿，拿这纸糊的驴子哄人。要不是灌它这一坛好酒，险些都上他的当。你们把这驴子带着，随朕同去问那老道去。”于是天子在前，众内侍在后，拖着那头纸驴，一直来到张仙面前。天子笑道：“你这老道好会哄人，怎么把一头纸驴子，骑进朕的宫中来。”张仙慌忙俯伏奏道：“臣所乘本系纸驴，赖臣些小技能，混充真驴，经陛下用酒灌醉，则真相毕露，犹之世俗所称，纸糊老虎，望之若真，未尝不可欺人于一时，决不能持于久远。所以天下事唯真为可贵。虚伪之事，不足道也。”

天子听了，笑道：“卿可谓善于讽刺。请问纸糊的老虎，也能使它行动吗？”张仙奏道：“总是凭藉一点道法。虎之与驴，有何分别？”天子即命用纸制成一虎，令张仙试之。张仙奏道：“不必制成，即随意取一张白纸，加以咒语，立可成虎。”天子大喜，立令试为。张仙取纸入握，尽力揉搓了一阵，念念有词，撇手放去，喝声疾，只见一只斑斓猛虎，张牙舞爪，在殿下跳着。天子恐它上来，急问此虎可能伤人？张仙奏道：“纸驴既能行路，纸虎安见不能伤人。”天子心中害怕，忙道：“卿道法高明，神通广大，真是可佩可敬！如今请将此纸虎收起，免它野性发作，误伤人命。”张仙道：“有臣在此，何惧假虎作祟。”说罢，挥手作势，纸虎立仆。天子和众臣明明都见虎虽死，还是虎的形状。张仙却说已变回一团白纸了。此外唯叶法师也能瞧得出是个小小的纸团儿。张仙不禁一笑，亲自收回，放入手中，又轻轻地摊了开来，这才完全回复了一张白纸。

又一次，天子闻他酒量极好，有心将他灌醉，便于酒中置药，强令饮满十壶。张仙跪奏道：“臣的酒量实小，过饮必致失仪。陛下必赐一醉，臣有一徒弟，可以代饮。如蒙恩准，即召来面试。”天子问弟子安在？张仙向天一招手，即闻轰然一声，一个清俊的小道士自殿角飞下，宛如鸟堕。天子大喜，召问数语，对答从容，仪节娴熟，天子甚爱之，即命赐酒。道童一气连饮十壶，毫无醉容。再赐十觥，也一气喝干。天子笑道：“可将后宫大坛御酒取来，看他可饮得完否？”张仙慌忙跪奏：“不可再赐，赐则必醉，醉必失仪。此不过博龙颜一笑为欢。一致失仪，便为乱性，反非微臣为陛下解闷之本意了。”

天子不允，仍命去龋，道童忽仰仆于地。张仙忙道：“这孩子如此不懂规矩。唯陛下幸恕之。”一面说，一面急以巾覆之。一会儿，内侍禀称，御酒一大坛，连坛失踪。天子怒道：“宫闱重地，焉有失物之理？立命重究。”张仙跪奏道：“请陛下息怒，坛在小臣巾下。”天子大惊，命内侍启巾视之，哪里还有什么道童，只有盛酒的坛矗立在那里。倒出酒来一量，刚才道童所饮的二十壶，一滴不少，完全在内。天子不觉大笑。又一次，天子对高力士说道：“朕闻饮堇而不苦者，唯神仙能之。”高力士凑趣道：“可令张果一试。”天子即命取堇和酒以赐张仙。张仙饮讫，不觉醺然道：“这是什么酒，好像有些异味。”天子见他饮醉，即令设榻于宫，叫内侍扶他去睡。次日起来，牙齿都变成黑色。张仙笑了笑，举手中如意，轻轻地一擦，立刻恢复洁白之状。

又一次，随天子出猎，得一大鹿。天子命烹来下酒。张仙道：“这是仙鹿，寿已千年。昔汉武帝元狩五年，畋上林时得之，不意至今尚在人间。”天子笑道：“有何为证。”张仙道：“武帝得而放生，以小铜牌挂在鹿的左角上。”天子命验之，果然有一个二寸长的铜牌，不过字迹模糊，不可辨识。天子乃命在鹿的右角上，再挂一牌，仍放它去。天子因此格外赞赏他的博学。

张仙在朝二十余年，见天子对他不过是玩玩把戏，寻寻开心，于时政得失，人民疾苦，丝毫没有裨益，因此几次求去。天子竭意慰留，不肯放行。张仙本是八仙中最拘谨的人，见天子如此相待，又不敢固执求去，更不忍不别而行。此时吕祖仍在他的寓中，朝夕不离。因此张仙将为难情形告诉吕祖。自从那天同游勾栏院回来，张仙又提起归山之议。吕祖替他推算，说他至多还有几天俗缘。俗缘一满，便可如他的志，还可得一好徒弟。张仙听他这般说法，自己也不再推算未来。谁知天子因他屡显灵异，久欲知其出身。问之再四，张仙终不实对。他的意思，是深怕说出本来面目，未免骇人耳目，有玷物议，倒也不是惭愧出身非类，惹人笑谈。天子既不能得他实对，便和叶法善说及此事。法善先不肯说。

天子有心激他道：“你身为法师，张果又是你所引进，如何不知他的出身？可见你这法师，也是有名无实，一点道行都没有的。”法善经这一激，禁不住满面绯红，发起急来，说道：“臣焉能不知张国师，但恐国师知道是臣饶舌，必置臣于死。那时陛下可肯替臣代求国师，请他不要为难我。”天子笑道：“言出你口，入朕耳。朕但自己明白，又不告诉别人，国师如何知道？”法善道：“陛下太轻视张国师。国师是有数的金仙。我等一言一动，他都晓得，何必人家传与他听呢？”

天子道：“卿放胆说来，国师如和你作对，朕必替你挽回。”法善方说，他是混沌时候，一个老鼠如何苦志修炼，怎样变成蝙蝠，怎么又修成人体，修成仙道，原原本本，说得很是详尽，天子正听得津津有味，忽听法善大叫一声，口吐鲜血，仆于地上，口中大叫：“国师饶命！国师恕罪！”天子也惊骇失措，慌忙代为求情，又命内侍搀扶法善，向空中叩首。方才止定吐血，踉踉跄跄出宫回家。血虽止定，身体兀自苦疼。倒是他的妻子能干，劝他去见张仙，自陈罪过，并拜他为师，跟他修道，如此可得他慈悲，不但性命无忧，还有成仙之望。

法善听说，大悟。扶病求见张仙，照他妻子所说的办法，苦求张仙。张仙知他意诚。又因他自本人就任国师以来，颇能谨饬廉洁，未有不法行为，张仙又爱他的聪明，认为可以造就，便答应他，收为徒弟。从法善说破他的出身这天为始，天子怕张仙心中不悦，有几天不敢宣他。吕祖对张仙笑说：“小侄之言已验。师叔要走，是个绝好的机会。为何又不说走了？”张仙笑道：“我哪一天哪一时不想走？一则等你试完白牡丹之事；二则如何走法，还没想定主意。”吕祖笑道：“告诉师叔，小侄考试官已办完了公事，专等师叔荣行，马上一同出京去咧。”张仙笑道：“因甚这般快捷？你却把试题先对我说，然后再将她做的文字告诉我听了，让我评论评论你这考试官，可有偏心？”

吕祖笑道：“那还不是一件极容易的事情。小侄就从那天对师叔谈起白牡丹的身世和来历之后，随即又到她家，先和她谈些风花雪月之事，看她并不十分有兴似的。不过见我谈得起劲，不能不随便敷衍几句。到了晚上，我俩并睡一床。她忽然说起年华已大，容色垂衰，勾栏中非久恋之地，长此以往，真有不堪设想之虞。说到这里，便哀哀地痛哭起来。我便进一步对她说，便给你跳出火坑，嫁与一位知情着意、既富且贵的少年公子。试问过上几年上好风光，等得大限到来，双目一闭，还不是与草木同腐，又有什么兴味可言。她听了我这话，似乎十分动念的样子。

睡到半夜，我暗暗留心她，总是翻来复去，唉声叹气的，不晓得她想什么？那时我却假装酣睡，不去理她。不料，她闹过一阵，忽然把我这身子捧将起来，拚命地撼动。我便假作醒来，问她作什么？她问我的话，真叫我又奇又喜。原来她因有感于我的话，忽地转了个修道之念。因我曾对她说认得许多仙人，所以求我说出仙人在什么地方？她要亲自去找到仙人，求他们收为徒弟，情愿抛弃红尘，永入玄门。我见她忽然有此知觉，如何不惊，如何不喜。当下随便敷衍了她几句，随即送她一个小小的枕头，叫她照常安卧。

一梦醒来，未到天光，她忽然大哭而起，拜倒床上，口称师父，苦求脱离红尘。据她自述梦中情况，说已历尽人生艰危困苦、富贵繁华的景象。觉得人生趣味，愈加不足留恋。修道之心，愈益坚决。最可怪者，她就因我的枕头有些灵异，再回想到我以前种种劝导之谈，居然断准我就是神仙，看定我为度她而来。这等智慧，还了得么？到此地步，我也怜她一片纯诚，哀她处境危险，慨然允收为徒。方把她的前生和本身来历说给她听。

就在这第二天，用法送她出院，一阵风摄出京城，叫她步行到终南山去。如今看她可能已到终南，毫无悔心。果能诚心精进，不惮艰苦，等她到终南之日，我自另有布置，将她栽培一番。大约五百年以后，许有些儿造化。”张仙笑道：“这也不过是尽尽人情而已。其实，她既有此觉悟，又得到你这样好的师父，将来必可成仙。何必还要再试三试之后，再给她一个最后的大试呢？”吕祖大笑，又道：“师叔尊论确是不错。但一个平常女子，侥幸得遇我辈，一念之聪，便令成仙，不叫她先经一点危险辛苦，未免忒便宜了她吧。”张仙也笑道：“你难道不念这几时同床共枕之情么？”吕仙又大笑不已。

谈了一会儿，张仙又议如何走法。吕祖附耳低言道：“如此这般，就一点不落痕迹了。”张仙听了，拍手称妙。过了一天，天子终念张仙三天不朝，心中怀着鬼胎，怕他不悦，又怕他回山，便派四个内侍，将着旨意，赐他许多珍奇佳果。哪知张仙病得正凶。内侍到门，下人回说，国师病重，不能接旨。内侍丢下赐品回去，奏闻天子。天子大惊，问法师道：“神仙也会生病么？”此时的叶法善已做了张仙的徒弟，早知乃师之意，因对道：“神仙与常人总是一般，自然也会生病的。”天子正要再派太医前去诊视，忽得奏称国师业已逝世了。天子大为惊异，便和叶法善等，一同驾临集贤院吊唁。当有院中诸臣奏请回銮，说：“国师死后，身体已腐，臭秽不堪，恐伤圣躯，乞中止吊唁。天子益发疑惑，说平人死了，也不能立刻腐烂。何况国师，究是仙体，焉得如此易朽。”便吩咐法师代朕致祭，并要随时留心国师是否真死；抑系假装病亡，以便私归道山。得了实情，奏与朕知。

说毕，回宫而去。叶法善只得和一班集贤院同人并公卿前来吊奠。大家料理张仙身后之事，棺殓既毕，抬出门去。据抬棺人说，棺木和平人一般沉重。天子得知，信张仙真死。直到后来安史之乱，天子蒙尘入蜀，途中亲自见一位神仙自天而下，向天子叩首三下，转眼不见。来人呈上玉匣一缄，启而视之，内述乱事因果甚详。并言皇帝不久可回京城，伏乞珍重龙体，等语。内附昔年天子所赐玉如意一柄，而不署姓氏。天子疑神仙必是张果所托致书者，则张果未死，必无可疑。回銮后，命人掘棺视之，乃瘗一竹杖耳。

未知张果假死之后，究去哪里，尚有什么奇事？请看下回分解。

第095回

攻异端文公黜道教降霖雨湘子显神通

却说韩湘子投生韩府，转瞬已是十多岁了。当他五岁上头，他父亲韩会见他聪明出众，因对兄弟韩愈说：“湘子这孩子，天资很好，看来可望成才。须请个好先生，教他读书。”韩愈听了，便四处留心，陆续聘到几位名宿先生，专授湘子一人。

不料湘子生有宿慧，无论什么经书，经不得他的眼，一经过眼，不但朗朗成诵，而且不烦先生讲解，自能悟澈其中深微奥妙的理旨。有些地方，往往先生所引为难讲难明的，湘子偏能引经据典，旁征博引，说出一番确切不移的大道理来，弄得几位先生一个个自叹不如。教过一年，第二年便不肯蝉联而下。因此到湘子十二岁时，已经换了四五位有名先生。

这年冬天，又因先生辞馆，远近数百里内，闻得韩家公子是真正神童，便是平日自命不凡的老师宿儒，生怕跌翻在这位神童手里，坏了自己一世才名，谁也不肯轻易前来尝试。请了多时，竟请不到一位名师。韩会不觉对韩愈笑道：“看来今世号称名宿，本领都不过如此。怎么一个个弄不过小孩子呢？”

