查看原文
其他

盛世清欢:人间无味

2017-02-25 田适之 西凉城主

 



盛世清欢:人间无味

 

 

 

朋友问我,在这个时代,你最想做什么样的。我说,我想做个皇城根底下的社会闲散人员,好吃懒做,游手好闲,靠着祖上的余荫收点租子过日子,有的时候可以倒腾一些古董,然后开个小店,然后就在潘家园扎下来。


其实这一切都只是假设而已,我只是我呀,我只要现在的我,我也只有现在的我,我只是现在的我。同样每个人都是如此这般。讲这么多,其实我只是在想,一个人过好此生,不要等什么来世就好。


我们的社会正陷入一个怪圈:父亲是老板,儿子清一色的“少帅”;老子是当官的,儿子孙子便口含金钥匙,官场上如鱼得水;爹娘是农民,除了上学这条路,几乎无路可走。社会底层通往上层的路越来越狭窄。


我也只是讲了一个黑色幽默的故事。我很高兴,我拥有我现在的我。我们虽清贫如水,但我们决不能自暴自弃,我们自强不息,我们做好我们自己。中国最不缺的是极端的力量,最缺少的是胡适之这种温和而坚定,自由而悲悯的力量。



 

 

大陆新封禁55位演艺人士有感。

 

陈升等数位敏感音乐人作品被下架,从不关心半点时事的女票这次终于骂娘了,说是抹胸长者那些年还能如何,也不至于如何,如今世道竟连好好听首正常的歌都不行了……

 

在无限荒谬的无奈里我还要幸灾乐祸一下:你觉得离自己很远的那只脏手,其实如影随形就一直在你身边,恰如雾霾,恰如霸凌,恰如食物,恰如水资源,恰如拆迁。

 

管百姓看什么影评,管百姓听什么音乐,管百姓上什么网站,就是不管百姓呼吸什么空气,饮用什么水源,食用什么食物。而这些危险一直剥夺着百姓的生命。

 


 

新郑,毁坏上万棵300年以上的古枣树,建起万佛园,我在这里,没有看到慈悲,而仿佛听到一棵棵古枣树悲惨地呐喊。这里,是一棵棵古枣树的冤魂!真有佛祖,请降罪给那些残害古枣树的恶人!他们口中念着佛,心中只想着钱……



 

 

最近假冒五卫生巾的新闻出现了,我心里在想,尼玛呀,连卫生巾都假冒造假………

 

我想到的是电视台又要一脸正经一脸严肃的观众如何识别假冒卫生巾,最后一般来说还会有个口诀,比如一摸二捏三闻之类的,试想长期在这样的媒体环境下,不知道有没有人想过,一个正常的社会中的人,我们为什么要掌握这些乱七八糟的知识?防雾霾,防水资源,防食物,防地沟油,防………

 

我们为什么要掌握这些乱七八糟的知识呢?不应该呀。



 

 

我上高中的时候,因为生病辍学两年,这一时期,在我的小说《少年游》里讲过的。

 

然后我常常听到一个问题。那就是病人问医生以及护士的问题,他们说:我不抽烟不喝酒注意饮食,为什么也会得肝癌胃癌或者肠癌?我家很干净,为什么孩子得白血病?


这使我越来越感觉到,假如我们生活在空气污浊、饮水有害、食物有毒的世界,再好的生活习惯也会得病。




 

 

中国的急功近利、崇尚权力与金钱的源头是学校教育,我们的学校从小学开始,即只重视分数,重视让老师喜欢,而轻视真正的人文精神,这点应加以警惕,并逐渐改变。

 

没有老师会告诉你什么是人文精神。政治思想课反而上得多。但所有课的老师的水平均有待提高,最好的教育是鼓励阅读,直接同思想家对话。

 

一个人读不少的书籍,其实是做好的教育。注明:当然不是读那些官大人的书籍哦。



 

 

最近的新闻中,看到某省领导要求党员干部抵制西方普世价值,抵制非马克思主义思想,我认为这不妥。

与时俱进、实事求是才是马克思主义的精华,封闭系统不是马克思主义。西方人思想普遍没有禁区,而我们却抵制西方普世价值,这会导致我们思想的僵化。另一方面,何谓西方普世价值?东西方对于人权、法治等问题可能有不同看法,但也是有交集的,如人具有生存权等,这是普世价值。

 

马克思和共产主义也是历史阶段的产物,是会过时的,这一点马克思本人也认同。这就如同牛顿力学,虽然是真理,但只在宏观层面,到了宇观层面,就要引入相对论。但是如果把理论当成信仰,那么就不会有思想的进步了。人类曾经用宗教教义、古代经典中寻词摘句,妄图解释所有问题,结果都是僵化,希望马克思主义不要成为教义。

某领导干部的想法,从某个角度看,也有一点点一点点合理之处,但不能绝对化。



 


居然放任一群老红卫兵以及小粉红手持扩音喇叭非法聚集围堵在大学门口高呼文革口号对大学教师批判,不是都否定文革了嘛?为啥不制止?

