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墨海拾经原创:上嵩山

2017-12-17 墨海拾经 文学沙龙

       作者简介:吴华,男,汉族,1978年7月出生,山西大同人,大学文化,笔名:墨海拾经,现就职于公安系统,爱好文学,尤其喜欢散文随笔、现代诗的写作。

       诗       观:诗应是实体强烈的呼吸和微微的颤抖。

上 嵩 山(外二篇)

文 / 墨海拾经


       豫西大地之上,嵩山犹如一尊仰卧的大佛东西横亘。伏牛山系家族中,她正以问天的神韵接受一场场命运的安排。


       两条1500米长的钢绳索道,穿云破雾直通心腹,一瞬间,将嵩山与世界拉近。不同语言、不同肤色来自四面八方的人们,络绎不绝的车流,心中结着相同的缘。


       我是天上客,俯瞰着她慈祥的面容,万道金光从天而降,少林寺不绝的梵音为她平添了几多神秘。


       前来朝拜的人们双手举过头顶,五乳峰上佛前虔诚地顶礼,禁不住寒心震颤。跨越过千年风雨,一场浩大的修行仍在轮回中继续。山门前叩问,那沉寂、矗立的石狮曾有过多少浩劫与沉沦、欣喜和悲忧的遭逢?


       有缘就念青灯古佛,无缘岂知命运多舛?这里一切随缘就好。嵩山苍劲注定与少林同在。


       太室与少室二山仿佛两只硕大的乳房,滋养着苍生不息。72峰矫健险峻,遥遥相望,像群忠实的孩子誓死捍卫着母亲的尊严。


       谈何60多公里长的缘分?又怎能用1512米的高度形容?一次遇见,缘定三生,信念终被坚守成高度。


       我沿着涧水流经的方向穿越窈窕的《诗经》,探寻你“嵩高维岳,峻极于天”的君子气概,豫西之中,中岳之称险峻不负盛名。一石一草都凝结着皇家气象、水墨丹青。帝王将相、文士骚客曾多会于此,他们留下的只是美誉赞叹,带走的却是妆点山河的霸气和情怀天下的志气。


       嵩山,不负天下人,她正以崭新的面孔带领豫西人民再造人间神话。


       2017.12.5(夜)



探访少林寺


       遇见少林,已逢初冬十月,草木凄凄,寒意微醺。


       苍鹰缱绻天空的蔚蓝,牧鞭远去了鼓角争鸣。清晰的轮廓,抓不住的灰是一块无字的碑,写满了风雨一肩挑。


       筋骨健美,棱线分明,少林寺在猎猎风中沐浴更衣,命中缘起,你骨头里的禅被我看穿。五乳峰弓着脊梁支撑起一位正在修行的尊者,在不惹尘埃的落里,细数故事的潮起潮落。


       跨入山门意味着心入佛境,深长的甬道步步莲花,踏莲祈福,富贵平安,竟不觉自己已是忘却红尘眷恋之人,心被清静起污浊的浪花,一朵朵良知如梦初醒。


       生命的色彩堆砌成天王殿的红墙绿瓦,威武庄严,风调雨顺代替了喜乐哀愁。


       血液里流淌的文字是四野的梵音,萦绕在耳畔,视觉倔强,听觉陶醉,仿佛亲眼目睹“立雪亭”前二祖慧可断臂求法的执着坚持,达摩祖师无可奈何的花落情长。“雪印心珠”字体遒劲,气势豪迈,也只有乾隆皇帝能将一代禅师书写成千古流芳。


       我把般若用长音念诵,藏金阁里打坐的僧人,究竟哪一句是我前世的命名,抑或一个问号抑或一个句号?甚至,哪一刻的遭逢是否因我而引火烧身?无常总会让我在佛前苦苦追问,今生又该怎样安然度过?前来朝拜的人们,得意的嘴角可否缄默着天机?