韩愈正色道：“兄长别这么说。小孩子家，凭着些小聪明，略得一二皮毛，凑巧给他说着几处古人的漏洞，也还不知他见解的是非。兄长怎便把他看得如此了不得。至于以前请的几位先生，据小弟所知，如某某几位，实在是有大学问，大本领的。他们的聪明资禀，或者不如湘子，若论真才实学，不说别的，单说他们萤窗攻苦这四五十年，无论如何决非孩子们三年五载、一知半解的工夫，可能比拟什一。他们所以辞馆的原因，或者自顾精神不济，怕误人子弟；或者湘子自恃聪明，不免有些狂妄自大之处。他们瞧在你我老弟兄份上，又不好说出真情，反伤宾东和气，可不说句客气话儿，大家分手了事。兄长如何竟这般深信湘子才学胜过一般名宿起来。这等说话，万万不要使孩子们听见。本来年轻轻儿，不知天高地厚，一旦听得你做老子的如此奖誉，还有不狂放自尊、眼高于顶么？到了这个地步，兄长啊，只怕他这一点聪明，不为福利，甚或应了孟子所言盆成括一流人物，不但非孩子之福，也恐为韩门之祸呢！”韩会听了，默然不语。

三冬将尽，转眼开春，湘子已在要紧攻学之时。一时三刻找不到一位先生，却终是一件困难问题。弟兄们时时谈起这事，都觉非常为难。谁知这年腊底，忽然来了一位青年，投刺请见两位大人。老兄弟俩见他的名刺上写着吕谷朋三字。大家记了记都说，不曾有这么一个朋友。一同整衣出见，见这人年不满三十，面如冠玉，唇若涂朱，英俊不凡，轩爽出众。兄弟俩不由得都吃了一惊，似觉有生以来，入世多年，不曾眼见这般俊雅人物。心中这般想，面上就不知不觉露出十分钦爱的意态来。

接谈之下，方知这人是个不第秀才，自信学贯天人，既不能入主司之目，也不再作登科之想，一向只在各显家教读为业。今闻府中公子非常聪明，多少名宿都知难而退，如今竟还请不到一位适当的师傅。小子不揣其愚，以为不世之才，当有出尘之日，为之师长，方能日进无疆，不难成为道人。小子不敏，窃不自谦，敢效毛生之自荐。还请公子先来一见，如果不蒙信重，还当即刻引退，不蹈以前诸先生之覆辙。二公见他语音清朗，气概非常，已知此公必是大有来历的人。一面和他敷衍着，一面就把湘子召来，叫和谷朋相见。此时韩会心中唯恐湘子或过骄妄，以为多少老师宿儒，尚且被我难倒，何况这样一位年轻的人。万一当面抢白几句，倒不成个意思。哪知湘子一见谷朋，先作一番打量，随即上前，含笑一揖，不知不觉拜了下去，连叩几个头，口中说道：“这位才是我韩湘子的先生呢。”

老弟兄俩见了这番情景，不觉大为诧异，因笑对谷朋说：“这孩子人倒聪明，就是性子太倔强了些，每次请来的先生，总不曾见他如此心悦诚服的样子。”谷朋接笑道：“不羁之才，当有特殊的教法，或者以前几位老师，虽然久拟皋比，却不曾教过这等特别聪颖的学生。他们把公子这样的人才，也当作普通子弟看待，施以同样的教授，这就无怪格格不入了。”韩会因请谷朋考验湘子的学业，实是顺便还想看看先生的本领。谷朋岂不明白，当就湘子平时所学的功夫，随意和他谈。湘子自谓这些都是极浅近的学问。哪知一经谷朋指导，才觉本人所知所解，真不过是一种皮毛而已。凡是谷朋所说的深微之理，都是以前几位先生所未曾说及，不觉心胸顿开，喜笑道：“何如，我不是说，这位才是我真正的师父吗！他说的都是极平常的道理。总觉我自己一句也说不上来。这就可见先生的真实功夫了。”

韩愈本来最怕湘子好作聪明，浅解经书，把古人的著作，看得太过容易。如今谷朋这样一来，第一好处，就是能使湘子识得读书的艰苦，以后不敢再以一知半解，自欺欺人。当下他心中也就非常满意。就此三面言定，把谷朋先生请在家中，一连教了三年。湘子不但学业猛进，而且人品也谦厚规矩了不少。此时韩会已经去世。韩愈本来对于这位先生佩服得五体投地，谁知后来却发现了一件事情，使他大不满意。只因湘子自从谷朋读书以来，专一喜欢研究些道学之书，有时还讲究什么打坐咧，内功咧，又是什么金丹咧，什么大道之类。这样一来，便把个韩愈气得说不出话来。他本自诩卫孔教，以传道继统自负的人，眼见家中子侄们竟趋入异端一流，自己安能再服别人？可是等他发现这些情形时，已在三年之后。

据湘子自己说，已把一点灵苗完全放在道门中，马上就要离家修道去。韩愈大怒；亲自执着大杖，讯问湘子，这等学问，是谁教给你的？可是那位谷朋先生传授与你？湘子也不惧怕，竟自岸然说道：“三教都是圣道。怎见得儒、佛两派必定是异端之学？叔父诋毁佛、道两家，是因眼见世上的和尚道士，只会作恶骗钱，一点不懂学理，所以痛恶深绝到这般田地。其实这批东西，正是两教的贼类，不但为孔道所不容，就是佛、道两教中，也并不承认有这一类假冒招牌，藉名乞食的东西。叔父若能平心静气，把两教真正的奥义微言，玄经秘籍，稍加一番研究，便知此中至理，还有为儒家所不能企及者哩。”

韩愈听了，气得拍案顿足，大骂湘子无君无父，是夷狄禽兽之辈。又说：“这都是那个什么吕谷朋教的好书。当初我原有些疑心，为他效那毛遂自荐，不待人请，送上门来，从古到今，哪有这等苟且自轻的先生。也因你这奴才，多少好先生，看不惯你的狂妄相儿，一个个被你撵走，没奈何，就将这人留下，暂时试用一下。可也不晓这人是何来历，曾在什么人家做过西宾，糊糊涂涂地将他一留，就留了三年之久。怪我这几年来国事萦心，总没工夫来调查你的学业。不料你竟不自受至此，一步步走入歧路上去。虽说教授之责，属于师傅，但你那么倔强不法的脾气，多少正经规矩的先生，被你得罪了去。偏偏对于这等邪说妄行，误尽青年的妄人，你又那么慕而且敬的事事服从起来。可见毕竟还是你这奴才自己太不学好的缘故。从今为始，你要做我韩门令子，须听为叔的指教，把三年来所学的异端之学，完全丢却。不但不许出诸口，简直不准再去想它一想，好好儿用正当的功来，好在年纪还小，出去考功名，还早得很咧。你又有那样天资，只要再加三年苦功，着实来得及哩。要是不然，我韩门中果然不配有你这等子孙。就是我堂堂华夏，也没有你这种邪人。不但我这府中不配你住，连这四海之内，率土之滨，也非你所能立足。”

湘子见他说得如此厉害，心中也是不悦，因微微一笑道：“叔父便把道教看得如此不堪，把侄儿当作什么十恶不赦之人么？老实告诉叔父，叔父虽然瞧不起侄子，侄子却奉了师父法旨。因知叔父乃玉皇殿上卷廉大将冲和子获罪谪贬。侄儿如要成道，第一次先度脱叔父，方可升天受职咧。叔父，你知道我师父是什么人？谅叔父专心要继传孔道的圣人，或未必知道道教中的几位重要金仙。但侄儿却不能不向叔父说一声儿。原来侄儿现在这位师尊，正是道门中最孚声望，好比孔门中颜曾孟荀一流人物。他姓吕，名岩，字洞宾。谷朋一字，便是洞宾之隐谜。叔父啊，这位吕先生，才真的是天上有数的大罗金仙啊！”

湘子正想把吕祖出身和他修道始末、得道时期，并三年来师徒授受情形，报告韩愈。不料韩愈听到上面这几句话，已经气得掩住双耳，没口子只喊：坏了坏了，这厮疯了！这厮疯了！一面把书案拍得怪响的，叫请师老爷来。湘子见他气得这样情景，不觉万分好笑，忙拦住道：“叔父不要性急，我那吕师父，他早已算准我们师徒于今日分手。叔父此时派人去请他，只怕也嫌太迟了。”韩愈不信，催那下人快到书房，要是师老爷在呢，马上请他来。下人们应声要去，不料承值书房的书童忽然跑了来，和这下人劈头碰个正着。韩愈叱问书童来此做什么？

书童赶上几步，呈上一封书信，乃是吕师爷留别韩愈的。韩愈心中却才有些奇怪，慌忙拆开一瞧，内中大致说：令侄前生本是天上金仙。为因诖误公事，被谪湘江岸上。伊本是白鹤修成的仙体，此时仍为鹤体。谪期届满，合由本人与业师钟离云房，共同收录门下。因此送他转入阳世，再行修道，方可度脱升天，归他的本真。又说韩愈前生之事，和湘子所言一般无二。未了，方说：“生有夙慧，修为颇易。三年之间，已通玄理。如今即应早离家室，速赴名山修养。二十年后，可以小成。三十年后，应由他亲度叔父成道。”此下还有几句告别之语。韩愈见了此函，气得说不出话来，双手一扯，把那封信扯得粉碎。可然作怪，信纸碎而复合，仍如原状。韩愈见了，越骇越怒，大骂：“妖道既诱吾侄，怎敢和我开玩笑。”吩咐下人，赶紧取火烧毁。下人遵命，点火来烧，明明见得烈焰纷腾，纸成灰烬，四散飞开。但是转眼之间，一张信笺依旧平平整整地放在案上。

韩愈不觉仰天大叹道：“妖人作祟，总是我德薄无能之故，也是我韩氏家运太蹇。好好的子侄，竟被妖精引坏。事已至此，可问你这奴才，如今打算怎样？要是深信妖人，一定要趋入异端，与其将来流毒中原，贻祸后学，的确还是早早请你出去为是。我既不敢留你在家，为名教之罪人，祖宗之叛子，也不忍由我叔子之手，将你送去有司衙门惩治，或将你驱逐到夷狄之外去。好在你有仙师提拔，本来预备出家，还是请你自便吧。倘使你心目中还有我这个叔父和你的父母、祖宗，就该听我方才教训你的话，赶紧把心思摆正，神智弄清，再休讲那些邪说妄行，好好读圣贤的经传，那便是我韩氏祖宗的好子孙，是我神明华夏的好百姓。将来应试成名，荣耀祖宗，还是小事，我还望你能够助成我这番翊圣卫道的大事业咧。是非去取，你自己审择而行吧。”说了这话，也不再取那信，气吁吁地走了。

湘子当夜草成一封长禀，内述自己修道之志，并望将来叔父也能及早回头，免堕浩劫。情词异常恳切。写好之后，放在书室中，自己却悄悄地离了家门，竟去嵩山修道去了。这边韩愈将湘子一顿痛斥，回到内宅，还是怒气不息。他夫人问起缘由，韩愈把这事大略地说了一番。夫人不觉埋怨道：“大伯去世，大房只此一子，大姆爱如珍宝。从前大伯骂他几句，大姆还要啼啼哭哭地闹个不休。如今你将他这般训斥，这孩子有些呆性，他在这两年中，和那位吕师父，真是顷刻不离，万分亲热。每逢放学回来，见了人，常论说他这位师父真是大罗天仙，说得那么有神通，那么好学问。自己从他读书，将来稳稳也可成仙。还说什么叔父虽然有功儒教，但他前生乃是灵霄殿上有职的仙人，将来少不得仍要归入道门。到了那时，还得他来引你入道呢。这等话，我们是听得很久了。大家都当他是孩子的话，哪个去理会他？直到今年以来，才见他有许多事情，确实做得奇怪。他会平地升空，游行云雾之中；又能钻身入地，瞬息不见。据说，这些都是那位师父传授他的。可这算不得什么，不过是神仙的一种小玩艺儿罢了。于真正性命之学，和不老长生之术，金丹大道之用，是没有多大关系的……。”

夫人说到这里，把个韩愈听得更加着急顿足拍案起来，反把夫人训斥了一顿，说她不该隐匿至今，养成他的劣性。这一顿骂，倒把夫人要劝的话堵得说不下去了。韩愈心中想道，这孩子年纪究竟还小，受了这顿教训，好在他那师父又走了，今后还得我自己费些精神，好好管教一番才好。自己沉思了一会儿，因有公事，便出去了。去不多时，忽得湘子出家的消息，这才把他吓出一身冷汗，急忙忙赶回家门。家中已经闹得沸反盈天了。

