坚持默想，直到你的生命被神点燃
✟ 作者 / 周必克
✟ 来源 / 生命之光读书汇
导语
默想是清教徒每天生活中的本分，它会增加基督徒履行其他生活本分的力量。就如汽油润滑引擎一样，默想也会使基督徒更加勤勉地操练上帝设立的其他的施恩方式（读经、听道、祷告和基督的其他教训），增加恩典的标记（悔改、信心、谦卑），加深信徒之间的关系（爱上帝、爱弟兄姊妹、爱邻人）。
默想的时间
首先，对神的默想一定要是经常的。如果时间和工作容许，理想的是一天两次；肯定的是一天至少要一次。如果约书亚这位很忙的统帅，神都命令他日夜思想神的律法，我们岂不应当欢喜去在每个早晨和晚间默想神的真理吗？一般来说，我们越是经常默想三一真神和他的真理，我们就越更深入地认识他。默想也会变得更容易。
默想之间时间间隔得太长，这会拦阻默想结出果子。正如威廉·贝兹（William Bates）所写的那样，如果鸟儿离巢太久，鸟蛋就要变冷，不适合孵出小鸟了；但如果有不断的孵化，小鸟就要出来：所以当我们很久都不尽信仰的责任，我们的热心就冷淡，变得冰冷；不适合生出圣洁，和对我们灵魂的安慰。
其次，清教徒建议，为默想设定一个时间，坚守这个时间。坚持这个责任，保护你免除许多疏忽不尽职守的试探，巴斯特如此写道。最适合默想的时间，是你最清醒，不被其他责任缠绕的时候。
早晨是很好的时间，因为你这时候默想，就可以为一天其余的时候定下基调（出23:19；伯1:5；诗119:147；箴6:22；可1:35）。然而对一些人来讲，晚上可能更有成效（创24:63；诗4:4）。一天的忙碌被抛在身后，他们预备好了，用甜美的默想安息在神的怀中（诗16:7）。
也要以特别的时间来默想。按照清教徒的说法，这包括以下的时间：
神特别复兴你的灵，赐你的灵能力的时候。
当你因着受苦，或惧怕，或忧虑，或试探而思想陷入迷惑不解的困难的时候。
当神的使者的确呼召我们去死；当我们头发变白，或者身体衰残，或者一些这般的死亡的先兆，的确告诉我们，我们的改变不会太远的时候。
当我们的心被一篇布道，或者圣礼，或者我们留意到有任何的审判或怜悯，或神护理的作为的时候，[因为这时候]应该趁热打铁是最好的（诗119:23）。
在某些庄严的责任面前，或在圣餐之前，在深深降卑的特别时间之前，或在安息日之前。
第三，按平常一样默想，直到你真的发现有一些可以感觉得到的益处进入你心为止。贝兹说，默想就像努力用潮湿的木头生火一样。那些坚持到底的人会生出一团火焰。当我们开始默想时，我们也许一开始只生出一点烟，但是最后会有一团神圣感情的火焰，向上朝神而去。贝兹说道，坚持，直到火焰真的上升。
有时候火焰不上升。你就不可无休止地继续下去。不要闲懒，也不要引发灵里的疲倦：在这两种情形上，魔鬼都会胜过你，曼顿写道。当你的灵力气用尽，你再折磨它，这就把神的工作变成捆绑了。
极大多数清教徒对花在默想上的具体时间没有给出意见。然而，詹姆斯·乌瑟（James Ussher）建议每周至少一个小时。汤马士·怀特建议：因为默想的环节很多，比如说有预备、思考、反省、决志等等，没有一样是应当轻慢的；因为人的感情不能很快地振奋起来，火焰刚刚烧起来，我们不应该停止吹火，而是要直到它烧得很旺；对刚开始的人来说，（每天）半个小时应该是至少要的时间，对那些对这种责任很熟练的人来说，则是一个小时。
默想的拦阻
清教徒领袖也经常警告人们关于默想的拦阻，下面是他们对这些拦阻回应的总结：
拦阻1：没有预备好，或者无知。这样的人说他们不能把思想集中在一个对象上，他们的思想轻飘，被抛来抛去。
回应：没有能力、无知、飘忽的思想并不能使人免除义务。你失去能力，这不等于神失去了权利。老实说，你没有预备好，这是因为你忽略了默想，不爱真理。有罪的人性并不废除我们与神的约定，正如一个仆人喝醉酒，这并不能让他可以不工作一样，曼顿写道。把被神成圣的知识好好收集起来，来解决你这个问题。不断操练这知识，同时倚靠圣灵，求他帮助，你就会逐步发现默想变得更容易，更甘甜。
拦阻2：忙碌。这些人说他们被这世界上的工作如此烦扰，以致不能严肃认真地花时间在这个责任上。
回应：真正的信仰不是只是在空闲的时候才去行出来的。极大的忙碌应当驱动我们更加去默想，因为这时我们有更多的需要要带到神面前去默想。
拦阻3：灵性消沉。这样的人承认，尽管他们有好的愿望，但他们的心很容易离开默想。
回应：《马太福音》11:12说天国是给那些努力的人、要努力得着的人的奖赏。为什么你疏懒于那可以带来直到永远的赏赐的属灵追求，却不疏懒去追求那只能带来暂时的赏赐的这世上的工作呢？灵里沉睡会让一个人穿破烂衣服（箴23:21）。正如曼顿所说，下苦功夫强于受苦，被责任的绳索捆绑胜过被黑暗的铁链捆绑。
拦阻4：世界的欢乐和友情。这样的人说他们不想行义过分，因此不希望抛弃虚空的娱乐和朋友。
回应：世界的欢乐败坏我们的心，使我们的身体不能去尽默想的责任。贝兹写道，要记住，信仰的甘甜无与伦比，胜过感官一切的快乐。
拦阻5：内心背离。这样的人说他们不希望负上这么困难的任务的轭。在罪的重担下，他们害怕与神单独相处。
回应：曼顿建议，真心用基督的宝血洁净你的良心，然而让自己负上包括默想在内的恩典之道的轭（诗19:14）。
我们如何面对默想的拦阻、如何面对现代人忙碌的生活处境所带来的挑战？
在这里，我们再次向大家推荐这个每日祈祷书，叫《Seeking God’s Face 》（寻求你面）。它是根据传统教会的经课传统而改编的；我们把它做成了音频，成为一个可以随时聆听的操练指引。
这份灵修材料的主体是圣经——神的话；它的亮点也在这里把大家带到神的话语面前；它提供了一套流程带领人一步一步进入神的同在中。
在这其中，给予适当的引导帮助人去默想神的话。而音频，使得人们的灵修可以是随时随地的，在路上或是在家，空闲时或是手中有事的时候。并且，我们建立了打卡圈，让大家可以在团契中彼此分享、互相鼓励。通过这个方式，我们能有效地解决每日灵修、默想所面对的挑战。
如果你还没有固定的灵修默想习惯，不妨今天就开始尝试，跟着这份灵修操练指引，寻求主面，并且寻见！
▷ 本文摘自《清教徒的默想实践》一文，转载自“中国改革宗神学”网站。小编有删改。
▷ 《寻求你面》（Seeking God's Face）作者为 Philip F. Reinders，版权归 Faith Alive Christian Resources 所有，目前由寻求你面和每日箴言微信公众号授权发布，并透过微信小程序“小打卡”中的《每日箴言：寻求你面》圈子每日同步更新。
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