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弘博头条 | 美育,我们是否可以做得更多

2015-12-18 小编1221 弘博网


12月17日,由文化部举办的第二批国家重点美术馆授牌仪式在北京召开。此次共有四家美术馆成功入选,它们是浙江美术馆、广州艺术博物院(广州美术馆)、武汉美术馆和中国美术学院美术馆。 对此,我们对于博物馆美育职责可以展开什么思考呢?

第二批国家重点美术馆授牌仪式现场

据武汉美术馆馆长樊枫透露“此次竞争十分激烈”,他介绍:“目前全国已注册的美术馆有200余家,最终有15家美术馆进入终评,评委到馆对各项指标进行评估,过程严格,最终武汉美术馆PK掉了天津美术馆、合肥美术馆等其他11家美术馆,跻身第二批国家重点美术馆。”

本次评选中值得注意的是,除了浙江美术馆是省级馆以外,广州艺术博物馆和武汉美术馆均为市级馆,而中国美术学院美术馆为高校馆。可见美术馆近几年来的多层次发展,而鉴于近期民营美术馆持续引爆京沪艺术圈的状况,民营美术馆进入国家重点美术馆行列似乎值得期待。

我们需要更多的美术馆吗

对于此次评选,可以从数据中看出,已注册在内的200多家美术馆比起四千五百多家博物馆的体量显得非常之少。我们是否需要更多的艺术博物馆呢?

图片来源于《有一种审美,叫中华英伦风》

联系到前些时候的一篇热文《有一种审美,叫中华英伦风》,不禁让人联想,身为创造了杰出璀璨历史文化和审美情趣的中华民族,是什么时候已经开始在整体审美水平上被打上了城乡结合部的标签。在这篇文章中,作者对我国人民的平均审美能力进行了非常大力的批判,针对我国市场上流行的各种产品和生活场景做出了调侃。对于公众审美情趣教育,博物馆是否可以负起部分责任?

蔡元培的美育观

蔡元培是中国首倡“美育”之人,他曾写道:“美育的名词,是民国元年我从德文的?sthetische Erziehung译出,为从前所未有。在古代说音乐的,说文学的,说书画的,都说他们有陶冶性情的作用,就是美育的意义,不过范围较小,教育家亦未曾作普及的计划。最近二十五年,受欧洲美术教育的影响,始着手于各方面的建设,虽成绩不甚昭著,而美育一名词,已与智育、德育、体育等,同为教育家所注意,这不能不算是二十五年的特色。”(《二十五年来中国之美育》)而且对于美育的概念,他也表示美育并不仅仅代表美术而已,在他的《以美育代宗教》中,他曾论述:“我所以不用美术而用美育者:一因范围不同,欧洲人所设之美术学校,往往止有建筑、雕刻、图画等科,并音乐、文学,亦未列入。而所谓美育,则自上列五种外,美术馆的设置,剧场与影戏院的管理,园林的点缀,公墓的经营,市乡的布置,个人的谈话与容止,社会的组织与演进,凡有美化的程度者,均在所包,而自然之美,尤供利用,都不是美术二字所能包举的。”

博物馆可以做什么?

可以看出,蔡元培所提倡的美育并不局限于美术,就拿他所提到的市乡的布置,最近首都博物馆的清溪川展显然就是个绝佳案例。博物馆需要与美术馆一起肩负起国民美育的责任。如今,在美术馆活动中,已经越来越频繁可以看到戏剧表演、音乐开始成为其艺术活动的一部分。开始实现了蔡元培所倡导的美育,不止于美术,凡有美化的程度者,均在所包的包容精神。博物馆在此道路上也还需要多加学习利用,协同美术馆一起成为国民美育中重要的公众机构。特别是在现代博物馆的语境和含义已经发生了变化,教育成为了博物馆的重要职责。如何结合自己的展览定位普及国民美育,提高民众的审美情趣,摆脱如今经常为人所调侃的非主流审美意识,重新引领世界审美风尚,需要所有博物馆加以思考。


(图片来源于网络)


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