此时的韩愈，几乎成为全家的矢的，弄得一位辅翼名教文起八代的一朝大儒，除挨讥受责、唉声叹气之外，竟是一点办法都没有了。从此韩氏一家，便时时陷于悲戚忧苦之境。

直到三年之后，湘子托了一个乡人，寄回一封家信，大家才把重重的忧云，稍许拨开了些。再过十余年，湘子得云房先生传赐《天罡美汇》一书，揣摩简炼，五年而通其大意。适吕祖降临嵩山，命他下山点化叔父。湘子道装打扮，驾云到了京师，回家拜母徐夫人。夫人见了湘子，宛如天上掉下一个活宝。湘子跪进丹药，母婶各一。此时两位夫人都已五十余岁，衰弱多病，自服此丹，精神转健，比年轻时更好。湘子见了叔父，韩愈还是一派盛气，问他在外学了些什么？湘子大略说了几句。韩愈大怒，命人把他道衣剥了。湘子绝不抵挡，由他们用力剥卸。不料那件道袍好似生在皮外，粘附身体一般。剥了半天，连带子也解不下来。正在大吵，忽报圣旨下来，乃是天子因亢旱病民，派韩愈前去社稷坛祈雨。韩愈不敢迟延，衣冠而去。湘子笑对母、婶说：“叔父这样求雨，便求个三年五载，也弄不到一些雨水。”婶母却信他的道法，因说：“好侄子，既这么说，侄子可去帮助叔父，作些功德，也叫你叔叔可以相信你的道法，莫再和你作对，可不是好。”湘子摇头笑道：“帮助叔父是侄子应份之事。若说要叔父信道，那却说得太早。据我看来，至少还得十年八载咧。”说毕一扭身，身影俱杳。

那韩愈正在坛上，一秉虔诚，求天叩地，希冀早降甘霖。不料，从早晨求到午后，不但雨水不见一滴，连黑云也不曾见过一片。依旧是火伞高张，阳威炙体。心中正在焦躁，忽见一个龌龊道人行而来，立在台下，向韩愈讪笑不已。韩愈心中正没好气，立命把这道人抓来。两旁兵役一声答应，将道人捉上台去。韩愈问他甚事好笑。道人笑道：“贫道不笑别的，笑大人只能为官，连求雨的本领都不曾学得。岂不可笑？”韩愈怒道：“你是哪里来的野道人？竟敢当面讥诮老夫。你既口出狂言，莫非你倒能够求雨么？”道人昂然说道：“自己不会，怎敢笑人？”韩愈便命他试法。要是试得不验，立刻抓去斩首。道人一笑，也不奏表，也不书符，只用宝剑一指，连呼几声“雷电之神安在”，忽听得半空中有人问道：“法师见召，有何旨意？”

台上台下众人望空看，果见雷公电母，带领许多天神天将，站在云端，向这道人施礼咧。众人才都吓得呆了，不约而同地一齐跪下，叩头如捣蒜一般。有的又向道人叩拜，口称大仙。把个韩愈弄得面上无光，大发雷霆，指着道人骂道：“大胆的野道，命你求雨，怎敢弄术欺人，煽惑民心？”道人不慌不忙，对云中说道：“此间亢旱，有冲和子奉当今诏旨，在此求雨。因他俗念太重，不信大道，上天吝予甘霖，求了大半天，不曾得到一滴水珠。如今是贫道不忍百姓遭殃，特去东海龙王那里借来一勺之水，预备分与众百姓们。望众尊神赶紧布云下雨。贫道即刻发水也。”

韩愈听他一味空言，又要和他为难。哪知半空中忽地打下一个大雷，接着闪电乃起，乌云密布。一霎时天昏地暗，日色无光，但有万道闪烁金蛇，弄得人们眼花缭乱。这一来，不但众人大呼：“真仙赐雨，人民有幸。”连那台上硬不服输的韩老尚书也是目瞪口呆了，不知要怎样才好。正在这个当儿，猛可地又是一阵轰天的大雷，接着众人都见道人腾身而起，飞入半天。万目睽睽瞧见他手持小瓶，向东南西北四面分洒。一霎时，大雨滂沱，势不可当。众人都匿身台下，万头攒动，把个台柱都几乎挤断。约有顿饭光景，道人在空中大声问道：“尔等百姓估计得雨水已足，可对我说一声儿，免得霪雨成灾，过犹不及。”众人大叫：“够了，够了，不必再下。请大仙下来，容小人们叩谢。”道人听了，提剑一挥，雨势立止。

众人出至台外，只见道人坐在台口，向韩愈施礼笑说：“幸不辱命。”众人也不管泥泞沾衣，一齐跪在地上叩头有声。只见韩愈始而发怔。怔了一会儿，忽又怒容满面，向道人说出一句匪夷所思的话来道：“我还不信这雨是你求的？”道人笑道：“这是万目共见的事情，不是贫道所求，难道倒是大人祈来的么？贫道是世外之人，不求功名，不需富贵，并不想和大人争功。大人何苦一定要强词夺理，反示人心不广呢？”韩愈怒道：“有甚凭据？”道人笑道：“众目共见，还不算是凭据么？大人再不相信，回去看府中，天井内空缸一只，现已盛有三尺一寸七分的雨量。”韩愈命人押着道人回去一量，果然不差丝毫。

道人突然下跪道：“叔父，如今可相信道法了吧！还请早随侄子修道去吧。”韩愈大惊，低头一看，这道人正是自己的侄儿韩湘子。

未知韩愈可能答应湘子的要求，同去修道，请看下回分解。

“唐宋八大家”之首韩愈，字退之（彩虹配图）

第096回

造酒借花两试仙法蓝关秦岭九度文公

却说韩愈听湘子再三劝他修道，心中勃然大怒，便命人拖进去，交与他母亲徐老夫人收管。此时的徐夫人，却已深信湘子得道是真。他本是很明大体有才干的人，倒也不肯怎样强留湘子，只对他说：“你叔叔望你成人立业，也是他长辈分内之事。你既能修仙成道，也算各行其志。我也不必一定听了你叔叔的话，强你所难。但有一句话对你说明，你既是有神通有法力的人，云来雾去，到东到西，原不算一回事儿。此后务要常常回来，看看你这老娘，等我大限到来，瞑目不视，那时任你的便，来与不来，均由你自己作主便了。”湘子道：“娘请放心，道门中最重忠孝。孩儿要没有母亲的心思，怎能回来探望母亲。此身不与禽兽无殊吗。我那两位仙师，又怎肯收我为徒呢？母亲尽管放心，只要孩儿刻苦上进，再过几年，前程未可限量。到了孩儿升天之日，母亲一定还在世上。孩儿还要度母亲出世，共享长寿之福哩。”夫人听了，也是欢慰。湘子见点醒叔父无效，仍回嵩山而去。

自此又过了几年，每隔二三年，必定回家一次，显些非常灵应给他叔父看。无奈韩愈是天生硬性的人，凭他说得天花乱坠，做得活灵活现，他却毫不动心，仍旧做他自己的事业，也不把湘子看在眼内。湘子却也坚毅不回，必要度他成功。一直点化他七八次。至第八次上，适值韩愈八旬大寿，湘子顺便祝嘏，再回家门。韩愈自顾年高，见侄子远来，心中一感，不觉把平日厌恨湘子之心轻了一大半。到了开筵之时，也命他入席代主，和一班公卿宾客谈话。众人知他真是有道神仙，一个个欲叨求些长生之道，却老之方。湘子也滔滔不绝地把些浅近易行有益身心之法，随意传授一些。这样一来，反激起韩愈的怒愤，说湘子不应在自己面前讲出这等邪说。便召了上去，问他道：“你口若悬河，当着许多尊长面上，任性胡说。究竟这几时，你在外边学点什么功夫？”湘子听了，随口吟道：

青山云山窟，此地是吾家。

子夜餐琼液，寅晨嚼绛霞。

琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。

宝鼎存金虎，芝田养白鸦。

一瓢藏造化，三尺斩妖邪。

解造逡巡酒，能开顷刻花。

有人能学我，相与看仙葩。

韩愈怒道：“这厮一派狂言。”众宾都道：“既出大言，必有本领。令侄历显奇应，我辈无缘得见。今日恰喜相逢，何妨就请他显些神通，给大家开开眼界，增长知识。”韩愈因道：“他自言能造酒开花，就叫他一试。”湘子笑道：“这些不过是小道术，于真正大道无关。侄儿谨遵金谕，为酒以寿叔父，开花以娱佳宾。但侄儿所望于叔父的，却在彼不在此。若专以此等小事诱惑叔父，真成大不敬了。”韩愈道：“你尽口说，也是无用。何不快做出来？”湘子不答，命人取一空缸，置于庭前，上覆一幕，弹指三下，念念有词，揭幕露缸，果然满满的一缸美酒。湘子先奉韩愈，随后陆续奉上众宾，笑道：“列位大人，贫道此酒不比寻常，乃仙府玉液呀！无论何人，饮得一杯，寿延一纪，痼疾可除。”众宾争着饮讫。

湘子指定上席几位上宾说道：“某大人，某尚书，公等尊体原有某种老病，如今可就痊愈了。”别人听了，还不觉得，只有一位刘大人，得有气喘之症，一杯入肚，立刻痰尽气平，心胸安适起来，方才大声对韩愈说道：“韩大人，你这位令侄，真是有道神仙。别的不说，单道他赐的一杯仙酒，已把小弟半生疾病立刻除去。岂非神仙妙道？”原来韩愈年来身体日见衰弱，常有腰骨酸疼之患，更兼耳聋眼花，已有多年。自饮此酒，立刻眼大亮，耳官复聪，而且腰骨爽健，舒适无比，心中也正感动。听了刘大人的话，不觉也点点头，反朝湘子一笑道：“这倒是难为你了。可再把开花之法做出来，与列位大人佐酒。”

湘子遵命，问众人爱看什么花？众人故意说了几种已过时令的花。湘子作难道：“这等花木，死的死了，痿的痿了，一时哪里去找这种子来呢？”韩愈喝道：“可见你说的一半还是胡言！”湘子笑道：“叔叔不要性急。今天是叔叔大寿之期。侄子远道赶来，是为的什么？若区区玩艺儿都不替你弄到，未免太不诚敬了。世上既然没有这等过时的花，只有向王母园中借来一用。”韩愈问道：“王母园离此多远？”湘子道：“若讲路程，纵然驾云而去，也得三年五载。要如凡人两只腿子赶路，就得二三千年。但神仙境象，以无作有，似实皆虚。灵山即在灵台，仙境只是方寸。侄儿看得世界之外，世界之中，无一处不在眼前。王母园中，也只是门外门内罢了。”

说罢，出至庭外，向空一招，众人俱闻，呀呀几声，飞来许多白鹤。湘子笑道：“不怕列公见笑，这全是我前生道侣。如今叫他们借花去。”众人俱称费心。湘子对一群白鹤吩咐了几句，众鹤齐飞，高入云表，转瞬不见。湘子又入席与众共饮。一会儿，又闻鹤声嘹亮。大家都到庭外，仰首一望，只见无数白鹤，带来万种名花。湘子笑道：“这是王母照应贫道，因派去的鹤不敷负担，特地派他园中仙鹤伴送回来。”一语未了，众鹤都飞集庭院，就地一滚，一个个变为眉清目秀的童子，帮着将携来的名花，一起搬入大厅。众人看去，有各地特产的花，有四季不同的花，还有许多为人间所未见，颜色缤纷，清香满室。中间一大盆碧色花朵，状如牡丹，其大无比。花间闪闪有光，现出两句诗来：

云横秦岭家何在？

雪拥蓝关马不前。

韩愈问道：“这是什么意思？”湘子道：“这是说叔父将来之事。天机难泄，侄儿不敢预言。横竖叔父记在肚里，将来自有应验的。”当下湘子见叔父已有信道之意，当于席散之后，又苦苦地劝了一会儿。无奈韩愈俗情未了，仍是不能听从。湘子只得说了一声：“珍重后会。”自回嵩山去了。

自此又过有一年的光景，韩愈因谏迎佛骨，得罪远戍，谪降岭南潮州地方。限日起行。韩愈随带两名家丁动身。行至一处，错过宿头，天又下大雪，浑身冰冷，腹中又饥，老年人到此境象，真有些支持不住的情况。看那两名家丁，相抱相搂的滚在一棵树下，不但不来照顾主人，还在那里口出怨言。韩愈不觉仰天长叹道：“我韩某一生忠直，笃信圣道，为何暮年遭厄，落到这等地步。”只听两个家丁大呼道：“大人不必口出怨言。好好在朝为官，因甚发出狂言，激怒圣上，分明是自讨苦吃，今日之下，应受这等惨报。只可怜我俩托居宇下，原想安家克业，得些好处，谁知好处不曾得着，反跟你吃这等苦头。前去路程甚远，潮州又是有名的烟瘴之地。我们受你多少恩德，却来陪你吃这等苦头，那也太犯不上了。大人啊，如今只好对你不住，请你独自上道。我们家中老的老，小的小，都靠我们养活，万不能为了大人，送了自己一家的生命。只好各走各的路去了。”

韩愈听了，大惊道：“你俩一去，丢下我这老儿，不是饿死冻死这路上么？”二人听说，都冷笑道：“你倒说得好风凉话儿。你只晓得你做老爷的性命要紧，可也想到我们做下人的，性命更比你重要么？”韩愈听他们这般无礼，回思自己一生，从小到老，从不曾薄待下人，尤其随来的二人，他们的父母都在府中当差，可算两代世仆。打从自己父亲到本人手里，对他们除了分例工银之外，连他们娶妇成家，都归府中担任赏赐。此次谪贬潮州，特地挑选他俩跟随，也就因他们的关系较深，主仆情分较厚，大家可以放心一点。哪知他们如此禁不起冻馁之苦，稍逢不幸，就这般当面咆哮起来。可见世上人心，真个太靠不住了。想到这里，只得先向他们情商了一回。商量无效，自己也大动肝火，禁不住一阵痛斥。不料二人存心反叛，善言相求，尚且不理，何况加以怒骂，二人更不肯受这口气，便把韩愈行囊挑了起来，道声失陪，落荒而去。

