从法门寺与安国寺文物窥见密教
唐朝是中国古代最强盛的朝代之一，也是中国佛教全面繁荣的时期。逐渐形成了三论宗、天台宗、法相宗、华严宗、成实宗、密宗、禅宗、净土宗等八大宗派。
密教是佛教的重要派别之一，盛中唐时期随着密宗的形成尤为兴盛。以念诵陀罗尼咒语为特征，重视以图像阐释经典。其图像多是按照特定布局摆设的诸佛菩萨、明王、天王、夜叉以及各类法器等的曼荼罗画或造像等。
唐 鎏金四天王盝顶银宝函
(1987 年扶风法门寺地宫后室出土 法门寺博物馆藏)
唐 鎏金卧龟莲花纹五足朵带银熏炉及银炉台
（1987 年扶风法门寺地宫后室出土 法门寺博物馆藏）
“曼荼罗”意为“圣众集会处”，也就是念诵坛场，是带有艺术性、宗教性、哲学性、直感性的诸佛境界的具体象征。曼荼罗是体现密教艺术的重要形式手段。
展览包括法门寺地宫文物和安国寺密教造像两个单元：
法门寺地宫是世界上迄今为止发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫，1987年重新开启，千余件瑰宝重现人间，引起世界轰动。
唐 鎏金如意轮观音盝顶纯金宝函
（1987 年扶风法门寺地宫后室出土 法门寺博物馆藏）
安国寺是唐代著名的皇家寺院，也是唐代中晚期重要的密教道场之一。
唐 白石马头观音像
（1959年西安唐安国寺旧址出土 西安碑林博物馆藏）
展览集中展出来自法门寺与安国寺，具有代表性的密教法器与造像等珍贵文物40余件，包括法门寺地宫放置佛指舍利的鎏金银宝函，供养的鎏金银香炉与香宝子、香囊、茶具、秘色瓷、琉璃瓶等重要器物，以及安国寺白石文殊菩萨、马头观音等造像，从佛教艺术与法器供养等方面呈现了唐代密教的历史面貌，展示了唐代独特的密教曼荼罗艺术、中外文明交流的丰富成果，从中也能窥见其对东亚世界尤其日本文化发展的深远影响。
唐 白石文殊菩萨像
（1959 年西安唐安国寺旧址出土 西安碑林博物馆藏）
唐 鎏金花鸟纹银茶槽子、碾子
（1987 年扶风法门寺地宫后室出土 法门寺博物馆藏）
据了解，展览还将邀请法门寺博物馆馆长姜婕举办“法门寺与唐塔地宫出土密教文物”的专题讲座。另外深圳博物馆古代艺术研究部研究人员也将从唐代佛教密宗的形成历史、政治影响、艺术发展及其与文学之关系，乃至密宗与中西文明交通、东亚佛教文化交流等方面举办系列专题讲座，同时开展相关文化教育活动。
本文内容及图片由深圳博物馆提供
编辑：木子
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