鲍传龙：闲谈读书方法

   作者简介：鲍传龙（1956.12—— ），作家、诗人、学者，男，安徽六安人，原六安市裕安区政协文史资料委员会主任。曾经做过下乡插队知青、工厂工人、工会宣传干事、报纸副刊和市志编辑等职，后一直为公务员，现为安徽省作家协会会员、安徽省社会科学界联合会会员、皖西考古学会会员，并担任六安市作家协会名誉副主席、六安市民间文艺家协会副主席、六安市非物质文化遗产评审委员会评审委员、六安市皋陶文化研究会副书长等职。笔名左鱼、林汉（寒）、老痴、蕾儿、一叶知秋、子非鱼、逍遥子等，已在国内《文史知识》、《海燕》、《短小说》、《光明日报》、《羊城晚报》、《团结报》、《历史大观园》、《检察日报》、《散文百家》、《心灵世界》、《恋爱婚姻家庭》、《安徽日报》、《新安晚报》、《江淮晨报》、《江淮时报》、《安徽青年报》、《合肥晚报》、《诗歌报》、《通俗文学》、《教师报》等百余家报刊发表各类文章300余万字，参与《六安市志》、《六安民间故事集成》、《六安民间歌谣集成》、《大美六安》、《裕安区志》、《皖西民俗》、《古韵新声》等数十部专书编纂与写作，主编《裕安故事》一书。另有歌曲、小说、散文、随笔、诗歌等分别收入《廉政歌曲大家唱》、《中国当代网络诗歌年选》（2008卷）、《六安文学60年》、《安徽政协文史资料（六安卷）》等多部专辑中，百度百科“网络诗人”列入“代表诗人”专条。获奖作品：《六安茶歌》（梁明作曲）2001年11月获安徽省文化厅颁发的第五届花鼓灯会二等奖、六安市歌词创作二等奖，《鲜艳的党旗永远飘扬》（任相玉曲）获安徽省反腐倡廉歌曲创作两个奖项（市纪委和个人优秀奖），《夜读心语》获《作文月刊》2001-2002学年优秀作品三等奖等，《史可法崇祯年间开府六安史略》获四川社科院与中国社科院峨眉山学术年会2001年度“中国社科论文三等奖”等，传略入《中国专家大辞典》、《中国百科学者词典》、《中国专家人才库》和《世界华人文学艺术名人录》等多部辞书。坚持写作的进行时态，写不出了自然退出江湖。

闲谈读书方法

       但凡天下畅言读书方法之类，若细加分析，无外乎可以分为这么两大类：一类是所谓的“外读书学”方法，再一类便是“内读书学”方法了。相比而言，“外读书学”方法是那种读之让人怦然心动，有阅读美感而不实用的访书遭遇、读书经历、读书故事之类，可以“书话”统称之；而“内读书学”方法则多是那些直涉读书壶奥与旨趣，极言方法技巧一类的书评之类，且所云皆多是作者多年读书的真经卓识，具有极强的理论指导意义。

       两大类方法中，我以为，最有价值的应该还是那些“内读书学”的方法。前人于此多有垂训，吾辈后生当倾心待之则必有大的收获。此类诚如汉魏之际学者董遇的“三余读书法”既是绝好的一个范例。时值公元二世纪的董夫子身处于封建社会小农经济的社会包围之中，生活固不易，读书尤为难。固先生面对现实的简陋与困难重重，从而实事求是地劝时人读书当趋“三余”之利，亦即：“冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。”此法不仅对当时的读书人具有针对性极强的指导作用，即使是在文明发达的今天也不无某些深刻的道理。此外，像诗圣杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”、阮元的“一目十行法”、张稷若的“纸条贴墙法”，以及今人邹韬奋的“宝塔式法”和周谷城的“新三余法”等都可说是极其宝贵的读书经验之谈。

       凭心而论，上述的诸种读书方法中虽都已涉“内读书学”边缘，但浅在深入不够，过于简洁，让人只能意会而难以具体贯通融会。因此，我以为：真正的“内读书学”方法则应当是在科学的阅读理论的指导下，通过有效系统的阅读过程，使阅读主体与阅读客体达到书人合一、物我两忘、水乳交融的境界，集鉴赏性阅读、评价性阅读和创造性阅读于一体，于消遣之中尽享诵读之乐，于诵读之乐中巧获知识与情趣的同步共享，从而提高人的知识品位。这才是最佳而有用有效的真正读书方法！

    “内读书学”方法虽然极不易得，但集平时读书陋识于一隅之见，我认为还是当以已故学界泰斗钱钟书先生的“联系多种作品读书法”最为绝妙。遗憾的是，此法一般学识浅薄之辈断难望其项背，非大家莫能为。作为小民百姓，我觉得：最好还是选定孙犁的“四勿一高法”为好。此法即先生《书衣文录》中所谓：“勿作书蠹，勿为书痴，勿拘泥之，勿尽信之。天道多变，有阴有晴。登山涉水，遇雨遇风。物有聚散，时损时增。不以为累，是高水平。”虽然有些玄，但还是好懂，久试必见奇效。读君只要持之有恒，坚持不懈，读书时必要眼到、心到、手到，水滴久能穿石，聚沙自然成塔，读书壶奥之三昧自不难得，其效亦必大矣!

主编：木子（相思枫叶丹）   

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