韩愈情知追赶不上，便赶上了他们，也休想追还物件。而在此雪海冰天，前不靠村、后不落店的所在，真所谓饥寒交迫，疲乏不堪，进既不能，退又不得，眼看着一片汪洋，尽是雪花迷漫。极目四望，数十里平坦无垠。除了陪伴自己的一匹白马，还算二贼留情，不曾劫去，此外就再瞧不见一个动物。至于人类，更休想得见了。韩愈处此进退维谷之境，自度精神体气，万万挨不过这一夜冷酷光阴。而且过了一夜之后，是否得见村落，和前进路程如何设法可能到得潮州，都是一无把握之事。想想自己偌大年纪，终不成还去乞食人间么？穷困固人所不免，但自问决到不了潮州，与其吃尽苦楚，仍旧不免客死，还不如早求一死，倒省些零星灾难。

话虽是这么说，此时天色已晚将下来，对此白茫茫一片，极目无涯，即欲寻死，还不知要如何死法，才能死得迅速，死得干净。踌躇多时，简直没有办法。无聊之中，策马再进。哪知马也不胜寒威，蹶于地上，再也不肯起来，连它的主人，也被掀入雪海之中，一动也动不得了。韩愈此时，倒也不甚悲苦了。他想，同一客死，横死，与其死于刀，死于药，死于缢，死于溺，倒真个不如死于雪来得清白而洁净。况且身为大臣，宁受国法之诛，断不能效匹夫匹妇之自尽。如今得这般自然的趋势，死于雪堆之下，岂非死得其所。于是咬定牙关，闭住双目，不管拳大雪花打在身上，凄厉朔风吹破面庞，还有那白马哀嘶之声，也如充耳不闻，一味地静候大限到来，便把残生送了。

哪知天下事自有定数。数不当死的人，便是虎口之中，万刃之下，偏会保存性命。这韩愈既是上界有职的神仙谪贬凡尘，所历惨劫，至世而极。按之否极转泰、剥极乃复的定理，当他极苦之时，正是转机之时。纵令他刻意求死，又如何死得了呢？当下韩愈在雪中蛰伏多时，天色已经深黑，又在大雪之中，还是白茫茫地，好似置身水银世界。实在忍不住了，由不得睁眼一望，咦！奇怪奇怪，分明自己身在雪中，却为何一下工夫，不见了黑天白云。而且半天来所经之处，都是一片旷原，并无村舍，这时却明明身在一间凉亭之内。不但他，还有他同患共难的白马，也蜷伏在地，喘息有声。韩愈奇怪极了，还怀疑身在梦中。一时精神忽振，挣扎着坐起身来，向这间亭子四面一望，咦！这事更蹊跷了。只见这亭子也不像寻常供人休憩的茅亭。乃是一间很精致、清洁的房间。室中物件，凡是人家应用的器具，差不多应有尽有，和初次睁眼所见，大不相同。这还罢了，更可怪的，是对面一张榻上，端端正正地坐着一个青年道人。这道人叹息一声，慢慢吞吞地踱了过来，走到韩愈身边，猛可地一躬到地，含笑说道：“叔父还记得湘子侄儿么？”韩愈定睛一看，可不是自己的侄子韩湘子，正立在面前向他笑语咧。方知是湘子施展神通，前来相救。这一欢喜，可真不同小可，敢说自有湘子以来，第一次得他老人家最大的欢心了。

当下韩愈心中感动，热血沸腾，禁不住抱定湘子，老泪纵横，哽咽道：“我的儿，我怎能料得到和你在此相见。你我莫非是梦里相逢么？”湘子将他扶到榻上，向他连吹三口气。韩愈顿时黍谷回春，浑身温暖，而且精神倍长。不但忘了冰雪的灾苦，简直不觉数日来风尘的折磨。随即起身，走了几步，因见白马还在嘘气，大有奄奄待毙之状。便请湘子替它医治一番。湘子也向它吹了口气，马也蹶然而起，向着主人点点头儿，表现它一种死别生离之感。湘子不觉叹息道：“物犹如此，人何以堪？世人为名为利，逐逐营营，到头来只求寿终正寝，已是大好的结局，岂不可怜？岂不可叹？”韩愈此时已满觉仙道伟大，满心都向着神仙大道。回念从前屡次撵逐湘子，心中万分愧悔。湘子已知其意，少不得慰劳了一番。韩愈便问此是什么地方？湘子笑道：“叔父不记得花中诗句了？此地即名蓝关。”

一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。

本为圣明除弊政，敢将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来因有意，好收吾骨障江边。

从此韩愈一心向道。湘子又引他去见钟、吕二师。二师向他说明前生之事。韩愈本是绝顶智慧，又兼生有仙缘，自然容易脱悟。修道不过十年，便已明澈心性。后在河南少室山得道，得太白星群的指引登天，朝见玉帝，仍归本职。这一回事情，就是世上所传韩湘子九度文公的故事。表过不提。

单说湘子于度脱韩愈之后，又回去度他母亲徐夫人为地仙，把自己身上的事情才算完了。于是重回嵩山，把所习玄经，再加研究。直至北宋时，王一之得铁拐先生救度，再生人世，为曹太后之弟，名大。大家称为曹国舅，一心修道，不恋红尘。铁拐先生叫吕祖和湘子同去试验了一回，知他道心甚坚。湘子便留在国舅府中，亲自指占点大道。因此双发生一件趣闻。

未知是何趣闻，请看下回分解。

第097回

荡秋千只在铜钱一眼救慈母了结尘世孽缘

却说曹国舅乃宋曹太后的胞弟。弟兄二人，国舅名大，他的兄弟就叫曹二。弟兄俩虽是一母所生，性情行事，却大不相同。国舅是仁慈长厚，宁静淡泊，好行其德，与世无争。虽居繁华队里，却从不预闻朝野之事。但有人求他救济苦难，只要力之所能，无不尽力相助。因此大家称为大善人。曹二的脾气可就不同了，阴险狠毒，贪财如命。虽为国舅，而吝啬成性，常常拿出皇亲声势，欺压平民。不论钱多钱少，只要可以拿得到的，不肯放过一文。到了银子进手，无论如何，不肯捐舍一文。数十年间，为这一个财字，巧取豪夺，明索暗劫，不知害过多少性命，拆散多少人家。国舅屡劝不听，只得奏明太后，和兄弟分宅而居。后来因同居一城，有些事情仍不免把自己拉在里边。许多人受了曹二之害，来向国舅泣诉，或恳求帮忙。

国舅既不得于乃弟，只有尽其力之所及，倾囊代为赔偿人家。但他既不爱财，财也不肯无端上门。国舅自己和一家人用度虽极简朴，而因曹二之事，替他赔垫之数，每年却不在少，因此把个赫赫的国舅爷，弄得一贫如洗。好在他本心只爱大道，什么功名利禄，一概不放在心上。况是皇亲国戚，尽管他贫到如何田地，一口菜饭，一件布衣，横竖是少不了的。他有了这点凭藉，已算十分满足。

他常对人说：“我承天家恩遇，不耕而食，不织而衣，得以人家营营生活的时间，静室焚香，虔诚修道，这等福气，真不晓几生修到。不料我那位舍弟，一天到晚，总是想弄人家的钱，也不管人家是卖身的钱，还是破产的钱，他都会一律笑纳。可不晓得弄来这许多钱，究竟有甚么用处？若说他本人吃用，总是一张嘴，一个身子，不见得比我这没钱的人，格外多吃些多穿些；要说遗他子孙，可怜他那几位公子，已经被他的财产害得一个个成了花花公子，除了嫖赌混账之外，一点本领都没有。倒不如我这两个孩子，还肯读几句书。纵不怎样出色，也不被人说这等皇亲人家的子弟，全是绣花枕头，表面好看，肚子里全是茅草。照这样看来，有钱人实在还比穷人更吃亏些。偏偏他就会这般看不透。这也不知他的心里是怎生一个念头儿。”

这曹国舅从二十余岁后，就长斋修道。三十岁上，经吕、韩二仙亲往试他道心的坚否，结果却是非常满意。临去的时候，现出真身，上天而去，给他亲眼看见世上真有神仙，可以益坚道念。到了后来，韩湘子又到他家，和他谈了三天的大道，把个国舅钦仰无以复加。从此湘子便留住他的府中。有时虽也往来南北各地，每逢事毕回来，仍旧住在他家。转瞬十多年，因国舅虔诚精一，学得很有些道行，兼通许多法术。湘子命他再过几年，等他兄弟恶贯满盈，你的儿子可以成立，那时便当出家，游玩山水，锻炼筋骨。国舅听说，便知兄弟必无好结果。

他是极孝友的人，心中兀自悲怆，曾把此意，微言婉讽地再三告诫兄弟。无奈曹二一生只晓得一个财字，什么报应，什么大道，完全不放在心头。有时国舅劝得急了，几乎泪随声下。曹二反哈哈大笑，说兄长这样痴呆，将来怕要变成疯病，便去替他请了一位太医院的御医，到国舅府中替他诊脉。医生到了府中，把国舅弄得莫名其妙，问起缘由，才知道是他的好兄弟一片友爱心肠，特地约来替兄长医治心疾的。国舅真弄得又好笑又好气，只得婉谢了医生，送他回去。

这事被湘子知道了，笑得几乎打跌。因对国舅说：“令弟罪恶滔天，罄竹也书写不完。他的结果，已在冥中注定。你如何挽救得了？”国舅涕泣道：“弟子何尝不晓得这等人冥顽如牛，蠢笨如豕。而阴险狠毒，又如狡狐，贪得无厌，类于豺狼，本已无可理喻。但恨弟子枉为兄长，不能防闲于先；养成他的劣性，又不能劝导于后，致令他陷入纪纲。此心耿耿，何以自安？弟子也但求心之所安，竭力之所能，苟能挽回得一分恶念，也算尽我做兄长的一分责任。听与不听，改与不改，其权在他。弟子又何能为力呢？”湘子听了，不胜叹息。

一天，国舅生日，曹二全家都过府中奉觞。因国舅心厌烦嚣，并不惊动亲友。但自己家中骨肉之亲，不能不准他们过来尽个礼数，并在府中设席，举行家宴。席间，曹二尽说些名利场中之事。国舅却不住地谈些性理之说。两弟兄讲的话儿，恰好处于极端相反的地位。国舅心中忽然想到一事，出席说道：“今天愚兄的贱辰，承兄弟、弟妇和侄儿女辈，都来称觞，感激得很。愚兄新近学得一点小玩意儿，做出来，替兄弟们佐酒何如？”曹二夫妇都笑说：“难得兄长开心，我辈极愿领教。”还有一班孩子们，听说有甚么玩意儿，更欢喜得了不得，都声席而起，跑到国舅身边来，看他怎么玩法。国舅命人取来制钱一文。钱孔中横穿二线，成十字形，高擎手中，吹口气，念念有词，喝声大大大，那钱便逐渐放大起来。一霎时，大约有小铜锣那么样儿。国舅又闭目念咒，咒到一只大老鼠。国舅将它捉来，放在钱眼中间，喝声疾，那老鼠便在钱眼中，凭着十字线，大翻其跟斗，忽上忽下，忽东忽西，竟翻个不停，惹得大小男女人等，哈哈大笑起来。

曹二也鼓掌大声赞扬：“兄长好本领，好兴致。一个老鼠，居然也能玩出把戏来。却不知兄长什么时候训练起来的。但翻来翻去，尽是一个跟斗，而且跟斗总翻在钱眼里，又不会跑出圈子外面去，似乎还不甚有趣。”国舅一听这话，慌忙说道：“这么兄弟的意思，觉得铜钱眼里翻跟斗，还不甚有趣么？”曹二道：“正是这话。要能翻出圈子外面去，本领才更大了。”

国舅又大声道：“哦，兄弟的意思，是望它跳出这铜钱眼儿去么？咳！兄弟啊，这老鼠就只有这点蠢本领，似这般翻来翻去，总不过翻在钱眼之中。愚兄也想叫它翻到圈子外面去，可是教它多少次，总是不得明白。看这情形，大有千翻万翻，翻来翻去，翻得头晕眼花，神智不清，直要翻到四脚笔直，才会翻出圈子去呢。可是身已死了，还有什么用处？徒然惹得人家永远的讥笑唾骂罢了。这等才叫做老鼠的见解，老鼠的本领，究竟是不值一笑的啊！”

