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家庭建造│为何男人更适合做领导者?

2017-04-11 哈利 八福伙伴陪你成长
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我和妻子刚来重庆时,关于去哪个教会有很大的冲突,她喜欢去偏感性的教会,我喜欢偏理性的教会,冲突解决不了,她去一间教会,我去一间教会,双方的牧者都劝我们夫妻应当呆在一间教会。


我们就查以弗所书5章,我就对妻子说:“你看看,圣经上先说的妻子要顺服丈夫,再说的丈夫要爱妻子。”


妻子根本不服:“基督是先爱教会,教会才顺服基督的。”


我们还是分别去两间教会。


后来,我听到一个牧师解释以弗所书5章的时候,他说:“神给妻子的命令是顺服,没给妻子监督、审判丈夫是不是爱妻子的责任;同样,神给丈夫的命令是爱妻子,没给丈夫监督、审判妻子是否顺服的权利和责任。”


我感觉说得太好了,一下子我们俩的问题就解决了,我顺服神的命令爱妻子,并且不去论断她不顺服时,我就选择去她的教会了。


关于神设计的丈夫的角色是领导者,妻子的角色是帮助者,很多人是不服气的。


有一次,我在重庆讲妻子应当顺服丈夫,马上有两个重庆姐妹站起来说:“为什么不讲丈夫应当爱妻子呢?”


重庆的文化,女人相对强势得多,男人在家里很多都不管事,据统计,重庆的企业家中一半都是女的,所以,在重庆你若是讲男人是领导者,女人是帮助者,小心被扔砖头。


其实,在神眼中,角色和价值是两个概念,我们传统文化,角色就代表价值,譬如“君子不器”、“无奸不商”等,都是认为角色就代表着价值,“学而优则仕”,只有当官的才有价值,并且官越大价值越大。


其实,在神眼中,每个人都具有神的形象,都是被创造的无价之宝,而神又按着他的旨意给每个人不同的恩赐和机会,让人去扮演不同的角色,完成不同的使命,在神眼中,清洁工和国家领袖的价值是一样的,只是角色不同而已。


我们一想到丈夫是领导者,妻子是帮助者,就联想到妻子的地位、价值必然低一等,就会想到中国儒家文化的“男尊女卑”、“夫为妻纲”,所以,不难理解很多妻子都极其气愤,其实在神眼中不是这样的。


圣经上也说,神是我们的帮助者,神并不比我们低一等。


神这样设计,是有证据的。


首先,从心理结构上来说。


我喜欢下象棋,走在街边,常常看到一堆人围得水泄不通,我就会凑上去看两眼,一定是在下象棋,从我有限的经验来看,我没有看到过一次有一个女人凑上来看下象棋,象棋是关于战略的游戏,每一步都是战略选择,男人比较喜欢。


男人偏向于喜欢竞争性的活动,我们小区有个篮球场,每天傍晚、周末都会有篮球比赛,我从来没有一次看到一群女士在打篮球,也从来没见到过打比赛的时候,有任何一个女的上场,女士大都不喜欢竞争性游戏。


只要不下雨,每天傍晚的时候,我们小区都会有广场舞,广场上人山人海,但是你会发现,跳广场舞的,几乎都是女士,若是你偶然发现一个男士来跳,一定是妻子死磨烂缠把他给拉过来的,女士喜欢关系式、没竞争的活动。


从男女的心理结构来看,男人比较适合做团队的领袖,因为领袖需要每天做战略选择,需要带领团队前进,而擅长关系的女人做帮助者,比较有优势,可以鼓励丈夫,关爱孩子,在关系上帮助丈夫。


再者,从生理结构上来说。


男人比女人相对来说强壮得多,我们老家有句俗话:“再强的女人,也打不过男人。”家庭暴力的肆虐者多是男人,男人做领袖在身体上有优势。


况且,女人每月还有一周的经期,还要生小孩,怀孕、生产都会让女人的身体大大地衰老、变弱,就如圣经所说:“女人比男人软弱”,而领袖需要带领、保护家庭,需要耗费很多的体力、精力,从生理结构上来说,神设计的男人也比较适合作领袖。


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