 

一个大学教师网上说了几句真话反成人民罪人了,难道非要贪污上亿嫖宿幼女成天住着高档别墅包着二奶三奶开着豪华轿车到处游玩吃喝草泥马的才算人民英雄?

 

看完山东某大学门口众老者(红卫兵)抨击邓相超老师的视频之后,一向不喜欢给人打标签的我还是打了。一句话:一批人一百年后还是没有什么变化。



 

 

最近看到这句话,颇为赞赏。觉得蒋经国先生突然显得好伟大。他说的他也做到了。

 

我为什么敢放弃权力搞民主,因深知中华民族深受权力之害,国民党曾有亲身体会,多少人为权力而死亡,以致灾难内战大屠杀。把权与利还给大众,一切就会和谐,人祸从此不可能。打江山坐天下,是封建社会的逻辑,现代社会主权在民,国家不是一家一姓一个党。————蒋经国





每次看到“不转不是中国人”、“不赞不是中国人”……这类帖子,我心情就一阵小激动。我不转也不赞,可是一觉醒来,发现自己还是中国人……你们骗我呀!

 

清朝很腐败,但政府和官员也知道要脸,反清女侠秋瑾被杀后,满清王朝在舆论的压力下,不得不把批准杀害秋瑾的巡抚张曾敭放到江苏去。

 

江苏的士绅、知识分子、学生,全部上街游行,拒绝他来当巡抚。满清王朝没办法,只好将他改任山西。山西的士绅和知识分子又起来反对,于是他三个月后就上吊自杀了。

 

我们的社会正陷入一个怪圈:父亲是老板,儿子清一色的“少帅”;老子是当官的,儿子孙子便口含金钥匙,官场上如鱼得水;爹娘是农民,除了上学这条路,几乎无路可走。社会底层通往上层的路越来越狭窄。

 

马克思说:国家是一个阶级统治另一个阶级的工具,当一个个阶级固化,多好听的口号,都拯救不了这个社会。

 

上大学的时候有回课上,老师批评《东方早报》不该曝光三鹿,打击刚刚起步的国产奶粉产业,奶粉钱全让外国人挣走了。怎么讲,我上的真的不是魔幻文学写作。难道不曝光,让其毒害中国儿童嘛。


如果不曝光,哪有多少小孩被毒死,多少家庭被摧毁。


然后我对那个老师也是醉了。这样的老师,能教育出什么学生呀?从此我便没有上过他的一节课,然后等着我的就是拿不到毕业证书。

 

中国奇怪现象:房价暴涨了十多年,没有人去砸售楼处;而房价一旦下跌,就有人来砸售楼处!航班延误了,打空姐;看不起病,砍医生;恨贪官,却到幼儿园砍杀儿童;恨贪官,却跑去烧公共汽车;恨日本,就砸同胞的日系车;向无辜更弱势的人开刀…是这个国家的传统和习惯。

 

这就是中国社会的原生态。他们从不会去关心自己身边的公义,他们从提不起自己起码的良知,他们也从不会知道明白自己做人应有的起码权利。但是一提钓鱼岛、台独什么的,这群傻逼就会扑出来,向你吠。我只是想到了鲁迅先生的两句话。

 

我先前的攻击社会,其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者,因为他们大多数不识字,不知道,并且我的话也无效力,如一箭之入大海。否则,几条杂感,就可以送命的。民众的惩罚之心,并不下于学者和军阀。——《答有恒先生》一九二七年

 

可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。我想,要中国得救,也不必添其什么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了,对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊。——《忽然想到.七》一九二五年


一群被洗脑奴役惯了总还是这般得意自得,恰似当年宫中的那些太监奴才们。

 

众人口中的乾隆盛世到底是个什么样子?它的真相到底是什么?我们可以从1793年英国人巴罗《我看乾隆盛世》这篇文章中可以精确的看到,用他者的眼光看可能更为客观,更有意思。


一、中国政府按照各国使节迁就中国的妄自尊大的不同程度来确定这个国家的重要性。二 、皇帝控制下的政府从来没有把百姓当成成年人来看待,而是当成了儿童和奴隶。三、中国人的财富积累主要是靠权力来夺取,一旦没有权力做保障,财富也很容易失去。


多少年后,鲁迅笔下的那些人物依旧存活着,丝毫没有什么改变。多少年后,我们还生活在虚妄的乾隆盛世中,丝毫没有什么大的改变。



西凉城主:田适之(俗称甜柿子),90后,行吟诗人,自由写作者。著有小说《少年游》、《别了,阿拉尔》、《黑梦诗集》等。漂泊于乌鲁木齐。塞北之地一介布衣,浪荡世间,不求闻达于诸侯,只求逍遥人世间。夜久频挑灯,霜寒剪刀冷。写小说,写诗歌,学绘画,兼治印。


常按二维码

(据说所有有趣的灵魂都已关注

{想把所有美好都给你,转发也是一种美好哦}

id:xiliangchengzhu

煮字为药 熔文为丹

化雪为泥 相依为命

削骨为笔 滴血为墨

只有真实 只有诗意

希望常栖居

知交不零落

作者微信:tianxiaolong-2014


您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存