他一面说，一面偷偷地瞧看曹二。谁知曹二真个冥顽，也不晓他是真不明白，还是假装糊涂，只是一味的讪笑。同时那老鼠也不住地尽翻。国舅见兄弟如此昏愦，便把老鼠赶下，说道：“这一种玩意儿，就叫作铜钱眼里翻跟斗。要说铜钱这样东西，它的魔力才厉害咧，不但使人翻跟斗，还可使人荡秋千哩。”于是把钱眼中的十字线解下，另换两根并行的线，下面缚一条细小横木，做成秋千之形，再吹一口气，叫声大，索性把铜钱放得和大锣一般大小，又咒来白兔一只，放在秋千板上，这兔便不住地荡起秋千来。看它一上一下，一起一落的，好不有劲，惹得众人又是一阵大笑。国舅见兄弟还是不大理会的样子。心中不觉一阵悲哽，却忍了又忍，叹口气说道：“你们瞧瞧，这兔子的蠢笨，可也不在老鼠之下哪。它依仗这铜钱的力量，一刻不停地在这钱眼儿里荡秋千，荡来荡去，还是这么一回事儿，结果它本身荡得要死。死了之后，这一文钱，又进了我的囊中，它却带不得一文钱去，岂不可怜！岂不可笑吗？”

曹二听到这里，才觉得有些面红耳赤的光景，便搭讪着一阵狂笑，趁势收场说：“好了，好了，兄长别玩了。我们再来喝上几杯，别惹得兔子、老鼠，笑我们一般只会荡秋千，翻跟斗，不会享一点清福埃。”国舅收了钱，放了兔子，举起酒杯，和兄弟照了一杯，方笑道：“要享清福，除非永远别像这兔、鼠的样。大家跳到钱眼外面去，方可自由自在，恣意逍遥，永远做惬意人儿。要是尽在营营逐逐，一味价为名为利，到头来大限临头，还不是和鼠、兔一般，只是玩把戏给我们看。它们本身弄得满身大汗，徒然作我们的笑谈资料。结果，连一文钱的权利都不是它的，何苦来呢？所以明达之士，最重性命之学，求长生之道。凡是世上所有的东西，无论好看好玩，好吃好用，总和这个铜钱一般。完全不是我所能有。纵然暂时取得，不过是替世上人做个短期看守的奴才，财帛金银，积得越多，看守的人越辛苦，而性命也越发危险，实在是人生最最犯不上算的事情呀！”

国舅这一番做作和议论，自谓算得婆心苦口，透澈非常。可是曹二听了，却语语觉得可厌，处处觉得发恨。听到这里，便回转身，和国舅的夫人猜拳行令起来，就是暗讽他兄长，免开尊口的意思。国舅到此，才把一条火热的心肠，完全浸淹冰窖子里。觉得湘子所言冥中注定之说，一点不差。老二既迷惘至此，这等苦口良言，徒然惹他厌恨，反伤弟兄情感。看来此中定数，人力万难挽回。此后只好听其自然，各走各的路。且等自己修成大道，看他沉沦孽海，再行设法救他。当将此意对湘子说了。

湘子笑道：“本来早对你说，事有前定。在你是手足之情，知其不可为而为之，也是你的好心。所以我也不忍来阻你，究竟这也不过尽你自己的心罢了。事实上是一点儿没有作用的啊！”国舅默然良久。湘子即劝他丢开别人，早顾自己的前程要紧。国舅听了他的教训，从此便专顾自己用功，索性足迹不出大门一步。

湘子却因诸仙邀他同赴泰山，料理王泰母子相逢之事，和他暂时分别。临行时，约他于三年后，在衡山顶上相会。国舅默识于心，在家又静守了一年多。果然兄弟曹二，被人民告诉，御史奏参，有旨交法司鞫问属实。此时太后早崩，朝中又换一番景象。旧时曹二一党都失职归田，声势大衰。曹二竟被司法拟奏上去，本人处死刑。家属加恩，免予发配，财产充公。唯国舅一面，因素不预闻外事，平时虽在朝中，却与外人从无交结，因此得免株连。国舅反得出头料理曹二家事，及曹二身后一切殡殓之事。事情一了，便把自己家务，一应交给两个儿子。自己竟自芒鞋竹杖，遁出家门，前去衡山，会那韩湘子去了。

他虽修道多年，却足迹不曾离开京城一步，此时忽要他一人走这长途的路程，这一路风霜委顿，自不必说。好在他已学成许多法术，尽足抵御一班邪魔外道，所以还不曾冒甚危险，却平平安安到了湖南衡山顶上。湘子已先在那里，替他预备了一间石室。师兄弟相见，不胜欣悦。湘子笑道：“你瞧，你虽然跑了这段路程，我却替你把簇新的家室都弄好了。自来修仙了道之人，大概再没有比你惬意的了。这也因你数百年来修持勤慎，功行很好，所以铁拐祖师特地加意栽培于你，才有今日这等异数。”

国舅听了，望空叩谢，并动问王泰之事。湘子笑道：“那是诸位仙师数百年前做好的局面。如今不过是按预定步骤，举行故事罢了。若说这事的主要人物，还只有何大仙姑一人。此番之事，因元真夫人劫运届满，合该脱灾。是仙姑邀集我们，同到泰山，再去蓬莱。召来她的公子王泰。大家开了一次会议，当决全体致书二郎，作个先礼后兵的办法。因当年替王昌作媒主婚，全是月老一人。后来二郎怕见众仙之面，退居灌口，仍由月老前去，请他出来。所以此时仍派月老送信与二郎。要知二郎性格，众仙都是领教过的。明知旧事重提，反逢其怒，甚至还要伤及许多朋友情感。但也不得不先和他客气一番。这信一去，果然月老颓丧而回。据他报称，二郎接到公函，大骂众友干涉他的家事，聚众相挟，太无朋友之情。他也不怕我们如何公愤。万一大家和他动起手来，他可奏明玉帝，调齐全部天兵神将，和我们见一个高低。这等话说得真不近情理。好在我们倒是相知有素，早知他决不会容情的。大家听了这等蛮话，倒也不甚动气。于是喊出王泰，叫他寻找他的母舅，办好交涉，再来救他母亲。我们一共有十几位天仙，都借与他种种法宝，并允在后方接应，叫他不必害怕。

这王泰因生母久压泰山，心如刀剜。早想独力去找二郎，却被何仙姑再三劝阻。他又要劈开泰山，先把母亲救出。又得张果老劝他：‘你母亲虽在山底，却比在庙中更舒服适意。等她灾一满，自有出头之日。此时凭你的法力，区区一座泰山，休说劈出一条路子，就是将全座泰山，搬个十万八千里，也非难事。可是二郎那边不曾说好，一辈子总是冤仇。你母亲虽得出头，还是不免受祸。何如再等几时，且待你母亲罪满灾退，不怕二郎不答应你。即使他再逞强，那时是他做得忒过份了，天理人情不能容他。放着我们这许多仙人，还怕帮不了你的忙么？’王泰听了，才没话说。

后来他父亲王昌修成地仙，曾至山下，和他娘相见。王泰也得仙姑的指示，前去相会。夫妻父子，在这山底洞府相逢，一场哀哭，却惊动了元始、老君两位祖师，于是大发慈悲，代向玉帝前说情，叫元真于今年本月，出头皈位。偏偏这位二郎，又如此倔强起来。因此王泰振振有词，理直气壮，立刻要和这位母舅拼命去。既得众仙扶助，益发胆壮百倍。当即向吕纯阳师尊借来宝剑，纵云头直上九天，寻到二郎三界巡按的行宫内。

二郎得报，立刻点起部下兵将，和他交战。王泰因得众仙教授，法宝最多。二郎也不是寻常之辈。双方才打得个功力相当。后来他们又比剑比法，斗术斗阵。一场恶战，二郎却失败在他的剑下。因王泰学的是玄女天遁剑法，使的是吕师干将宝剑。剑是天上地下第一口宝剑，剑法又是三界九流中第一流剑法。二郎如何抵敌得住？被他退入海中。二郎和平和夫妻却是极熟的，而且平和出身西海，属于灌口地界。从这一点排来，他们还有点宾主僚属的关系。平和一闻他到了，忙率海府神兵，将他保护起来。一面出来向双方调停战事。结果是二郎允许王泰劈山救母，王泰母子须向他叩头认错，从此言归于好，各无异心。二郎勉强答应。平和先领着王泰叩见舅父。然后由二郎带他同去泰山，揭开符咒。王泰一斧把泰山劈为两半，迎出生母，与二郎相见。一场仙凡结婚的宿案，总算解决下来。”

湘子把这事讲完之后，又问了一回国舅的近况，又传与他许多玄门大道，令他在山修持。又过了二十年，方由吕祖奉老君之命，赐八景宫灵虚玉笈全函。更十年，读毕，方得完全成道。合之李铁拐、钟离权、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、张果、韩湘子共成八仙。即世上所称八洞神仙。

本书叙述至此，所言八仙修道历史已可告一大段落；此后尚有关于八仙成道后几件大事。列公切勿心焦，再看下回分解。

第098回

白蛇历劫成正果孝子割臂遇神仙

却说八仙成道升天，由元始老君、瑶池王母、九天玄女各位神仙领袖，引导朝天。玉帝赐宴赐爵，并每人洞府一处，特派太白金星李长庚，率领天府匠人，前去各山修建洞府。铁拐先生住华山紫霞洞。张果住武当山白露岩。蓝采和住王屋山绉云谷。吕洞宾住峨眉山纤云崖。何仙姑住庐山玉屋洞。韩湘子住嵩山碧云峰。钟离权住终南山一线天。曹国舅住衡山王妙峰。这便是今人所称的八洞神仙。各洞府中，均有清奇幽雅的景色，四时不谢的名花；并有玉帝及各位道祖颁赏，和各人师父、师伯叔、弟兄们赐赠的器具，没有一样不是珍奇瑰丽、巧夺天工。

八仙受职谢赏。玉帝特宣旨意，大意说：前因天宫不靖，求贤为辅，得诸仙领袖，荐拔真才。数千年间，先后共得八仙，皆道行高深、神通广大之士，业已各赐显爵，随朝供职。唯念今近下界人心日趋卑下，世风愈趋邪靡，世局因而多事。久拟简派贤能，分赴凡间各处，随时化身人民，惩淫劝善。当以真才难得，迄未举行。今八仙皆来自人间，洞悉世情。倘令置身下界，必能挽救世风。已经商同元始老君等各大仙祖，共赞斯议。并幸现天庭安谧，穹宇澄清。天府职颇清闲，正可乘时分派下凡，周游四海，如此于燮理阴阳之暇，兼任化迪下民之职。八仙受命，无不欢喜舞蹈，颂扬圣德。诸事既了，各归所赐洞府，休憩一时。

到了北宋末年，天下大乱。诸仙方又连袂出山，先在华山铁拐先生处会集。因闻苏杭一带，近来颇称富庶。而杭州西湖，得历代名人点缀、修理，已成全世界第一名胜之区。吕祖首先提议，至两处一游，然后分道各散，巡游天下一周，以便会齐复旨。大众听说，无不赞同。于是大家驾云而起，都到长江下流金山脚下，按落云头。缘何仙姑、李铁拐等几位仙人，和这金山历史有些关系，因此首先降集此地，大家寻访了一回古迹，都不禁有些感慨。张果、采和问起龙王亲书墨迹现在尚可寻找否？何仙姑笑道：“这倒真是一件极好的古迹，可惜被这妖蛇毁沉江底去了。列位不晓得白蛇精水漫金山的事情么？”众仙有不及知道的，忙问：“是怎么一回事？”

仙姑见问，倒说起这事，真个好笑好气。因对吕祖笑说：“道兄，你该知道一些。”吕祖呸了一声，道：“我怎么知道这等妖精鬼怪的事情？”何仙姑对着张果笑道：“张道友，你听听，我们这位吕道友，可也算得神仙中最最势利昧良的人了。”一句话，说得众仙掩口葫芦，莫名其妙，都向吕祖好笑，说得吕祖哈哈大笑起来道：“好了，任你们怎样编派我去。大凡神仙中最下流不堪的事情，都归到我身上来。就是列位当中，有甚不好听的事情，也请一起推在我吕洞宾身上。横竖我是抱定藏污纳垢、以身殉道的主张，凭你们爱怎么说，就怎么说。这还不客气么？”众仙听了，又哄然大笑起来。仙姑笑道：“你说我编派你么？且慢刁嘴，待我说出这段故事来，大家公评一下，看你可是不是势利昧良之辈。你记得我在庐山对你说的话么？知道这白蛇是什么人啊？”

吕祖听了，一时还想不起来。就是张果也还糊里糊涂，不甚明白。仙姑指着吕祖点点头，冷笑说道：“好个丧尽天良的势利神仙。本来我还没有甚么意气，如今见你这般无情，倒真个引起我一肚皮的肝火来了。说句老实话，这段古迹，非向你索赔不可。因为这东西，是你的亲丈母将它推下江中去的呀！”此言一出，更惹得众仙笑痛了肚子。吕祖也才恍然大悟，反对张仙笑道：“原来她说的是这段事情。师叔大概也能记得起来。

