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8 个《西游记》原著里的真相,你可能误会了这部经典!

2017-02-27 @乌潘潘 世界历史

最近大家都在关注的奥斯卡,没有华语片什么事。但如果有一个电视剧奥斯卡,相信神剧《西游记》早就入围了。


▍以下内容,转载自单向街书店的好姐妹,微在 公众号(ID:wezeit-daily)。


《西游记》,几乎是中华文明最长盛不衰的 IP,人人都知道西天取经,人人都能说出几个西游记的故事:孙悟空如何闹天宫、猪八戒如何逗嫦娥,唐三藏如何走上取经路,沙和尚…… never mind,基本上,每年都有一部西游题材的电影上映。



从唐三藏到哮天犬,从牛魔王到小钻风,几乎书里的每个人物都有不同的故事解读,师徒四人的形象和情史更是多如牛毛。但是从这个角度来说,正因为《西游记》的影视版本太多,太过流行,不断被改编、被解读,反而淡化了原著的影响力,被改编得越多,越丧失原味,大家都知道的《西游记》,可能是被中国人误会最深的一部名著。


导演:先停一下。悟空你嗑瓜子站远一点行不?


在 1986 年版《西游记》电视剧开拍之前,导演杨洁曾访问过当时的佛教协会会长赵朴初先生,希望他为电视剧题写片头字幕。“但他婉言谢绝了,因为《西游记》里歪曲了唐僧的形象,佛教界对《西游记》不认可。赵朴初先生曾经诚恳地提出建议:希望我们在电视剧里为唐僧平平反,起码不要丑化他。”



问题来了,教人普及佛法、修成正果的《西游记》为什么受到佛教界的广泛抵制,《西游记》原著到底说了啥?


一、美猴王一点都不美,反而丑到没眼看。


我们的印象中,孙悟空是个盘靓条顺、油头粉面的金丝猴,实际上呢?



魔王见了,笑道:“你身不满四尺,年不过三旬,手内又无兵器,怎么大胆猖狂,要寻我见甚么上下?”

——第二回《悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神》


按照明代标准,1 尺为 32 厘米,孙悟空身高不足 1.28 米。


僧官道:“怎的模样?”道人道:“是个圆眼睛,查耳朵,满面毛,雷公嘴。手执一根棍子,咬牙恨恨的,要寻人打哩。”僧官道:“等我出去看。”他即开门,只见行者撞进来了,真个生得丑陋:七高八低孤拐脸,两只黄眼睛,一个磕额头;獠牙往外生,就象属螃蟹的,肉在里面,骨在外面。那老和尚慌得把方丈门关了。

——第三十六回《心猿正处诸缘伏,劈破傍门见月明》


那老者见了他相貌丑陋,便也拧住口,惊嘬嘬的,硬着胆,喝了一声,用藜杖指定道:“你这厮,骨挝脸,磕额头,塌鼻子,凹颉腮,毛眼毛睛,痨病鬼,不知高低,尖着个嘴,敢来冲撞我老人家!”

——第六十七回《拯救驼罗禅性稳,脱离秽污道心清》


总的来说,孙悟空又矮又丑,长相可怖吓人。按原著的描写,长成这样才比较科学↓



不止这样,孙悟空、八戒和沙僧踏上西行路之前都是大吃活人的,毕竟大家都是妖精嘛。


二、唐僧一副脓包样,哭哭啼啼玻璃心。


影视剧里,唐僧宅心仁厚、有大智慧,甚至会功夫、懂驱魔。原著里,唐僧不仅个性迂腐爱说教,还是个不折不扣的爱哭包,几乎每次被妖精抓住都要哭一回。他和孙悟空之间也不是师慈徒孝的恩爱画风,而是受尽孙悟空的白眼和嫌弃。



孙悟空怒骂师父是脓包:

三藏道:“既是他吃了,我如何前进!可怜啊!这万水千山,怎生走得!”说着话,泪如雨落。

行者见他哭将起来,他那里忍得住暴燥,发声喊道:“师父莫要这等脓包形么!你坐着!坐着!等老孙去寻着那厮,教他还我马匹便了!”

