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孩子会透过父母的眼睛认识神

2016-06-30 安东尼·米歇尔 八福伙伴陪你成长
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神通过摩西启示我们,父母在日常生活中自然而然的信心表率是最佳的信仰教育。在Shema中,摩西这样说:

        以色列啊,你要听!耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女,无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论;也要系在手上为记号,戴在额上为经文;又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。(《申命记》6章4-9节)

摩西委托父母们首先要全人全心爱神,然后再将这个富有感染力的信心通过日常生活中的事件传给他们的孩子。这就是我们生命的自然流露。如果我们每天早上都对孩子们说:“过来,我给你们讲讲神的事。”然后我们就像主日学授课一样大讲特讲,而这就是我们一天中唯一和他们说起神的时间。试想一下这会有多么可笑。

每天我们被赋予的每一个机会、每一个小时都是让我们的孩子去认识“神是谁”的契机。


透过父母的眼睛认识神
        当我还是个孩子时,父母成功地将我的眼目转向了神。他们会有意识地创造环境,让我以很有意义的方式去认识神。母亲热爱神奇妙的创造。她常常对自然界中的事物深感奇妙,仿佛第一次见到如此神奇的景象。她对神造物之工的敬畏让我也更加关注神——这位生命斑斓画卷背后的艺术家。直到今天,每到日落时分,我都会情不自禁跑到屋外观看。这都要归功于母亲的提醒,让我将日落视为每天神在天空画出的独一无二的美景!
        我父亲对昆虫、岩石和植物有着特别的兴趣。他会说:“看看这只昆虫的构造多么复杂。神这样的设计是不是很奇妙?”或者,他会提醒我去观察神如何创造了长颈鹿、斑马和花豹的斑点与条纹,使它们能够在丛林和平原躲避天敌。他告诉我海洋因为海水中的盐分而不会完全封冻,而且还用盐来自我净化。通过这些方法,我的父母让我看到神乃是造物主,而且是一位与被造物有着亲密联系的造物主,而我也是神所爱的被造物。

认识神的声音
        在《约翰福音》10章,耶稣说:“我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。”(约10:14-15)还记得我们在第一章里设立的从“灵”开始做父母的教养目标吗?就是将我们的孩子放在属神的道路上,让他们学会:
        ●聆听并认识神的声音;        ●渴望顺服神的声音;        ●倚靠圣灵的能力(而不是自己的力量)来顺服。
        这些都是足够有能力的目标!可对我们教会、社区和群体中的年轻人而言,这些事情对他们来说都是遥不可及的。由于无法听到并认识神的声音,他们不可能具有随之而来的出于纯洁之心的顺服。我们不是因为知识而顺服,我们是因与神的关系而顺服!
        正因为如此,我们的孩子就试图为了取悦我们而“表现”出顺服,而不是靠着与神之间真实关系所赋予他们的力量,使自己的行为与神的旨意保持一致。更有甚者,当一些孩子无法分辨神的声音时,他们就推断说神并不存在,从而决定完全离弃信仰生活。
        由于不明白神的声音在属灵层面对他们的带领,孩子往往无法分辨这个世界的喧哗和神可能在对他们说的话。更进一步来说,大凡年轻人都没有甘心顺服的意愿,跟随神更是难上加难。随着我们的孩子渐渐长大,只有神和神所带来的改变才能赋予他们一颗顺服的心。
        我们和孩子至少都必须学会通过认识神来明白神的声音。我们学习认识神的属性,知道哪些事会让他难过、哪些事能蒙他喜悦时,就会明白如何以此为标准来生活。神的话语和圣灵是我们的指引,引导我们明白生活在与天父的关系中意味着什么。

我们的盼望和恩召
        认识神包括认识我们在他恩召里的盼望。这是一个可以为孩子做的何等伟大的祷告啊!我渴望让孩子认识神,并由此知道他们恩召的盼望。这就是我们每个人来到这个世上的根本原因。
        这种认识可以用来回答那些历史久远的问题:“神是谁?神如何恩膏我去活出我的一生?我的呼召是什么?我在这个世界的目的是什么?”藉着基督的能力,我们蒙召的盼望就是我们存活、呼吸的原因。在神宏伟的叙事中,我们每个人都扮演着一个独特的角色。随着我的孩子们不断长大,我看到这些是他们纠结的根本性问题。我必须装备他们,使他们知道去何处寻找这些问题的答案。我责无旁贷!
“认识神”与“知道关于神的事”
        我们在一个否认绝对真理的世界里抚养孩子长大。然而神的话语就是绝对真理。当我们创造出一个宣扬和彰显神的真理的环境时,就为孩子打下了一个以认识神、相信神的话语和通过基督与神建立关系为根基的基础。对我们的信仰而言,这些都是必要的,而它们的前提都是认识神。
        我们容易随波逐流,只“知道关于神的事”。我们能够记住无数节圣经经文和圣经的各种事件,却不一定真正认识神。耶稣时代的宗教分子就是这样的典型。如果我们不当心,也会发生同样的情况。认识神必须成为我们一切行为的中心。