我在唐元宗时候，那时你还做唐天子的国师咧。你可记得跟我去看一个勾栏女子，名叫白牡丹的？”一语未完，张仙突然省悟道：“看来这蛇精一定是白牡丹的母亲，所以吕贤侄倒成了蛇精的姑爷了。贤侄，不是我也跟着人家批评你的不是，既是你令亲做的事情，你如何诿称不知？这便显你的狡猾。要是你真个完全不明不白，和他们一无往来，这又见得你的无情无义，设或眼见他们势败，所以假装痴呆，那又不免有些势利。”这张仙本是八仙中第一忠厚的人儿，大家难得听他的笑话。如今见他也取笑起吕祖来，益发全体哄堂说：“张老是我们队伍中的圣人，他的话焉得有差？吕公还有什么辩的，也请说来，大家再做个公评。”吕祖听了，只是笑，不吱一声。仙姑才把这段故事，原原本本地说了一遍。

“原来蛇精自从投生为朱家的妇人，和她恩人为奸之后，先被吕祖察破奸情，后得仙姑亲去破案。这妇人自谓志在报德，与寻常奸情不同。虽然杀死二命，总因二人先和自己作对，使她不得报恩，因此将他们谋死，这也是出于无可如何，与寻常杀人情节，又属大异。因此痛恨仙姑不该横身干涉，坏她的好事，害她的性命，身死之后，冤气不散。本来她这等恶鬼，早该落在阴间，饱受种种冥刑。却又得她教主出力，向冥王交涉，硬是索去鬼魂，藏在自己一件法宝叫做收魂袋的里面。在这中间，藏了二三百年，常常喷以法水，先是一线黑气，后来渐渐结成蛇形，才将它放出袋来，教它修炼法术，变化人身。至宋神宗年间，方才修炼成功。闻得恩人又转世为人，在杭州西子湖头，姓许，名仙。

白蛇一灵不昧，志切报恩。请于师父，就想下山入浙，去寻访这姓许的恩人。通天教主知它此去尚多风波，原是执意不允。这白蛇自从得知恩人在世的消息，昼夜不安，坐立不定。过了几时，竟瞒了教主，私自下山，寻到这个许仙，和他配成正式的夫妇，帮助他成家立业，发得数十万的大财。不料这年庆赏端阳，白蛇饮酒过度，现出原形，乃是一条又粗大又雄伟的大蛇，盘在床上。许仙上去，把帐子一揭，登时吓得死去。白蛇随着醒来，见丈夫已经吓死，大哭一场，闻得王母园中仙草最多，取得一枝，可能回生起死。于是亲上瑶池，窃得仙草而回。行至半路，却被管园神将知道，前来追赶。幸她腹中已有身孕，十月将满。因上天怜她报恩之义，历劫不变，特赐上等麟儿，将来合中状元，自有诸神保护。两方战得难解难分，白蛇看看支持不住，才由保护文曲星官的神灵，向对方神将说明原委，才得释放回家，救治许仙。更不料许仙因病愈身健，到金山寺中酬神。寺中住持法海，乃系有道高僧，知道许仙现被妖人迷住，妖人虽然是为报恩而来，但久与妖接，将来仍当受她之害。因把许仙请入方丈，点明前生因果，劝他在寺出家，不必回去。许仙还因端阳之事，心怀疑惧。虽经白蛇再三讳饰，仍是疑多信少。如今听法海一言道破，心中大惧，真个听了法海的劝戒，不肯回家。

这事被白蛇知道了，带领三千妖兵，攻打金山，引水灌寺。论她的道术，如何比得上法海。也因她身怀六甲，且是凡世状元，无论道门佛门，都存一种投鼠忌器之心。最后还是法海唤出许仙，吩咐他还是暂且回家去，等你妻子分娩之后，再去救你出家。许仙只得仍跟白蛇回家。

白蛇，临去时，得见龙王所书金山大字，知道这是和何仙姑有关系的，便施展妖法，将这大石推入江中，藉泄当年之愤。却有海中夜叉瞧见，忙去报与龙王。龙王大怒，也便发兵追逐，行至金山，得到法海的通知，说白蛇未至遭灾的时候。龙王没法，便收了那块大石，自回水晶宫去。因此，这块大石也便藏在龙宫，从此不得再见于人世了。”

仙姑把话说完，向着吕祖笑道：“道兄听清楚了？我们大家来评个道理。这是你岳母大人干的事情。况且我和令岳母的一段怨孽，也还是因你而起。不料，你得了她一个女儿做情人，我反替你来受灾。这从哪儿说起？如今长话短说。是你岳母毁灭了我的纪念古迹。你也该替她照样赔我的损失才是，别躲在一旁，装这马虎给人看。”吕祖笑道：“你别逞刁了吧。可知我那情人白牡丹，现在修道将成。她还记起前生杀母之仇，正预备向你大兴问罪之师咧。那时候看在情人的份上，少不得我还要帮她和你为难咧。”

几句话，说得众仙更是大笑。张果却放心不下那条白蛇，还在追问这事的结果。仙姑笑道：“论理，这话你该去请教你那位仙侄。他们是亲戚，应该比你我都明白一些。但他是势利得很。现在人家失了势，看他口中尽说替他岳母报仇，其实他连这位岳母也早已不认了。既不认亲，自然更不知他们的成败生死。还是由我来告诉你一个大略，也免得你这位慈悲神仙，专替不相干的人发急。”

这仙姑一面笑，一面告诉大众说：“白蛇生了个儿子。她在坐月子期间，法术是用不出来的。法海却认为机不可失，便把许仙悄悄地约去，送给他一个金钵，命他向着白蛇一照，就可以除妖息祸，永无后患。许仙此时又被白蛇迷恋得神智不清。况且又生了孩子，夫妻情好，更形亲密。但想区区金钵，能有多大的效用，既称可以辟邪，我妻并非妖人，当然不怕这些，正想拿上楼去与白蛇赏玩笑谈，哪知一到楼上，白蛇正好在那里梳洗。许仙一面走，一面还笑说：‘娘子，这法海和尚，忽然又来了，送这玩意给我。’同时把钵儿一开，这白蛇一听法海二字，心中先就吓了一跳，忽地转过头来一瞧，一道灵魂老早飞入钵内，马上变成一条寸许长的小蛇，在那钵中隐隐约约地显出来。许仙这一惊非同小可，身不由己地把金钵一丢，掼下地来，自己便晕死在地。接着法海上来，救活许仙，向他说明前因后果，便把许仙带回寺中出家。如今据说跟他师父云游去了。那白蛇呢，却被压在西湖雷峰塔下。这塔乃钱武肃王所造。内中所用的砖瓦，全是加工定制的。每块砖内还嵌藏一卷金刚经，藉以镇压邪祟。白蛇一入塔底，当奉法海法旨，归入禅宗，究心梵典。据法海说，她能洗心革面，刻苦勤修，将来可成正果。须知无心仁厚，佛门宏慈。白蛇虽列魔教，良心不坏，所以今日之灾咎，正为成功之基矗，后来她的儿子得中状元，奉旨祭塔，一时传为佳话。她也奉法旨得至塔外和儿子见一见面。其时，法海也驾云前来，考察她的工夫，很有进步，十分喜悦。这才正式收她为徒，并预言照此一定程序，精进不懈，一千年内，必成正果。待塔倒之年，即尔升天之日。这是将来的事。大概白蛇存心厚善，看来没有不成功的。我们到将来再瞧吧。”

吕祖听了，略一推算，笑而点头道：“此物成功之时，中原皇帝合该绝种。就是我们道家，也当小有变动。首当其冲者，是张天师，也该在彼时废斥。”（彩虹注：此处略考，鲁迅名篇《论雷峰塔的倒掉》作于民国1924年，可视为塔倒之时。）张果听了，接着说道：“一些不错，那年在龙虎山，曾对天师谈起过这句话。他还很不开心似的。其实这都是一定之数，哪能勉强得来呢？”吕祖道：“天下无一成不变之事。天师以一凡人，而享此绝大的权威，一点本领都没有，专赖天生一印便可世袭其业，爵为真人，职授天师，不免太轻易了。这等事情，安能永久不变呢？”一语未了，铁拐、钟离都道：“天机不宜轻泄。二位还以慎言为宜。”二仙听了，竦然道：“师尊之言是也。以后大家都要缄口慎言方好。”（彩虹注：张天师世系第63代继位于民国十三年，对应时间恰是1924年！可见天师职位止于第63传，结束在64代，妙在正应八八64卦之数。）当下大众离了金山，同至姑苏。闻苏人最信吕祖，每年四月十四日吕祖圣诞之辰，他的庙中香火极旺。此时正当香讯之期，男女辐辏，热闹非凡。八仙都化成平民模样，前去观玩。

到了寺中，只见殿内殿外，殿前殿后，都挤满了人。男女老幼，有求子的，有求方的，端的十分繁忙。八仙随意走了一圈。吕祖以主人之谊，请大家进去，用些茶点。众仙都笑说：“大家随便一点倒好，不必这样酬应。稍许一览，便出来。”只见一个男子满面泪痕，手捧香灰，急急忙忙赶出寺门而去，却不向那条大路，反朝人迹罕到的庙后而去。八仙都道：“这男子如此仓皇，看他满面正气，必有极苦之事。而且手捧香灰，必是将专治什么人的病，我们何妨去探上一探。”

于是八仙把身子隐起，暗暗地跟他到了一处地方。那人四面一看，见没人过来，便急匆匆掳起右臂的袖子，左手取出利刃，咬定牙关，叫声：“天爷爷在上，小人叶百民，家中只有一位八十岁的老父，恨小人生来无能，不能尽我孝心，害得他老人家起居不适，饮食不周。如今卧病在床，命在旦夕。小人既不能延请名医，又没钱买药。只有一点虔诚，割臂救父。如蒙天爷爷怜念小人一点诚心，庇佑我爹爹转危为安，此后我爹爹多活一年，小人情愿自减一年寿命。万望天爷爷见怜这个。”

说毕，泪如雨下。举右手利刃，向着左臂膀就割。八仙闻知其事，甚为叹息。吕祖见他伸刀将割，立施妙法，在他膀子上轻轻一拂。这叶百民已把血淋淋的一块肉割下来，却不觉一些痛苦，这才略有笑容，把香灰涂在伤处，立刻结疤。百民心中声怪，以为神佑，跪下去连叩了十七八个头，方才回转大路而去。八仙同在原处议论了一会儿，对于叶百民割臂救父，大家非常嘉赞。吕祖因说：“这等事情，在常人说来，称为愚孝。然无论如何，总是一片至忱之心，足回上天视听。我想，从今以后通告各处土地，如遇有这等孝子，须用我这止痛免腐之法，随时替他调治，可以免得孝子吃苦。众位以为何如？”此言一出，大众无不欢喜赞成。从此以后，吕祖和众仙每到一处，必将此法传与各该处土地，及各地方日夜游神、值日值夜功曹，以及各家宅道神等。

大家也留意学习。所以如今相传，凡割股救亲者，并不十分痛苦，也不会腐烂。并非皮肉有异，实在还是吕祖传授土地等仙方。诸神耳目较近，得以随时随地暗暗调护。

未知百民之父可能救治，却看下回分解。

老照片：未倒前的雷峰塔（彩虹配图）

作于1924年http://www.sohu.com/a/256352482_243172（彩虹提供）

第099回

轧神仙留姑苏佳话望仙桥为西子增光

却说叶百民回到家中，将剩余的香灰拌入臂肉，煎汤给父亲喝。其时八仙已跟踪而来。一面召来当方土地、日夜游神传授止痛免腐之方；一面查问叶百民平日的行为。知他是个一贫如洗的寒士兼医道，替人治病为他性情愚笨，读了二十年的书，连普通文字还写不像样。一半也因家中太苦，二十年之中，倒有三分之二的光阴，费在诊病上头，得些蝇头薄利，用来孝敬父母。他今年四十多岁了，还不曾娶妻。他也不曾想到这些念头，只是一味巴巴结结，规矩营生，孝顺父母。偏偏他娘又于前年去世，把他自己身子押与一家药店内悬牌应诊。说明三年之内，所得诊金统归店中，才得借了五十两银子办完丧事。

幸得这店主人也怜他是个孝子，每年仍给些小薪水。他是一文舍不得用，全供他父亲的甘旨。不料新近他爹又得了一病，势将不起，因此跑到吕祖庙求了些香灰，割臂救父。恰喜刚巧给八仙碰到。吕祖便替他调理刀伤，又送到他家，洒了口法水在他父亲面上，毛病顿时好了。吕祖因见他如此清寒，当对众仙说道：“这人如此孝顺，偏又这般贫苦，我倒替他不平。”何仙姑笑道：“人家这样崇拜你，你不替人家想个法子，还算得有道神仙么？”吕祖笑道：“那还不容易么？你们却在庙里坐着，看我来照应他一个发财的方法。”于是他便化成一个乞丐，前去叶家求乞。叶家房子本小，里边讲话，外面句句听得出。

吕祖一面喊叫，一面静听里面。一个老头儿声气说道：“儿啊，靠神仙老爷的庇佑，侥幸我的病又好了。须知往后的日月，全是仙爷爷赐给我的。你要格外做好人，做好事。虽说家中贫困，但是世上的贫人，也是比较不尽的。你我自谓苦到不堪，安知没有比我们更苦的呢？你听着，外面不是有叫化子在那里求讨么？这人就比我们更不如了。你可将我刚才吃剩下来的一碗冷饭，还有些咸菜鲜肉，全是你早上买回来的，一起都给了他吧。”又听得一人答道：“爹爹放心，我一定要去照应他的。”说罢，便见一个中年男子出来。吕祖认得，即是昨天割臂的那个男子。当即上前哀声求讨。百民向他叹了一口气，道：“大哥，不料你一表堂堂的人才，却比我们父子更穷。这也真个可怜极了。你且等着，待我到灶下去瞧瞧，替大哥设法点一点饥吧。”吕祖谢了一声。

