作家王波‖莫言：漫长的“等待摩西”
王波简介：
1963年五月十五日生于吉林市
中国戏剧家协会会员
中国戏剧文学学会会员
吉林省作家协会会员
国家二级编剧
山东省莱芜市职业技术学院特聘兼职教授
吉林市”松花江文化讲坛“特聘客座研究员
曾任职多家杂志社任总编助理、副总编辑，现供职于北京一家杂志社。
1982年开始发表戏剧、小说、文学评论、诗歌、散文等……至今在省级以上报刊《曲艺》、《戏剧文学》、《散文选刊》、《世界文化》、《满族文学》、《中国铁路文艺》、《海燕》、《芳草》、《名家名作》、《辽河》、《新华副刊》、《军事文摘》、《文艺憩.中学生博览》、《智慧少年》、《诗歌月刊》、《中国经济社会论坛》、《中国作家网》、《全国政协网》、《人民网》、《新华网》、《新华书目报》、《中国商报》副刊、《中国建设报》副刊、《吉林日报》副刊东北风《快乐老人报》等报刊、杂志上发表小说、文学评论、戏剧剧本、散文、诗歌、纪实文学等文学作品二百多万字。
被《新华书目报》、《世界文化》报刊聘为专栏作家。并有多篇作品被《新华文摘·中短篇小说选粹》、《新华网散文精选》、《散文选刊》、《军事文摘》等报刊选载及入选多种年度选本。
主要作品：大型话剧剧本《辅帅张作相传奇》、大型戏剧剧本《玉碎香消》、二人转剧本《飘动的红丝带》、《金兀术学艺》
长篇历史小说《努尔哈赤后宫秘史》、中篇小说《江爷》、短篇小说、《珍贵的挂历》、《亲情》、《白狼》、《鹿回头》、《小大夫》等……
散文《茫茫夜空闪耀着——星》、《东北汉子》、《人生如茶》等……
纪实文学《铸就辉煌——杨靖宇将军的最后岁月考及感怀》、《抗联一路军——魏拯民司令》
《职场上最需要的口才书》等……
参加中央电视台拍摄电视专题片《蒋介石与陈纳德》（三集）、《奇袭东京》（三集）等，并在电视专题片中，作为文史作家接受采访。
大型满族历史故事剧《玉碎香消》〈发表在《戏剧文学》2005年12期〉2007年获第五届中 国戏剧文学“剧本”奖
2011年纪实文学《铸就辉煌-----杨靖宇将军的最后岁月考及感怀》新华副刊庆祝建党90周年征文“心中飞出的歌——新华副刊庆祝建党90周年征文”三等奖
2011年纪实文学《铸就辉煌-----杨靖宇将军的最后岁月考及感怀》获“全国政协建党90周年征文”三等奖
话剧小品《珍贵的挂历》获吉林省《戏剧文学》2003小品大赛二等奖；
小说《珍贵的挂历》荣获中国当代作家当代文艺优秀奖。95年9月并被中国当代作家代表作陈列馆收藏等……
散文《茫茫夜空闪耀着----星》获《散文百家》杂志二等奖；
话剧小品《珍贵的挂历》获吉林省《戏剧文学》2003小品大赛二等奖；
长篇历史小说《努尔哈赤后宫秘史》国家现代文学馆收藏。获第一届浩然文学奖入围奖
（上）
著名作家莫言2012年获诺贝尔文学大奖后，在文坛沉寂了5年。直到去年2017年年底莫言复出，文学作品小说、诗歌、戏剧先后在《人民文学》、《收获》、《十月》等纯文学大刊如散花般的刊载，再次轰动文坛。
莫言，当代中国文学最优秀的作家代表之一，他的文学作品不仅在国内影响较大，在国际上也已享有名望。法兰西文学与艺术骑士勋章对其评价称：“您以有声有色的语言，对故乡山东省的情感、反映农村生活的笔调、富有历史感的叙述，将中国的生活片段描绘成了同情、暴力和幽默感融成一体的生动场面。”福冈亚洲文化奖肯定了莫言对亚洲和世界文学的成就，认为莫言不仅是当代中国文学的旗手，也是亚洲和世界文学的旗手。莫言的《红高粱 家族》《丰乳肥臀》《蛙》等作品被翻译为英文、法文、德文、意大利文、日文、西班牙文、希伯来文、瑞典文、挪威文、荷兰文、韩文、越南文等多种出版。
刚刚读了2018年1期《十月》杂志刊载的莫言11000字短篇小说《等待摩西》十分喜爱，又读了几遍不由得暗暗叫好。
故事用第一人称书写。爷爷柳彼得是基督徒。他的孙子柳卫东和“我”是小学同班同桌。他原名柳摩西。“文革”初期，他将自己名字改为柳卫东，批判会上与爷爷决裂，但他还是因为爷爷基督徒的身份，被拒绝入伍当兵。从此和如愿去当兵的“我”走上了完全不同的人生轨迹。
“我”去部队当兵不久，一文不名的柳卫东，不知怎样竟然赢得了大他五岁的美丽姑娘马秀美的爱情。马秀美为此不惜悔婚，最终和柳卫东结婚，过着清贫的日子。转眼间到了80年代初期，柳卫东借改革开放的东风发财。此时，回乡探亲的“我”亲眼见到了柳卫东夫妇。他们已经生了女儿，马秀美怀了二胎，挺着大肚子热情地招待我。他让姑娘柳眉领“我”参观他的豪宅，“我”看着他们家墙壁上挂着的耶稣基督像，知道马秀美已经成了他的信徒。而这时，有传闻说柳卫东在外地养了小老婆。1983年“我”再回乡，听到了柳卫东失踪的传闻。他自此失踪三十多年。马秀美带着两个女儿在等待、找寻柳摩西漫长的苦难日子里度过。
2017年，“我”听说柳卫东回来了。“我”再次走访到他家里，想问问他当初为什么走，如今又为什么回。马秀美告诉我，他现在又改回了“柳摩西”的名字。看着这位虔诚的教徒和一切正常的一家，我转身走出了摩西的家门。