——第十五回《蛇盘山诸神暗佑,鹰愁涧意马收缰》



第五十六回《神狂诛草寇,道昧放心猿》里,孙悟空把人打出了脑浆,唐僧怕遭报应,战战兢兢,还推脱责任:

三藏道:“真打死了?”就恼起来,口里不住的絮絮叨叨,猢狲长,猴子短,兜转马,与沙僧、八戒至死人前,见那血淋淋的,倒卧山坡之下。三藏恨恨的道:“猴头过去!等我撮土焚香祷告。”这是三藏离鞍悲野冢,圣僧善念祝荒坟。



祝云:“……你到森罗殿下兴词,倒树寻根,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。”八戒笑道:“师父推了干净。……”


三、观音菩萨表里不一,一辈子嫁不出去。


这话是孙猴子在第三十五回《外道施威欺正性,心猿获宝伏邪魔》骂的:

大圣闻言 ,心中作念道:“这菩萨也老大惫懒!当时解脱老孙,教保唐僧西去取经。我说路途艰涩难行,他曾许我到急难处亲来相救。如今反使精邪掯害,语言不的,该他一世无夫!若不是老官儿亲来,我决不与他。既是你这等说,拿去罢。”



佛教传入中国之前,观音菩萨在印度一直是有胡子的男人形象,传入中国之后才慢慢演化成女人形象。更何况在佛教里,观音菩萨是觉醒的智者,本身已经超脱了性别,更无所谓世俗的婚姻。臭猴子不懂,大概是因为东方天庭体制系统里人人都有自己的 CP ,因而揶揄观音菩萨没人娶。


四、玉皇大帝身份神秘,驰骋地球两亿年。


以前看电视剧《西游记》,总搞不清玉皇大帝和如来佛祖到底谁官更大,读过原著才发现,佛祖在玉帝面前都自称“老僧”,收服孙悟空更是称为玉帝“救驾”(第七回《 八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿》),合着原来如来佛祖仅仅是玉帝手下一个远程协助的大臣,那么玉皇大帝究竟何方神圣?


“佛祖听言,呵呵冷笑道:‘你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!’”

——第七回《八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿》


根据如来的说法,玉皇大帝在中生代的三叠纪就在世修行了。三叠纪( Triassic period )是中生代的第一个纪,始于距今 2.03 ~ 2.5 亿年,延续了约 5000 万年,所以玉皇大帝算下来至少活了 2 亿多年。


恐龙出现于约 2.25 亿年前的三叠纪晚期,所以玉皇大帝的原始形态很可能是一头恐龙,而且很有可能是黑瑞龙。


黑瑞龙( herrerasaurus )是距今约两亿三千万年前的三叠纪后期的恐龙,身长约五公尺,重约三百公斤,头大颈短,是最早的肉食恐龙之一。



五、如来佛祖裙带关系多,和妖精是亲戚。


如来佛祖曾在《西游记》第七十七回《群魔欺本性,一体拜真如》中自曝过:

如来佛祖曾经被恶鸟孔雀吸进肚子里,所以孔雀等同于佛祖的生母。后来孔雀被佛祖降服,封了菩萨,成了佛教护法。由于大鹏和孔雀是一母所生的亲兄弟,于是也成了如来的舅舅,但身份还是妖精。



“我欲从他便门而出,恐污真身,是我剖开他脊背,跨上灵山。欲伤他命,当被诸佛劝解:伤孔雀如伤我母。故此留他在灵山会上,封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生,故此有些亲处。”



如来他舅——大鹏精


行者闻言笑道:“如来,若这般比论,你还是妖精的外甥哩。”


六、《西游记》原著里最可怕的暗黑段落,让人细思恐极。


第七十五回《心猿钻透阴阳窍,魔王还归大道真》里描写了一个可怕骇人到极点的狮驼岭,连太白金星都特意赶来劝师徒一行绕道,不要踏入这片魔域。这里被三大妖王青狮、白象、大鹏(如来舅舅)占据。



张墨一 作品


影视作品里,狮驼岭和狮驼国的样子都被简单处理,因为拍了就别想过审,想拍也拍不出来,原著是这么描述的:

却说孙大圣进于洞口,两边观看。只见——

骷髅若岭,骸骨如林。人头发翙成毡片,人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上,干焦晃亮如银。真个是尸山血海,果然腥臭难闻。东边小妖,将活人拿了剐肉;西下泼魔,把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆,第二个凡夫也进不得他门。



这狮驼岭(尸陀林)……不就是人间炼狱吗?再来看看狮驼岭里面的狮驼国是怎么样的。

第七十七回《群魔欺本性,一体拜真如》:

小钻风道:‘……那厢有座城,唤做狮驼国。他五百年前吃了这城国王及文武官僚,满城大小男女也尽被他吃了干净,因此上夺了他的江山,如今尽是些妖怪。 


大圣举铁棒,离轿仅有一里之遥,见城池把他吓了一跌,挣挫不起。你道他只这般大胆,如何见此着唬,原来望见那城中有许多恶气,乃是:


     攒攒簇簇妖魔怪,四门都是狼精灵。

     斑斓老虎为都管,白面雄彪作总兵。

     丫叉角鹿传文引,伶俐狐狸当道行。

     千尺大蟒围城走,万丈长蛇占路程。

     楼下苍狼呼令使,台前花豹作人声。

     摇旗擂鼓皆妖怪,巡更坐铺尽山精。

     狡兔开门弄买卖,野猪挑担干营生。

     先年原是天朝国,如今翻作虎狼城。


等一下,这把齐天大圣孙悟空都吓尿的地方,读起来有些熟悉,不就是——


疯狂动物城吗?