百民去不多时，果然拿了两碗饭、两块肉、一碟子咸菜，放在中堂，说道：”大哥来吧。我这舍下也就剩这两碗饭了。我俩各吃一碗吧。“吕祖便走了进去，大模大样的和他对面坐下，看看只有腐干大小的两块肉，不觉皱眉道：“我不信府上就这般省俭，怎么只有这点点肉。老实说，光这两小块儿，就是完全送给我吃，也还不够润一润我的枯肠咧。”百民见说，不觉呆了一呆道：“大哥怎说这话？你我都在穷苦头里，所以才冒昧邀你同吃这些残肴剩饭。若如大哥所说，那不成了公子哥儿的脾气了么？休说小弟不敢屈邀，大哥你又怎么肯做这沿门托钵的生涯呢？”

吕祖怒道：“你这人好没道理，我到你家，便是你的客人。你便真个为难，也要去想个法子，多少弄几个菜来大家对酌一回，才像个意思。何况你家中现藏着大锅子的肉，还有一罐子很好的白米饭。为什么不拿出来，倒向我说出这般话来。这岂是待客之道呢？”百民大诧道：“你这位哥哥倒说得好笑。我小弟穷到这个样子，连寻常蔬菜都买不起，就是这些猪肉，因是我父亲大病初愈，不耐蔬食，才把我的一件小衫典了钱，买了二百文肉，烧来给他老人家开开胃的。哪里还有什么大锅子的肉？就是米，有便还有升把的，得留在晚上和明天上午吃。现成的饭，就只有这一点儿。哪里还有一罐子饭？大哥，这话真是有意来寻我开心了。”

吕祖大笑道：“好好，你便带我同去灶下瞧瞧，看我这话可是冤枉你不是？”此时百民有些不悦起来，便拉了他的衣服一同走到灶下一看，哈哈，这真是奇事。一进灶间，就闻得一阵阵的肉香，扑入鼻子管里。掀开锅子一看，可不是，还剩下一只大猪蹄，已经烧得稀烂，正好吃咧。吕祖又替他揭起烧饭的罐子，里面也正好盛着热腾腾的一罐子饭。这一来才把个百民弄得目瞪口呆。吕祖却指着他冷笑说道：“何如，我不冤枉你么？亏你口口声声还说顾恋我穷人呢！原来却在这里装穷给我看。”

也是百民福至心灵，忽地心中一清，扑翻身向吕祖就拜，口中说道：“大哥一定是天上的神仙，怜念弟子穷苦，特地前来搭救我父子的。还求大仙大发慈悲，速赐援手则个。”吕祖听了不觉大笑道：“原来你这人不但是个吝啬鬼，还是一个笨人。怪不得你弄得这样穷苦。你几时见过世上有什么神仙？真个是神仙，又怎肯无缘无故跑到你贫苦人家来，难道还想你些香火不成？”说罢，大踏步走到中堂，拍着桌子，只叫快拿肉来大家受用。百民一面把锅中的肉，装了一大盘，又把饭也换上热的。说也不信。盛出这些肉饭，那锅中的肉和罐中的饭，仍同原样这么多，一点也不曾减少。百民益发深信吕祖必是神仙。

苏州人最信的是吕祖。再则昨天刚从吕祖庙中来，愈加容易想到吕祖身上去。百民于是又疑惑这位神仙，可能就是吕祖的化身，前来试察我的心迹行事的。他战战兢兢地把肉和饭放在吕祖面前，恭恭敬敬地说声：“大仙请用。”自己却跪在地上，替他添饭。吕祖也不去理他，总是碗到便吃完，一连吃了二十多碗。百民便替他添了二十多次饭，又盛了五六次肉。吕祖笑道：“你这傻主人家，这样才算懂得一些主人家的道理了。我吃了这么多的饭和肉，你也不心疼么？”百民并不回言，只是伏地叩头，哀求救援。吕祖也不理他，自顾吃饭和肉，一直吃到三十碗的光景，方才立起身，打了个懒腰，摸一摸肚子，仰天打个哈哈，口中说道：“好好，如今才有些意思了。主人家，你也来吃一碗呀。恕我懒惰，我要休息一会儿。”

说毕，伏在案上，一霎时鼾声雷动，睡得个人事不剩，百民哪敢走开，仍是一秉虔诚地伏在地上。一会儿，他爹因不见儿子，也扶着拐杖出来。一瞧，见百民跪在化子面前，大为惊诧。百民忙对他说：“这位真是吕纯阳祖师。”他爹听了，也不问青红皂白，便咕咚一声，直挺挺地跪在儿子旁边。吕祖醒了转来，见父子俩一同跪在身边，不觉哈哈大笑道：“你父子俩敢是问我要饭钱来了。有话便说，何必如此做作。”二人忙说：“求大仙照应，求祖师赐福。”吕祖几次唤他们起来。父子俩却老是跪着不肯起来，激得吕祖大怒道：“天下哪有你们这样的蠢才？这样长跪不起，敢是舍不得我吃你们的肉饭么？那么，我就还给你们。”

一语未完，哇的一声，吐得满地狼藉，连父子身上头上，也沾染许多。慌忙抬头一看，已不见了那个化子，只觉得一阵芬芳，闻而心醉，原来便是他所吐的东西。父子俩叩头而起。百民把方才的情形，禀告父亲。父子俩只叹没有仙缘，互相叹息而已。当下把他所吐的东西扫了出去，丢在天井泥地上面。不料一转眼间，泥土中忽然生出一枝香草，满屋中全是清香，触入五官、百骸，顿觉周身舒适，精神十倍。百民的父亲忽然白发转黑，眼耳清亮，步履如飞起来。百民自己也是灵府清明，身心愉乐。

此事传将开去，远近数百里内，有病的人，都到百民这里来求诊。百民此时神智大启，头脑清灵，开的脉案，无不切合病情。每服药中，放下一撮香草，真有药到病除之效。一霎时间，叶百民神医之名，传颂遐迩。不上三年，顿成巨富。因此人人都说吕祖现在苏州，无论何人，能够遇到了他，必能得财得福。

大家到了四月十四日这一天，都要打扮一新，前去吕祖庙中烧香。地小人多，轧得不知所云。乡人以讹传讹，又称此举为轧神仙。据说，这天吕祖生日，每年要救度一人，或得福或得利。吕祖本人轧在众人之中，如遇有缘之人，和他轧在一处，便可如心满意，富贵双全。更可笑的是，因传闻叶家仙草形状宛如万年青，因此无识之徒，辗转附会，在吕祖生日前一天的晚上，取万年青的叶子丢在门口，以为可以种出仙草，和叶家的仙草一样。这等传讹，几乎尽人皆晓。但总不想到吕祖庇佑叶百民，是因为他虔诚行孝。如今这班人，却把这个主原因丢开一边，专想得他这种发财赐福的果报，真可谓不揣其本而逐其末。天下可笑之事，再没有比这更甚的了。

闲话丢开，再说一桩和这事相仿的事情，也是出于苏州城内。却在吕祖救应叶氏之后，相去不过数年工夫。其时苏州城中有一家专制酱肉酱鸭的铺子，姓陆，外号称为陆善人。因他每年所赚的利钱，自己舍不得用，都拿来施与贫苦人家，所以有这一个美名。这一年冬天，因乡间年岁不佳，穷人更多，闻得陆老喜欢施舍，这批穷苦乡人，扶老携幼的前来求讨。可奈这片铺子本来并不甚大。这年也因年成不好，中下人家都取省俭主义，市面上顿受影响，尤其是这小酱货店，更觉生意清淡，陆老自己尚觉难以维持，哪有余钱施舍。可是人家慕义而来，又断无拒绝之理，只得把祖遗几亩薄田、一所住宅都卖给人家，以作施舍之资。但是所得有限，求助者却日多一日。不上几时，早已罄其所有。有些远道而来，得不到他的帮助，反而归去不得。陆老对着他们，只有嗟叹流泪的份儿。

这日晚上，忽然又来了一个浑身烂疮、奄奄垂毙的损脚叫化，走到他的门口，就躺了下来，不能行动。问他话，也只能咿咿哑哑地说得不明不白，不时还以手指着肚皮表示饿极之意。陆老见他如此可怜，看看天色又变，似有雪意，便对一个夥计说：“看这人苦到这般地步，今夜如再被风雪一吹，敢情不到明天，就得饥寒而死。我今虽在穷乡，焉有见死不救之理？你却把他扶了进来，叫他睡在灶间取点暖意。然后给他喝点热茶，吃点热饭。明儿还请对街叶先生来替他瞧瞧，给些什么药吃吃，将他医治好了，也是一件功德。”

原来陆老所说的叶先生便是吕祖所救的叶百民，他此时已经有了名声。凡是经他诊治的人，没有一个不药到病愈的。他因自己是仙人救援才得有这般结果，所以对贫病之人，不但不取诊金，甚至把药钱也倒贴进去，后来索性在门口开了一家药材铺子，不求赚钱，只为积德。可是年终结账，每年总还有盈无亏。这时正是药材店新开之时，陆老和他向来要好，所以有此话。

谁知那夥计却嫌乞丐龌龊，不肯去搀扶他。陆老没法，只得亲自将他搀进来。不料一经搀起，却便发现一件怪事。陆老的鼻子中，只觉一阵阵的清香，发自乞丐身上，钻入骨窍，浑身觉得舒服。陆老此时一心行善，又在计划如何打发一班求助的穷人，和救治这乞丐的方法，心头乱得什么似的，没有注意及此。

这乞丐在他家一住多日，又叫叶百民亲来诊视施药。大约旬日光景，方才精神复原，叩谢而去。临去时对陆老说道：“小人承老先生救治，起死回生，无可为报，只有一句话，请老先生切记勿忘。凡是小人用过的东西，和遗下的什么物件，务须一一珍藏。今后发财升官，尽在此中。”说毕，一跛一拐辞别而去。

后来夥计前来报称：“这乞丐真不是人类。东家这样待他，临动身时，连他所睡的破席子，破被头，都没曾收拾收拾，还在灶下拉了许多秽粪。他那被头内，又尽是些疮痂发垢。这等下作的人，早应该让他死在外面，却去救他作什么？”一句话，提醒了陆老，忙叫他们不许动那乞丐的东西。自己跑去一看，果然席子被头弄得一蹋糊涂，还有许多粪秽疮痂。陆老心中想道：这乞丐的举动，实在有些可怪。低下头去一瞧，奇怪的事情发生出来，只觉阵阵清香从这被窝中出来，就是那些粪痂之类，也闪闪发光。情知有异，伸手一摸，其硬如铁，其冷如冰。

再一辨认，原来粪已成金，痂都成金。这才知道乞丐是神仙变化的，特来赐福与他。这陆老便立时变成富人。后来他用这破席烧肉，肉发异香，每一大锅肉，只要放入一根草，就会发出香来。因此这陆家酱肉，就非常驰名。人人都晓得是神仙用过的稿荐所烧，所以有此异味。大家都称陆家酱货为陆稿荐，陆稿荐三个字，传得天下皆知，和叶百民医生一样的传诵。陆家子孙，也发了几世的财。还有那床被头，据叶百民说，同那仙草有同样的功用。无论什么重病，只要割下一方寸煎汤，便可立除病根。陆老因自己有钱，不肯再做这个生意，将这被头剪成无数方块。数年之间，倒也救活了不少病人。后来有个什么王爷的一位爱妃临产不下，诸医束手。有人说起陆稿荐酱肉店有这般仙传异宝，叫人要了一些去不敷出，服下肚中，即刻生产，大小均安。王爷大喜，奏明皇上，特加封赠，应了神仙的升官发财之说。这位神仙，据陆老对人说，当初疑心也是吕祖，便到吕祖庙中焚香答谢。经吕祖示明，乃是铁拐李祖师。因此陆家世世供奉这位李道祖。这却慢表。

单说八仙在姑苏游玩多时，方到杭州。在城隍山上游赏几天。这时的西湖，已不是从前荒烟蔓草的光景。苏、白二堤，横亘湖中，六桥三竺，宝塔奇峰，天然人工交相为用，真个成了天下第一胜景。诸仙流连多时，恋恋不忍去。闻得城隍山下涌金门内，有一家面馆，馆中有一伙计，为人正直慈厚，自己无家无眷，永不娶妻，每年所得工钱，完全资助贫人。还有一件好处，就是客人吃剩之物，他总不肯扔掉，收拾得干干净净，施舍一班乞丐。舍不完的，送在自己肚中。因此人家都称他是个积德的善人。吕祖听在耳中，心想：“这人倒有些憨气。如有仙缘，倒可度他一下。”于是化个穷道人，前去向他讨些残肴剩饭。那人把客人吃剩下的面，装了一大碗与他。吕祖接在手中，嫌这面味不佳，吃进吐出的闹了一阵。一碗面，照旧满满的分毫不少，还给那人说道：“你这面太不中吃。贫道不领你这个情，还了你吧。”那人也不动怒，笑了笑，收了回去。