        在我上六年级的时候,我的主日学老师激励我们用四个月时间来尽可能多地背诵圣经经文。记住经文最多的人可以赢得一本崭新的《圣经》。这个《圣经》的版本称为《道路》(The Way),是注释本《圣经》的阐释,这恰好是我十分想要的。于是,我兴致勃勃地开始背诵经文。每周我都会去找老师背经文,让他记下我一共背了多少。等到四个月结束时,我成了当之无愧的冠军!
        领奖那天,我被点名走到小会堂前面领我的新《圣经》。当时,老师问了我一个难答的问题:“米歇尔,我们都为你的努力感到骄傲。不过我想问你,既然你已将神的话语藏在了心里,你经历到了怎样的改变?”我大吃一惊,愣在那里。改变?等等,这可不是挑战的内容!你没有说过任何关于改变的事啊。我以为我要做的就是记忆经文啊。
        现在回想起来,我因为记忆了那些经文而心怀感激。直到今天,刻在我心里的经文中有很大一部分都可以追溯到那个六年级的夏天。我同时也因为有一位这样的老师而感恩,因为他体察到我因完成一项艰巨任务而产生了骄傲,同时又期盼我能够有更多的得着。他希望我不但能够记住神的话语,还能够认识默示这些话语的神。

真理对于认识神至关重要
        在我们的世界里,真理取决于人们的感知、看法和经验。在《罗马书》1章25节中,保罗指出我们社会的堕落是人们把神的真理当作谎言而得到的结果。
        保罗命中了问题的要害。他说我们生活中有这么多混乱和败坏,原因在于:尽管神的真理在我们面前是明明可知的,我们依然否决它,并用谎言取而代之!和年轻人打了二十年交道之后,我发现这就是我亲眼所见。如果我们不够警醒,我们的年轻人,甚至我们自己也会将神的真理变为谎言!
        当孩子的生命中出现真理的真空时,他们就会接受谎言,因为对他们而言,这比其他一切感觉都更真实。作为从“灵”开始的父母,我们要主动激励孩子,不断提醒他们世间存在真正的真理,即神的真理。并且我们要实时地、真实地、诚恳地在他们面前活出神的真理,让他们对此无可推诿。我们必须分享自己现今正在经历的真理,而非仅仅絮叨我们十年或十五年前学到或经历过的真理。
        耶稣说唯独他才是真理,若不藉着他,没有人能到父那里(参约14:6)。不仅如此,耶稣赐给我们的真理还使我们得自由(参约8:32)!当我们的孩子看到神的真理和自由之间的联系之后,他们就会受到鼓舞。不幸的是,教会往往把神的真理包装成一条通向捆绑的道路。不知为何,我们所传递的信息使我们无法做积极正面的事情,反而使我们陷入困境,于是就用那些我们不做的事情来定义自己。而这份枯燥的“禁做清单”实质上就是一种捆绑。
        而当我们的孩子看到真理带来的是自由时,他们就能体会到耶稣所说的这句话:“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛”(约10:10)。年轻人有谁不想拥有一个真正自由的丰盛生命?只要他们认识说出这些话语的那位神,并且看到我们真的在按照神的话语去生活,那么这些话语就会使人争相奔赴而非逃避远离。

“认识”的重要性
        不过,“认识”的环境也令人心生敬畏。保罗在《罗马书》1章里说,我们在神的创造物中看到的事物足以定我们的罪,却不能拯救我们。在我们生活的这个世界中,神的神性是明明可知的,因而使得我们无可推诿。
        所以我们应当创造一个环境,让我们的孩子不仅知道如何去认识神,还知道是什么拯救他们不被定罪。施行拯救的乃是道成肉身的基督。圣灵进入孩子的生命,救赎他们脱离罪恶,使他们免于堕落,带给他们丰盛和自由。作为父母,至关重要的是我必须确保将孩子带到神身边,让他们可以认识这位真理的神,并且藉着神自由地实现神对他们生命的计划。
        前面所说的所有环境和这里“认识”的环境,都与最后一个“做榜样”的环境紧密相关。我们已经看到,信心教育的最佳途径就是日常生活——父母身体力行,活出信心的榜样。
END
以上内容摘自《从灵开始做父母》第十一章,内容有所删减。


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