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韩静波:诗歌需要绘画美

2018-04-10 韩静波 文学沙龙

       作者简介:韩静波 男 上海市人 上海行知中学六六届高中,七七年考入上海师范大学中文系学习。当过工人、教师,后调入机关,长期从事文字工作。现已退休。近年来从事网络文学创作,在二十余家网络平台发表了诸多散文和诗歌,多首诗作被海外中文报刊选登。2017年获渔夫杯诗歌大赛第一名,上海市民诗歌节三等奖,二首作品同时获“青春的散文诗”优秀作品奖。

诗歌需要绘画美

       人们看到大自然美好的景物,或者一段美好的情感经历,都会不由自主地会赞叹说如诗如画,可见诗和画有密不可分的联系。北宋文学家、画家张舜民,在其代表作《画墁集》的“跋百之诗画”里说:“诗是无形画,画是有形诗”。

       对诗歌的绘画美的认识,中国诗歌史上一直就存在。唐宋八大家之一的苏东坡在《东坡志林》中曾说:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。王维,字摩诘,既是诗人,又是画家。他的成就是不仅仅能诗善画,而是把艺术中的诗与画,通过他的创作,加以糅合融化,使得诗和画有机的结合,是真正做到了“诗中有画,画中有诗”。北宋时期重视开展古书画搜访工作,到了宋徽宗时,内府收藏日趋丰富,于是将宫廷所藏的历代著名画家的作品目录编撰成《宣和画谱》,以备查考。此书不仅是宋代宫廷绘画品目的记录,而且还是一部传记体的绘画通史。主张绘画的社会教育作用。《宣和画谱》中对王维的诗句如“落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人”、“行到水行处,坐看云起时”、“白云回望合,青霭入看无”之类,有极高的评价,说是“皆所画也”。而且论述王维的绘画,创水墨渲澹法,其作品笔墨清新,格调高雅,又传达出一种诗意的境界。《宣和画谱》对王维的诗从文学本质、创作和作品三个方面确立了诗歌必须要有绘画美的观点。以后历代诗人也把“诗中有画,画中有诗”作为诗画创作所追求的一个目标,并在创作实践中进一步去揣摩去领会。

       现代诗人也不例外,都以追求“诗中有画,画中有诗”来作为一种目标。现代诗人徐志摩的诗《再别康桥》是现代诗在绘画美方面的代表作。

       再别康桥 

       轻轻的我走了,

       正如我轻轻的来;

       我轻轻的招手,

       作别西天的云彩。

       那河畔的金柳,

       是夕阳中的新娘,

       波光里的艳影,

       在我的心头荡漾。

       软泥上的青荇,

       油油的在水底招摇;

       在康河的柔波里,

       我甘心做一条水草!

       那榆荫下的一潭,

       不是清泉,是天上虹;

       揉碎在浮藻间,

       沉淀着彩虹似的梦。

       寻梦?撑一支长篙,

       向青草更青处漫溯,

       满载一船星辉,

       在星辉斑斓里放歌。

       但我不能放歌,

       悄悄是别离的笙箫;

       夏虫也为我沉默,

       沉默是今晚的康桥!

       悄悄的我走了,

       正如我悄悄的来;

       我挥一挥衣袖,

       不带走一片云彩。

       康桥的自然风光开启了诗人的心灵,诗人在星光下听水声,听附近乡村的晚钟声,听河里老牛刍草声,大自然的优美、宁静、和谐在星光与波光的默契中不期然地淹没了诗人的心灵,浮现在人们眼前的就是那样美的一幅画。所以说此诗一直是现代诗里表现绘画美最具代表性的一首。还有一首也是大家最熟悉的,那就是余光中的《乡愁》,其中音调动人,画面幽幽的,在意象的选取和提炼上,这首诗具有单纯而丰富的美。乡愁,本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪,《乡愁》却撷取了四个意象:邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的,但绝不是简单,而是明朗、集中、强烈,没有旁逸枝杈的芜蔓之感;它们又是丰富的,但也绝不是堆砌,而是含蓄,有张力,能诱发读者多方面的联想。

       由此可见,对现代诗的绘画美,积极实践的诗人大有人在,直到现在还一直有人在不断探索,大家可以看看席慕蓉的作品,也是在这方面很有成就的。美是艺术的本质,正是美把这两个不同门类的艺术联系在一起的。没有美,艺术是不存在的。可以说一切艺术都是不同程度的以美为其表现目的,以美来体现其价值观的。诗,又是一切文学艺术门类中最美的,它以美的意境,美的思想;给大家以美的启迪、美的熏陶,给大家以美的艺术享受。

       当然,诗歌的绘画美有时会给人以误解,认为用美丽的辞藻堆砌就是一种美,假如没有诗歌真实的内涵,那只是漂亮的外衣,而没有真实的灵魂、没有血和没有肉。一首真正的好诗,不但要具备华丽的画面,同时要突出表现作者的思想想法,诗作本身要有血有肉。仔细看看“再别康桥”和“乡愁”,包含了诗人多深刻的思想感情!按法国哲学家蒙田的看法便是“有血有肉的语言”。何为“有血有肉”?便是文字间有作者的思考、作者的情感、作者的精神。诗人能用这样的语言打动人,给人美的享受和心灵的撞击,而这恰恰是很多人在堆砌辞藻华丽的诗歌时所忽略的。这是诗歌创作中,不得不注意的一个方面!


       注:此文选自诗歌散文集《为伊憔悴》

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