因嫌他弄得太脏了，实在吃不下去，凑巧一条癞皮狗跑了进来，砸嘴吮舌地，意在讨吃。那人便把这面给它吃了。哪知面入狗肚，这狗立时就升天了，变成一条金龙，摇头摆尾地如飞而去。那人才知所见的是位神仙，慌忙追了出去找这道人时，早已不知哪里去了。那人从此发了心疾，生意也不做了，天天在那门口小桥上，昂头仰望，希望神仙再来。望了几年，不见一个神仙，他自己却狂得愈甚，落水而死。死后才得吕祖度为鬼仙。

这是因他没有仙缘之故，命中只有成鬼仙的福份，而且必要待他死后，才能度得。至于那条癞狗，却便是吕祖幼年所害之狗。如今得了他的恩泽，解了一世之冤。这话上文早已表过。读者大概还能记得，自从那店伙计死后，后人因他为望仙而死，大家便都称这桥为望仙桥。

再说八仙遨游尘世，又过了一百多年，恰值王母万寿之期，八仙会议前去祝寿，大家约齐了渡海而去。这日到了东海之上，蓝采和偶不小心，把手中所持白玉花篮堕入海中。龙王夫妇正在宫中，和几位官吏议论海中政务。忽见一派白光，照耀满宫。

龙王之孙摩昂、摩闰年轻好奇，带了几名夜叉前来巡查，却才瞧见是只白玉花篮。两摩大喜，正要拿回宫去。这边采和已约着何仙姑，一同入海追来，见了两摩，便向他索回花篮。二人大怒道：“这是我兄弟拾来的，怎见得是你们的东西。”双方先是口角，继而相打。两摩不知利害，率领夜叉举兵相攻。二仙也抽剑还抗。你想两摩怎能抵得过二仙法力？不上几合，都死于二仙剑下。

未知此事如何解决，却看下回分解。

八仙各持的法器（彩虹配图）

蓝采和的法器花篮，法力无边，包治人间百病（彩虹配图）

第100回

八仙过海海面起战祸二龙归天天府庆升平

却说龙王两个孙子摩昂、摩闰，因和蓝、何二仙争抢花篮，被二仙飞剑斩死。带去的几名夜叉身受重伤，逃回龙宫，见了龙王夫妇，哭诉其事。龙王、龙后得报，大叫一声：“气死我也！”便命发起近海神兵一万，龙王亲自率领，前来追袭二仙。

二仙杀了摩昂兄弟，才知二人是龙王之子，赶紧回报众仙。铁拐、钟离和纯阳三仙听了，大惊道：“二仙此祸闯得不小，龙王夫妇生了四子四孙，如今被你们杀了两个孙儿，他俩岂肯甘休。”二仙道：“祸是他们自己先闯出来的，难道我们丢了东西，还不该找吗？”众仙听了，说：“话虽如此，但龙王夫妇不易对付，况且我们几位当中，还有与他交谊很好的哩！见面之时，岂不太难为情？”二仙都道：“看他们来势如何？要是大家讲理，我俩可认个失手伤人之罪。委实我们也真个不知这两人是龙王的孙子，我们懊悔也来不及了。但他们既是这般好出身，为什么做出这等事情来？再则，他们若说明自己的来历，凭我们怎样不忍，也得回来和各位商量一个办法，再定对付之计，这场祸事也不致闯出来了。可把这层意思对龙王说了，看他可能放过我们。万一他不问事由，前来厮杀，那么我们也断无束手受擒之理，只索打过一阵，且看胜负如何，再作道理。众位以为何如？”

此时吕、李、钟三仙已知此事因果如此，数有前定，龙王夫妻应该遭劫，便也不去责备二仙，但道：“平和夫妇都是性刚心烈的硬货，眼见爱子被杀，岂肯和平了结。这事须得预备一场大厮杀。二位也可放心，我们既是同道之人，自当共同福祸，决无叫你们独负责任之理。”二仙大喜称谢。

一言未了，只见海波汹涌，金光灿烂。一霎时间，涌出千军万马。龙王平和带同部下骁将，怒气冲天，杀奔半空中来。众仙忙推铁拐上前，和他答话。铁拐见了龙王，举手为礼。龙王一见铁拐等人，其中却有一半相识，而且多得过自己的好处，不觉怒火中烧，指着铁拐先生喝道：“原来是你们这帮东西，伤我两个爱孙。你们既然是我的老朋友，我也没薄待了你们。如今路过我的地界，不说下海来看望看望老友，反在海中逞凶，将我二孙杀死。这口恨气，怎生消得？如今长话短说，限你们一刻时间，速将行凶男女献出，听凭寡人处分，万事休提，让你们平安过境。若有一字支吾，哼哼，休说你们这几个不成气候的东西，哪怕再来百万天兵。我夫妇也曾双闹天庭，并不曾丢什么脸给人看，何况你们这几个奴才。”

铁拐先生听他不讲道理，一味地蛮骂，不觉笑起来道：“别了几千年，原来你这老龙，还是这等夯脾气么？唉，我倒是可怜你安享王位，占尽厚福，到头来不免一场浩劫。还想替你计算计算，怎样可以逃过此劫，回去再作几年龙王。不料气数已满，真是无可如何。瞧你这咆哮的样子，哪里还像个龙王的身份。听你这等无赖的话，简直连妖兽都不如。亏你为上帝大臣，爵封王位，不思戴德报恩，还敢夸称大闹天庭的蛮横手段。可知天下事有因有果。种什么因，得什么果。天理昭昭，丝毫不爽。你以为大闹天庭，上帝不加惩治，反而优赐爵位，以为天上天下，再没有哪位和你一样本领？殊不知这等都是大数注定。该你立这番治海之功，上帝之尊，不能违逆定数，所以一直宽宥至今。但是大闹天宫一案，无论如何，总不得毫无报应。贫道已替你算定，眼前正是你该受报应之时。这等报应，也正如你从前该为龙王一样的道理。以前的不能不赐你为王，犹之今日之不能不显个报应。贫道等因和你都是夙有世谊，所以大家商议，推贫道出面和你共同商量，怎样可度过这层关口？即使不能逃出惨劫，也许可以稍稍挽回一二，免得阖族同归于尽，不料你一见贫道，就肆口诋毁，甚至还拿从前种下恶果的原因，来相压制。可见你的大数已满，真是一点不能勉强的事情。倒可惜我一片好心，完全丢在你的大海中去，一点影子都没有了。”

这阵笑骂，可说是龙王有生以来未曾受过的奇耻大辱。但听他狂吼一声，率领兵将，掩杀前来。八仙也各掣兵器，四面迎敌。这一场，直杀得天地都为之变色，日月都不免隐藏，从午后杀到黄昏，龙王口吐夜明珠悬挂中天，照得比白天还亮，再行上前恶战。八仙中吕纯阳也取出一粒珠子，举在手中，不过黄豆大小，向上一丢，忽地放万丈光明，比夜明珠更大更亮，倒弄得夜明珠黯然失色起来。吕祖笑道：“兀那孽龙，如今大家黑夜交战，我们可犯不着借你的光。瞧我这法宝，比你那龙丹何如？”

谁知龙王那边的兵将，本来已被八仙兵器法宝斗得头昏脑裂。此时被吕祖的珠光一照，一个个眼花缭乱，反而对面不能相见，却被李铁拐揭开葫芦，呼呼地几阵风响，一起吸入葫芦之中。海面之上，便只剩龙王一身，只得化出原形，大啸一声，张开其大无比的龙口，向着八仙就吞。钟离笑道：“这是我从前杀蛟的老玩意儿，也把身子一长，长得比龙身更厉害，一手拖住龙髯，拼命地拔，拔得老龙满头是血。随后众仙一齐赶上，一个个把身子变得极长极大，向着龙身攒击。龙王正在为难，幸得龙后得知龙王被围的消息，发倾海之兵，自己和两位王子督领着，赶来助战。此时天色已经大亮。吕祖先把自己的宝珠收回。龙王也想收回夜明珠，谁知这珠好似儿子跟随父母一般，只随着吕祖的宝珠飞跑过去。龙后一见，慌忙腾空来追，但听轰的一声，大小两珠，俱入吕祖掌中。龙王失去明珠，便似三魂少去一魂，一时神智模糊。又被钟离骑下的猛虎咬伤颈项，大败而逃。钟离追入海中。龙王只得变条小小的泥鳅，逃入水晶宫里。

谁知采和、湘子二仙趁他们大战之时，早已潜入龙宫，将宫中大门打碎，正在四处放火，烧他的宫殿。龙王前进不能，后退不得。他是心刚气硬的人，如何受得这顿挫辱？不禁大啸一声，以首触宫，头碎脑裂，死于非命。采和、湘子烧了几间宫殿，也便退回海面，再助铁拐等共御龙后。此时四海龙王敖广弟兄，听得父王有难，各率所部神兵赶来助战。敖广是龙王的长子。他的计策最广，法术最高。当他带兵前来，已和三兄弟说好，各人把所辖的海水携来一半，等得交战剧烈之时，各人把带来的水量放出，将八位天仙都浸在洪波巨浪之中。但见水连天，天连水，天水之间，宛如一道硕大无比的瀑布。八仙虽然都有避水之术，但在水中作战，却不如他们便利。

当下八仙都咬牙切齿，大怒起来。一个个腾入更上一层的天空，回顾下界，只见龙后和几个儿孙，正在那里耀武扬威，推波逐浪地寻找敌人。八仙相对叹息道：“孽龙劫报已到，还敢如此作威。这一下子，不知又要淹死多少人畜，冲没多少庐舍田地哩。”吕祖便道：“这厮既然如此不仁，我们奉上帝诏旨，巡游三界，为民除害，也顾不得什么利害，只好用推土掩水之法，将这大海填平，方好收伏此等孽畜了。”众仙问：“哪里去找这许多泥土？”吕祖笑指泰山说道：“可把此山移入海中，便不能填平此海，至少可把那几个孽畜，埋在里边。”众仙鼓掌称好。吕仙便施出移山之法，伸手向泰山一撮，把全部泰山撮在手中，顺便向龙后等所在的海中，劈空压下。可怜龙后和几个王子王孙，许多虾兵蟹将，一起压在里面，死于非命。后来泰山虽移回原处，而剩下的泥土已不在少，存积海中，成为一批小岛。那地方原有几个岛屿，地势极低，也因此等泥土掩了上去，顿成许多高地，连着新成之岛。后人传说，即是如今的琉球群岛。是否的确，因彼处海岛甚多，却也不能指定了。这是闲话。

现在本书已要结束，不更多说。专说龙族之中遭此浩劫，只剩敖广一身逃出性命，前至玉帝前泣诉去了。八仙仍把泰山收回，安置原处。按古人书中，曾说登泰山而小天下。可见古时泰山之高，可称天下第一高山。但在今日，稍明地理学者，都知道泰山并不算得十分高峻。不说世界之上，就论中国境内，比泰山更高的，也是很多很多。并非古人坐井观天，胡说瞎道，实因八仙撮山塞海，到了收回泰山之时，不免将泥土狼藉了许多，剩在海中。上文所说成为一批岛屿，要知这些岛屿，皆是泰山之土分裂出来。所以自从八仙过海之后，泰山便低了许多。这就是古今泰山不同的原因了。

八仙办完了屠龙之事，方才一齐同到瑶池祝寿。此时玉帝和几位仙祖都已先到。八仙面奏屠龙一节。玉帝最为仁厚，不念人家旧恶，这时早把二龙前罪忘得干干净净。闻奏之后，圣心颇为不悦，似责八仙不应擅动干戈，诛戮有职仙员。当有元始老君率同大弟子火龙、缥缈二真人，说明二龙大闹天宫和截断地脉二事，应得果报。当年上帝求贤为辅，原从此事而起。今龙族果遭惨劫于八仙之手，此皆前定之数，不足责也。

玉帝恍然大悟，因道：“二龙虽然有前罪，然治水之时不无功绩。以后治海多年，也无何种过举。如今遭此惨报，虽属咎由自取，数难幸免，朕心究有未安。”又着火龙、缥缈两真人，仍将二龙并其子孙，一概度转人生，降生凡世良善富贵人家。平和长子敖广既已脱难，闻他才多智广，颇有道法，况且治海多年，颇有阅历，即令继承乃父之职，以报伊父母多年效力之功，以示刑赏维均之至意。

众仙祖和王母等听了，无不称颂圣德。接着敖广从灵霄宝殿赶到瑶池，叩见玉帝，哭奏冤苦。玉帝慰谕一番，并将此事因果谕知。旋复宣布种种德意。敖广又悲又感，叩谢圣恩。玉帝又叫八仙和他相见，仍派火龙、缥缈二真人，再为解说种种因果之理。叫双方不得再行仇视，如有不遵，治以天条应得之罪。八仙和敖广同诣玉帝、王母和各仙祖前叩谢。

自此天庭安宴，海宇澄清。天府既无事可记，本书也就此完结。

八仙过海大结局（彩虹配图）

(未完待续）

来源：九九藏书网/看书神站

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