子涵：你能接受自己的平凡吗
作者简介：子涵,女，网名：朝阳，九天揽月；甘肃古浪人，国家二级心理咨询师；喜欢文学,尤爱诗词，先后在中国诗词网、诗词歌赋网，散文网，短文学网，作者联盟，诗者联盟，诗词歌赋酒茶、当代一线诗人样本,文学沙龙等平台发表诗词文章。2017年度获得国际城市文学论坛“100位城市文学影响力诗人”奖项。
你能接受自己的平凡吗
“平凡”这个字出自朱熹《斋居感兴诗》序：“欲效其体，作十数篇，顾以思致平凡，笔力萎弱，竟不能就。”，通常的意思是“平常，普通”。
我很平常，或者说与我一样的人们都很平常，普通。所以“我们”这个词，许多时候就是 “老百姓”、“普通人”、“吃瓜群众”等等的代名词，但其词性实质都含有平凡的意义。
“平凡”陪着我的一生，我也与“平凡”一直较劲，使出浑身解数努力，奋斗，拼搏…为得只是给自己的“平凡”添肥增料，不断地让内在丰厚起来，让眼界与视界不断地宽广，从而能看到自己的梦想不是“白日梦”，不是与精神病人同在的“幻觉，妄想”，而是内心无比真挚的渴望与期盼，但这一切都是与“平凡”站在一起。平凡是觉醒的开始，又是起飞的终点，原本我就是“平凡”的人。
我们的内心成长蜕变，能心安理得接受平凡人生要经历三个成长阶段。
第一个阶段是猛然发现世界不是以“自己为中心”。心理学家皮亚杰认为：少年期最大的自我现象是以自我的感受、自我的认知来理解他人的感受和认知的现象。“自我中心”是这个时期最明显的特征，通常有“独特自我”与“假想观众”的两大特点。“独特自我”就是将自我的情绪、情感体验扩大化、绝对化，从而将主观和现实统一于自我，而不理解他人为什么与自己的感受和观点不同。“假想观众”就是在心理上“制造”想象中的观众，也就是生活中的谁都很闲，天天没有什么事，只在观察在意那个“自我”。
仔细想一想，我们完全从“自我中心”剥离出来了吗？成年的我们，老想在单位上“自由一些”，在家里自己说了算，让家人围着自己转。先不说自己的观念与主张是否合理，仅仅从“尊重”的角度出发，我们尊重了谁？从内心把爱人放在爱人的位置了，还是把孩子放在孩子的位置了？而当家里的矛盾发生时，“自我”需求不再被满足，我们生气，发怒，焦虑，抑郁、躁狂，心神不安，原本自己根本不是“世界的中心”，没有谁一定会按我们的想法与做法去照葫芦画瓢。
从“自我中心”中出来，我们就会有新的收获，我们存在的价值不是以谁为标准，或者以谁为参照物来界定我们人生的坐标与自信。人生最大的自信，是我很好，但不是因为你。
第二个阶段是发现自己无论怎么努力都有无能为力的时候。
记得母亲在世时常给我说：一个人无论多牛，都不可能老了的时候，自己把自己给埋了，还需要后人来葬，还需要大家的帮助。
我们很努力，只是证明我们活着的价值，而不是我们要成为法力无比的“神”，成为长生不老的“仙”，而是我们尽了力，用了心，把如此美好的时光不要白白辜负，生而有意，这个过程很重要，结果，不重要，谁都一样，死与每一个人同行，该走的时候，谁也少不了。
接受自己的无力为能，懂得自己并非无所不能，让生活安静一些，让内在平如一些，“我承认，我平凡”，这样的心态可以让烦躁的我们，渐渐有接受自己的不完美的能力，这种能力会产生能量场，支撑自己走完这个世界。
第三个阶段是接受自己的平凡，并能去享受平凡的日子。经历了第一、第二阶段内在的革变，我们从认知的的层面，把我们从“自我中心”中分离出现，界定了自己不是主宰世界的“神”，也不是无所不能的“仙”，我们只是自己，只是平凡的人，懂得接受，懂得心平气和地去接受，然后，心态放平，放正，过好自己平凡人，平凡的生活，如此，便好。
平凡，一直陪着我；我知道，我平凡……
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作家诗人：《作家诗人名录》第八版
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