       听不到大雄宝殿两侧的晨钟暮鼓,也闻不到女贞子果实的芳香,心不觉一阵迷茫惆怅,一切归于无形,那无地自容的喧嚣像古树的皮层灰暗而褶皱,所有的杂念将被折叠到轮回里,一一清澈。即便心在逃亡也要跪在方丈室前祷告。时空如梦如幻,方丈之地,可得无量之性。


       梵音渐行渐远,少林禅武合一,千年修行,文化万年传承。天下第一祖庭高于万世,两万多平方米安息的禅宗,塔林犹如一道历史的长河,将二百三十余颗星宿闪烁在豫西大地之上。


       苍穹之下,禅武少林,一团不灭的民族火焰正在嵩山五乳峰上熊熊燃烧。


       2017.12.10(夜)



险攀三皇寨


       书册峰矗立在眼前,就像骄傲的巨人守卫着豫西大地。


       它高俊挺拔在初冬的十月里,剑气如霜。如果书册峰是一部记录少室山历史的书册,那么作品三皇寨就是这本书册中最精彩的缩影。


       抵达三皇寨的必经之路就是穿越这部厚重的历史——书册峰。


       一条悬空的蛇形肠道拦腰嵌入绝壁中央,在灰白的山腰间蜿蜒盘旋。脚下陡峭的悬崖让人毛发悚立。每个人都是一枚蠕动的惊叹号,步步惊心,一路惊叹。敬畏山神的人屈身前行,他们用虔诚告慰神灵,用真诚慰籍彼此。山的奇险足以让你冒出冷汗的代价缓慢深入,然而,同行的人们没有一个因此望而却步。


       山涧里的风虽急未寒,沿途直行中,突然峰回路转,前路迂回曲折,眼下尽是悬崖峭壁,驻足转身回眸,书册峰钢筋铁骨像一个正潜心习武的少林武僧,禅武承接在天地之间。武僧稳健的身躯和悠然的心神仿佛就是山顶上的一尊大佛,早已把威严的书册峰皈依到门下。


       迂回间,只能容纳一个人的石阶倒立在眼前,对于凡人来说,哪里是爬石阶,简直就是上天梯!神仙也不过如此。登上天梯,那些喊山的人还在缓慢行进,续写自己行走的胆怯,而我,早已和这里的神灵一样,跳出红尘三界外,享受与大自然合体的快感。


       沿着天梯延伸张望,一条长约60米的通天吊桥连接着峡谷两段。上吊桥,云中摇摆,飘飘欲仙,得意之时竟已忘记脚下腾空100余米高的沟壑,不胜颤栗,心骤然紧张起来,恍惚间,自己未能超凡脱俗,岂能与三皇(天皇、地黄、人皇)开天辟地的功德相提并论?前来拜谒的人们,是否心生祈求被赐予神的力量而强大自己的渴望?我惊叹于鬼斧神工又惊心于路险涯深,不必舍近求远求解,鹄峙鸾翔的书册峰就是答案。


       过了吊桥,已是身困腿乏,远处便是三皇寨清晰的轮廓,虽心欲走还留,但身已不由自己,无奈,只好抱憾返回。两山之间,我凝视着眼前的三皇寨,问天神,还要迂回几道弯才能抵达?抵达的意义何止要去征服?


       落日余晖,只是不忍打扰三皇清静的灵魂,心以人祖为宗,虔诚未灭,“跳出红尘三界外,人注白云一洞中”,但愿他日重逢,每个人都像三皇寨一样在世俗中安然度过。


       抵达是一种注重穿越的过程,以慵懒悠闲还是以惊险刺激,方式不同,人生的意义也不尽相同。明代大旅行家徐霞客曾说:“不到三皇寨,不是少林客”,虽算不上少林真正的客,但也不枉此生做一过客足矣。


       三皇寨,高出云表方能看到它最美丽的倩影。


       2017.12.13(夜)


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