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1.仔细思想，虽然基督有权发怒，但他却忍受了十字架上长时间的痛苦，要以基督为自己的榜样。 你们蒙召原是为此，因基督为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。（彼前2:21）
2.仔细思想你已经蒙受了上帝何等的赦免和慈爱。 要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。（弗4:32）
3.仔细思想你自己所犯的罪，先拿掉自己眼中的梁木。 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒伪善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。（太7:3-5）
4.思想如何才能不给魔鬼留地步。因为圣经清楚地告诉我们，愤怒生了根就会给魔鬼打开进入我们心灵的大门。 生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。（弗4:26-27）
5.仔细思想愤怒是一件多么愚蠢的事，它给你带来的是数不清的伤害。它不仅伤害你的灵性、理智和身体，还会伤害你与他人的关系。 不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。（箴3:7-8）
6.向你所信赖的朋友承认你愤怒的罪，如果可能，也向那些冒犯你的人承认你的愤怒。这样做会给你带来极大的医治。 所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。（雅5:16）
7.从除掉愤怒入手，打开你心中骄傲和自怜的地牢，让爱来取代它们。 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（林前13:4-7）
8.记住，上帝所做的都是为了你的益处，你要做的就是在今后的日子中相信他的恩典。如果你能以爱来回应，甚至你的仇敌也会给你带来益处。 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。（罗8:28）我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。（雅1:2-4）
9.记住，如果你做事正确，上帝自会主持公道，为你伸冤，这远比你自己报复要强。 得罪你的人有一天会在地狱里付上代价，或者基督为他代偿。自己伸冤只会令你处于加倍危险的境地或令你干犯基督在十架上的救赎。 亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。因为经上记着说：“主说，伸冤在我，我必报应。”（罗12:19）他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。（彼前2:23） 愿你们在争战中满有喜乐，愿上帝的爱与你们同在。
其他
在愤怒毁掉你和你的婚姻前毁灭它
在婚姻中，愤怒无异于谋杀。我认为愤怒是一个比情欲更可怕的敌人。除了婚姻，愤怒还会毁掉你与其他人的关系。有些人心中的愤怒远比他们想象的更多，因为愤怒善于伪装。当我们靠自己的意志强压住怒气，愤怒却在我们里面郁积焚烧，挫败感咬噬着我们的心灵；有时，愤怒会以眼泪表达，让我们看起来好像是受了伤害，但我们心里知道这是我们唯一可以用以反击的方式；有时愤怒会以沉默表达，因为我们下了决心不去反击；有时愤怒会以吹毛求疵的批评和无情的指责表达；有时愤怒会使我们去攻击不相干的人。 我们会因为被冤屈而找到愤怒的正当理由。但不管怎样，耶稣也曾发怒（可3:5），但是保罗说：“生气却不要犯罪”（弗4:26）。
但是，堕落的人发义怒实在是少见。那就是为什么雅各说：“要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就神的义”（雅1:19-20）。保罗也说：“我愿男人无愤怒、无争论，举起圣洁的手，随处祷告”（提前2:8）；“一切苦毒、恼恨、愤怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉”（弗4:31）。
可见，我们生活中最大的争战就是“除掉愤怒”，而不仅仅是控制住它的流露。为了帮助你打好这场战争，这里提供给你九种符合圣经的武器：
来源：DesiringGod
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