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我们的家庭比以前更需要祷告

2016-03-21 柯艾芙 八福伙伴陪你成长
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家庭出了什么乱子?
  今天在许多家庭中,孩子悖逆父母,断然背弃自小在家中所领受到的一切教诲。他们当中有些甚至与家人断绝关系,去以一种新的方式生活,如吸毒、不正当的性关系,甚至是暴力等,但这种生活方式却是背弃神的。   出卖骨肉之亲,指控亲人要为以往的错失负责——这样的行径把家庭粉碎得似乎无法修补,令迷惘的父母及兄弟姊妹深受伤害。这种情况在现今世代好像愈来愈普遍。   近年来,儿童遭受性虐待、肉体虐待及精神虐待的数位以惊人的速度飙升;虐妻的事件被视作平常,这无疑敲响了警钟;而闹上法庭的虐夫案例也在不断增加。   因不忠、分居或离婚而造成的破碎婚姻,在以骇人的速度倍增,剩下孤苦的孩子和精疲力竭的配偶力撑破碎的家庭。许多单亲家庭只赚取低于贫穷线水平的收入,他们要挣扎求生存:那些丰衣足食、家庭融洽、敬爱父母的快乐日子,只能在记忆中去找寻。   家中只剩下一个人在致命的打击来袭时独自颤抖,只因没有其他人关心——或甚至没有人知道;这种情况并非罕见。现今流行的人文主义使得每一个人都只顾自己的事,社会上的大部分人,甚至是大部分家庭,也不再彼此关顾了。   一次又一次的经济困境把许多家庭对神的信心推到了极限,几近丧失。   我们的社会的人口在不断老化,许多长者都感到自己完全被遗弃,应该关爱他们的成年子女本身也在随年渐长,要他们不分昼夜地照顾父母,实在是一个使他们吃力不已的重担。   在这个愈来愈叫人困惑的现代社会中,还有些人要为家庭作出困难的决定,因而就陷入到了进退两难的景况中。   令人感到可怕的是,今天我们在家庭中所经历的事情,就好像提摩太后书中关于末日的描述:
  因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱 神,有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意,这等人你要躲开……这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱,常常学习,终久不能明白真道。(三2-5、7)

是不是就没有希望了呢?
  现今的家庭还有没有希望呢?你的家庭还有没有希望呢?有!即使是在最优秀的家庭中,这些症状也变得愈来愈普遍;虽然如此,我们仍有出路。那出路就是祷告——不是偶尔发出的求救祷告,而是一种自然的呼求,为家庭的每一项需要向神祷告祈求。把祷告融入到生活之中。   我的儿媳妇敏芝最近对我说:“我需要学习祷告而不忧虑,因为我总爱自己解决问题——仔细思考然后自己找到解决方法。可是,神的话告诉我,祷告才是解决问题的方法。” 
  对于今天家庭瓦解的问题,答案就是把祷告自然地融入到生活之中。
  “义人祈祷所发的力量是大有功效的。”(雅五16)

人的帮助并不足够
  辅导服务以及善意的忠告,不就能够解决问题了吗?寻求顶尖的专业人士帮忙,效果岂不是更好吗?不会!因为借着祷告介入到我们家庭的,并不是普遍人,而是具有位格的,超自然的神,由祂调解、协助、引导、指示、督责、解决难题,并且医治。   今天,我们可以从书本、研讨会和辅导服务中得到有用的资料。虽然当中有些意见是非常差的,但好的意见却能帮助我们找出家庭问题的症结,这是很重要的一个步骤。如果这些意见是按照圣经原则来处理问题,那么就更可以逐步令家人复原和解。可是,单靠人属世的智慧还并不足够。唯独神有能力伸手完成医治的最后一个步骤,修补破碎的家庭。   “启蒙时期”不再是能治百病的良药,因为随知识增加,罪恶也增加。物质主义也不能为我们的家庭带来众所渴求的平安。这一切都行不通!为什么?因为我们里面有另一个层次需要得着医治,那就是我们的灵。“愚妄人心里说:‘没有神。’”(诗十四1)   此外,祷告叫人依靠神——只有祂才能管理家庭而从不犯错;祷告叫人把家庭的控制权交给神——只有祂在每件事情发生之前就已经知道结果会是怎样。   为什么要把祷告自然地融入到我们的家庭生活之中呢?因为我们所遇到的不论是日常生活中的苦难,还是致命的打击,祷告都能让我们从无所不能、无所不在的神那里得到帮助——那位神是天地的主宰,祂乐意甚至渴望在我们家人的生命中施展祂的神圣大能。能够做到的,只有神,而不是人!
  应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。(腓四6)
  身材娇小的赵敏莉来自费城,老朋友会称她为“祷告的女孩”。有一次,她和七个弟兄姊妹被迫搬迁,因为房东想把他们所住的地方改建为公寓。他们的父母已经去世,房子也极需维修——屋顶漏水、热水器失灵,天花板都快要塌下来了。   这栋千疮百孔的老房子激发起敏莉一位朋友包素珊的诗兴,按“这世界非我家”的调子写了一首歌,第一节和副歌是这样写的:   这居所非我家,  我只在此存活,  天花快要塌下,  爱诗满心惊怕。  厨房满是杂物,  夜里四处乱跑。  还有饭厅的天花也叫人惊讶。  主啊,你知我们必须离去,  一月二十四日我们将要流离;  只需要一毛钱去开启那大门,  故我们不再视这居所为我家。   房东已经发出了通知,要求他们限期迁出。然而,要找一所能容纳他们八个人,他们又能负担得起的房子,并不容易。他们不断地为这样的一所房子祷告,在私祷中交托,全家人也聚在一起为此而祷告。   他们打听过位于下一个街口的一所房子,知道有一个买家原定在第二天完成交易。可是,屋主不久来电,告诉他们买家已经决定放弃,她可以把房子租给他们。   敏莉回忆起当时的情况:“第二天,我们签订了租约。附近一带的邻居们都在谈论,神是怎样眷顾了赵氏一家。邻居和朋友都随即主动来帮助我们,清洁和修补房子,让我们可以入住。随后的几天,在街头巷尾都会不断地听到邻居们彼此对问:‘知不知道神怎样眷顾了赵氏一家’”这就是家庭的祷告所发挥出来的能力!

