【九原春秋】九原·秦汉长城与民族融和

2018-03-23 九原发布 九原发布

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文化是生活,是力量,是尊严,是灵魂,是信仰,是精神,是一切创新的源泉。党的十九大报告指出:“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。”由此,为增强地区文化认同,树立文化自信,提升全民人文素养,【九原发布】在”九原春秋“ 板块特推出“秦汉时期的九原”专栏。栏目将以”秦汉文化论坛“为依托,从各位业内专家学者的论文中摘选出精彩段落供大家学习与品读,以启淳淳九原民风、明煌煌乾坤之德。

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秦汉时期的九原

九原·秦汉长城与民族融和

摘  要:九原·中国内蒙古的最北端。背靠阴山,面向黄河,北踏广阔无垠的蒙古草原,南望中原无际的大地。一个居于高山、大川、绿草原之中的宝地。

九原历史久远,石器时代,史前文化以至夏商周都在九原留下了印迹。秦汉以来,华夏大地在人类文明的进程中,九原始终处在巅峰的交叉点上。秦始皇、汉武帝、秦汉长城,轮番地在这里上演了惊天地泣鬼神的历史大剧。秦汉文化在北边以特殊的并且激烈的方式与匈奴文化进行火热并迅速的交流,长城是见证。“话说天下大事,合久必分,分久必合”民族的融和也是历史的必然,是民心所望,是民族团结的基础,是经济发展、社会繁荣、天下安定、百姓安居乐业,是今天太平盛事是由来。

01

九   原


华夏大地上的三大文化:长江文化、黄河文化、草原文化,九原文化居于草原文化之上,黄河文化之中。是北边游牧文化和中原农耕文化之分水岭;又是草原文明与农业文明交融交汇之地;还是中原北上,边地南下几千年来拉锯争战之咽喉要道;更是中华文明进程中重要的精彩的一笔。

让我们暂时略过九原大地上石器时代,史前文时期及夏、商、周时代的历史篇章,截取秦汉时期这样一个剖面,看看九原,看看长城,我们便深切地感悟到多少重大的历史结点在这里缠绕:秦始皇于公元前215年派大将蒙恬北击匈奴,在阴山上修筑了震惊天下,至今成为世界上八大奇迹之一的秦长城。

公元前212年,秦始皇派蒙恬率众修了一条南起云阳,北达九原的秦直道。一条秦汉时期的高速公路。秦直道的终点九原麻池古城,现保存良好,城墙、城门、瓮城轮廓尚在,90余万平方米的“吕”字型布局的城内,聚集着数万居民,称为两千年前的“小上海”。秦始皇病逝于河北沙丘,为了安定天下,秘不发丧,遗体从九原经直道运回咸阳,留下了“秦始皇尸游九原”的轶闻。

◆   麻池古城遗址

汉武帝时期,西汉国力渐强,武帝曾亲自率兵到九原,公元前133年到119年又派大将军卫青、骠骑将军霍去病为主帅九次出兵北击匈奴。几千年的秦九原,汉五原的九五之地留下了昭君出塞、文姬归汉、吕布呈雄以及秦皇汉武、扶苏、蒙恬等等可歌可泣的历史人物和历史故事。九原纵看历史久远而厚重,横看地理广袤而辽阔,在这块土地上创造出的文化,灿烂而辉煌,站在一个广阔视角的高度看九原,九原才可称其为大,称其为“大九原”。

02

秦汉长城

九原是长城博物馆:南边有赵武灵王修筑的赵长城,往北是秦长城和汉长城,其中还有北魏长城和金界壕,边墙之类的长城,土夯的,石筑的,干打垒的,两千余年,还以其不变的雄姿蜿延于阴山之上,草原之中。

“长城,这个伟大而该诅咒的东西。”长城,地球上唯一的地标,从技术层面上来讲,绵延万里,在秦刚刚统一六国后,硝烟尚未散尽,便举事筑此大物,无疑是空前绝后的一大奇迹。《史记·蒙恬列传》写道:“秦已并天下,仍使蒙恬将三十万众北逐戎狄,收河南,筑长城,因地形,用险制塞,起临洮,至辽东,延袤万余里。”汉武帝元朔二年,遣车骑将军卫青“出云中以西至陇西……于是汉逐取河南地,筑朔方,复缮秦时蒙恬所为塞,因河而为固”“汉使光禄徐自为出五原塞数百里,远者千余里,筑城障列亭至庐朐”《汉书·匈奴传》。

长城当时主要是防御少数民族南下的,但它却恰恰做了一个历史的见证,是民族融和的象征。战争是短暂的,和平是永久的,战争不是目的,战争最终是为了和平。

03

民族融合

民族融和是历史的必然,也是中华民族繁荣昌盛的基础。长城则是民族融和的一条纽带。

1、经济融和:

草原丝绸之路是沿着长城的走向通往中亚的。从九原沿长城出土的一些秦汉货币,有力地印证了这一点,战争过后,长城成了各族人民往来的大道。石砌土夯的长城有些地段城了马路车道。烽火台成了路标。当年匈奴呼韩邪单于从长安返回大漠时“单于及大臣俱登匈奴诺水、东山、刑白马”陆思贤先生考证“东山”即今达茂旗北艾不盖河畔的一座山城。走的正是古丝绸之路。

2、政治融和:

公元前200年,刘邦率军北击匈奴冒顿围其于白登,后因故开围一角,刘邦突围,后汉将常有降匈奴者,匈奴也常袭雁门,云中之地,汉高祖无力还击,则以宗室之女嫁给冒顿为阏氏,并每年以贡品相赠,结为兄弟,以求和好。

常常是中原北上,能打则打,不能打则跑,更打不过则和亲,王昭君等多少公主侍女远嫁大漠,胡汉和亲便成了战争的牺牲品。但客观上也赢得了几十年的和平更成了民族融和的一种方式。

3、民族融和:

所有民族几乎没有一个是纯民族的。五千年的分分合合,成了你中有我,我中有你的历史现实。

华夏大地原由黄帝、炎帝、蛮尤三大部落统一而成。夏商周散布于黄河流域,和长城内外的各民族逐渐同化于华夏族,春秋战国时诸侯相互吞并,华夏族与其它民族往来频繁。到秦汉时便以形成了以华夏族为主的统一的多民族的封建国家。直到汉朝,华夏族才渐渐称为汉族。

与长城关系最密切的有匈奴、鲜卑、氐、羌、突厥、契丹、柔然、女真、蒙古等。自秦汉以来,各民族不断来到长城内外,同这里的汉民族杂居,相互交往。汉末魏晋时期更形成大规模的少数民族内迁。形成“关中之人百余万口……戎狄居半”的局面。

由于战争,大量的是中原汉民族北上长城上下,与少数民族杂居,相互通婚,在政治、经济、文化上融汇,使得姓氏、语言、服饰、饮食、生活习俗等等融为一体。而长城内外民族融合范围广、规模大、数千年来经久不衰,最终形成了你中有我,我中有你的伟大的中华民族。

中华民族既不是中原的汉民族独有的,也不是北边的少数民族的,而是众多民族,五千年来共同创造,几经融合融汇多元一体的共同的中华民族,而长城在其中起了不可磨灭的作用,长城是纽带,长城是见证,长城是坐标,长城是中华民族的伟大的一座丰碑。


九原·秦汉长城与民族融合几千年来奠定了今天的民族团结、社会稳定、经济发展、文化繁荣的大好局面的重要基础。长城见证战争,长城见证融和,长城见证和平!

文:郑少如

图:九原发布综合整理

编辑:青栀

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