作家莫言的小说我一直十分的喜欢。像他的许多经典文学作品一样《红高粱》中的九儿、《四十一炮》中的炮孩子、《丰乳肥臀》中的上官婉儿、《蛙》中的我‘姑姑’等作家莫言为我们创作出许多的经典人物和故事，这些人物如同天降充满神性，却识得人间烟火，透过野性的恣意汪洋，读者看到的是人物骨子里的脉脉温情。
读《等待摩西》。我不由的想起了莫言的短篇经典《透明的红萝卜》、《拇指铐》等，在作品中作者采用多元视角讲一个充满悲怆的故事，让人在痛心的同时，感受生命的另一种真谛．莫言不愧为当代文学巨匠。
摩西。犹太人的民族领袖。史学界认为他是犹太教的创始者。在犹太教、基督教、伊斯兰教和巴哈伊信仰等宗教里都被认为是极为重要的先知。《等待摩西》中的主人公从柳摩西到柳卫东再到柳摩西。弹指一挥间四十多年过去。他的经历透露着一个时代的风貌。再看看马秀美，她开始不惜撕毁婚约，嫁给了柳摩西。因为柳卫东，她成了最先富起来的人。柳卫东失踪了，她带着两个女儿生活。尽管她也曾怨恨，但仍坚信他一定会回来。她像怀揣一颗对摩西先知崇拜的心，忍受了常人难以忍受的苦难，终于等回了柳摩西。我觉得小说中的二个女儿的塑造，就是告诉读者这就是老百姓的淳朴生活，是大多数老百姓过的日子。
2018年3月8日《新华书目报》我的文评专栏发表《莫言：漫长的“等待摩西”》（上）
（下）
小说中的‘我’，和小说的故事始终保持着一段距离，就像是一位历史的书写者，只是原原本本的记录这段历史。巧妙的是，结尾处的‘我’不见柳摩西，给读者一个突然的转身离去。因为，“我看到院子里影壁墙后那一丛翠竹枝繁叶茂，我看到压水井旁那棵石榴树上硕果累累，我看到房檐下燕子窝里有燕子飞进飞出，我看到湛蓝的天上有白云飘过……一切都很正常。”已经不需要‘我’叙说了。
静下心来思索几番觉得，小说主要写马秀美对富豪柳卫东的失踪，抱着天真的梦幻夫妻情、女儿情，因此在苦苦的期待中，用一双勤劳的双手，不但拯救了自己，还养大了两个女儿，扛起一个家的重担。因此小说中说：“我一进大门，马秀美就摇摇摆摆地迎了出来。我想象中她应该腰背佝偻，骨瘦如柴，像祥林嫂那样木讷，但眼前的这个人，身体发福，面色红润，新染过的头发黑得有点妖气，眼睛里闪烁着的是幸福女人的光芒。我知道我什么都不要问了。
“主啊，您又显灵了……”她往胸口画了一个十字，嘴里嘟哝着，又说：“大兄弟啊，还真被摩西说中了，他说这两天必有贵客上门，果不其然，你就来了……”
我问她：“卫东呢？”
她悄声说：“他已经不叫卫东了，他叫摩西。”
这说明马秀美在不知不觉的期盼柳卫东的三十多年的日子里，凭着自己一双勤劳的双手，成了自己的上帝。写到这里我想起了那十分熟悉的《国际歌》歌词：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。 要创造人类的幸福， 全靠我们自己！”这么些年我们期待的太多，下岗减员增效、翻两番、疯狂的JDP......同时，马秀美的身上，我们 也看到了信仰的力量。那就是心中有爱和善良，靠自己勤劳的双手和智慧奔向理想的生活。
有人说莫言像鲁迅、加西亚.马尔克斯、威廉.福克纳......我看莫言就是莫言。自从诺贝尔奖获得者日本作家大江健三郎到作家莫言家乡一看就认定了莫言。鲁迅先生说：“从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。”山东高密县东北乡那里的河流、山川、红高粱、蒜苔；家族、民风、民俗像血脉一样浸入了他的血液、骨髓。成就了他的精神家园。这就是中国的莫言、山东高密东北乡的莫言。
莫言这样说自己的小说：'这不是一些杰出的书，但肯定是有着我个人的鲜明风格的别人难以写出的书。'他还说：“一个人无论写出多少作品，他的作品都是对童年的记忆，他的所有的作品就是一个个人的自传。真正的现实生活是存在于老百姓的记忆里面的真正的历史是在民间的。”
莫言在主题上亦有诸多共同点：关注乡土材料和乡土色彩同人的本质和人类文明的普遍意义有机地结合起来使作品超越地域性。都揭露政治社会、文化习俗及人性本身的丑恶；都关注家族命运，表现祖辈的开创精神和生命力在后辈身上的衰退；都描写各类死亡，挖掘其背后的社会及人性缘由。
但一部小说如果没有毛病，很可能就是一部平庸的作品。有很多著名的文学作品都是有毛病的。并且毛病多的无法删除，只能顺其自然的存在，才显示出作品独特的美。在莫言短篇小说《等待摩西》中，我也觉得作品里的思想内涵十分的深邃，但支撑这篇小说的人物、故事都显得不足，但这不妨碍通篇作品的闪光，在字里行间处到处可以看到作者精心打磨的语言、情节，因此，短篇小说《等待摩西》不失为著名作家莫言众多小说里的一篇精品。
（感谢《十月》杂志、《小说月报》编辑选此小说）
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