祷告让神介入
01
  祷告这么简单的事情,怎么会能为我们的家庭成就那么重要的工作呢?当我们的子女悖,离开了家庭,我们祷告祈求神帮助时,神就能够也会接触到他们,无论他们分散在世上任何地方。无论他们的光景怎样,神也会介入到他们的生命中。这一位神能够召集成千上万的天使,在他们面对危险时保护他们,拯救他们脱离所有的危机——只要我们祷告。
02
 当我们被家人出卖,或因着家人的指控而受伤害时,能够转向我们的神是最佳的做法。纵然家人以虚伪、拒绝或口是心非的态度彼此对待,但是神仍是那绝对的真理。神永不会像我们人类那样,在记忆上出现误差。神是绝对公平、百分之百公正的,祂永不会有偏见。我们的家人有时候会怀恨或心胸狭窄,但神永不会这样;相反,神所做的一切都是为了所有家人的好处。是的,祂甚至会在我们无法饶恕别人时,帮助我们去饶恕:在我们无法或不愿意爱别人时,帮助我们去爱。祷告能拆毁我们建立多时甚或多年的屏障。听我们祷告的神能融化刚硬、顽梗的心。
03
  被家人虐待而无力逃避的人,在痛苦中可以向神呼求,他们的神必抚摸他们,把他们抱在祂慈爱的怀里。在疗伤的过程中,只有我们的神能够带来完全而永久的医治,让受伤者在情感、肉体、精神和灵性上,都彻底得着重建。


04
  在破碎的家庭中,其他的家庭成员可以祷告呼求神成为他们的一家之首——祂是那位付出无条件的爱和永不违背承诺的一家之主。
05
  当我们感到孤单时,可以祷告求神相伴——祂永不丢弃或出卖人。年老的父母亲也可以祷告向神呼求——祂永不打盹或睡觉,不会忽略我们,永不会因为过于忙碌而分心,祂每时每刻都在专注地关顾我们。
06
  遇上经济困境时,我们可以信靠神供应我们的需要,有时祂会以奇妙的方式来供应我们。祷告可能会使我们脱离困境,也可能不会,但却必会赐给我们恩典和勇气去面对。祷告不一定会为我们除去所有风浪,却一定会使家庭在风浪中得到平安。
07
  祷告保证会给我们的家庭一个同伴,在灾祸来袭时相伴;给我们一个朋友,温柔地紧握我们的手,或以祂永恒的双臂抱紧我们,甚或在我们无力继续前行的时候抱起我们,背着我们上路。祂就是那位大医生,每当我们的家庭遇到沉痛哀伤时都安慰我们的那位大医生。
08
  在我们的家庭迷失了方向,感到迷惘的时候,我们可以祷告呼求无所不知的神,赐下智慧和平安。祂总是知道我们应该做出什么决定,知道我们想要实施的行动会带来什么后果,也知道如果我们按人的意思而不按祂的计划,将会导致什么严重的后果。  


  祷告叫家庭可以享用一种特权——依靠全知、全能和全然关心我们的那一位,祂可以随时随地与每一个家人同在。祂就是神!


——作者:柯艾芙 摘自:《当我们为家人祷告时》——

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