还有一个细思恐极的细节出现在第八回《我佛造经传极乐,观音奉旨上长安》观音与沙悟净的对话中:

那怪道:“我愿皈正果。”乃向前道:“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底,这个水,鹅毛也不能浮,惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。……”


此处有一个小小的伏笔,沙和尚曾吃过九个取经人,后来把他们的骷髅头穿起来挂在脖子上。


第二十七回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》里,白骨精的一番话为前面这个伏笔揭晓了谜团:“造化,造化!几年家人都讲东土的唐和尚取‘大乘’,他本是金蝉子化身,十世修行的原体。有人吃他一块肉,长寿长生。”


大家都知道,唐僧是如来座下金蝉子的化身,但不知道他经过十次修行,之前九次转世,都是在流沙河被沙悟净活活吞吃掉的。


七、日常萌点也 hin 多,开开心心取经去。


原著里不只有吃人的妖魔鬼怪,也有欢快的互怼和吐槽的日常。


1. 吐槽王黑熊精

第十七回《孙行者大闹黑风山,观世音收伏熊罴怪》里,师徒一行在黑风山遇上了黑熊精,猴子和黑熊精俩妖一见面,先开始互相盘道:

那怪道:“我不曾会你,有甚么手段,说来我听。”

行者笑道:“我儿子,你站稳着,仔细听之!我:

自小神通手段高,随风变化逞英豪。

养性修真熬日月,跳出轮回把命逃。

一点诚心曾访道,灵台山上采药苗。

那山有个老仙长,寿年十万八千高。

…………………………………………

…………………………………………

(此处省略猴子吹牛逼 728 字)

…………………………………………

…………………………………………

整整压该五百载,幸逢三藏出唐朝。

吾今皈正西方去,转上雷音见玉毫。

你去乾坤四海问一问,我是历代驰名第一妖!”

那怪闻言笑道:“你原来是那闹天宫的弼马温么?”

弼马温么……马温么……温么……



悟空!打他!



2. 孙悟空玩唐僧的光头

第三十八回《婴儿问母知邪正,金木参玄见假真》:

将近有一更时分,行者心中有事,急睡不着。他一毂辘爬起来,到唐僧床前叫:“师父。”此时长老还未睡哩,他晓得行者会失惊打怪的,推睡不应。行者摸着他的光头,乱摇道:“师父怎睡着了?”唐僧怒道:“这个顽皮!这早晚还不睡,吆喝甚么?” 


3. 真·孙·行者·美猴王·齐天大圣·七十二洞洞主·魔障·悟空

第八十六回 《木母助威征怪物,金公施法灭妖邪》:

长老道:“徒弟,快来解解绳儿,绑坏我了!”行者道:“师父不要忙,等我打杀妖精,再来解你。”急抽身跑至中堂。正举棍要打,又滞住手道:“不好!等解了师父来打。”复至园中,又思量道:“等打了来救。”如此者两三番,却才跳跳舞舞的到园里。长老见了,悲中作喜道:“猴儿,想是看见我不曾伤命,所以欢喜得没是处,故这等作跳舞也?”



4. 影帝猪八戒

第三十九回《一粒金丹天上得,三年故主世间生》:

八戒道:“我且哭个样子你看看。”他不知那里扯个纸条,拈作一个纸拈儿,往鼻孔里通了两通,打了几个涕喷,你看他眼泪汪汪,粘涎答答的,哭将起来。口里不住的絮絮叨叨,数黄道黑,真个像死了人的一般。哭到那伤情之处,唐长老也泪滴心酸。



5. 段子手猪八戒

第四十八回 《魔弄寒风飘大雪,僧思拜佛履层冰》里,师徒一行走过结冰的通天河,走到一半冰层裂开,师父掉进冰窟被妖精抓走,“行者在半空中看见,问道: ‘师父何在?’八戒道:‘师父姓陈,名到底了,如今没处找寻,且上岸再作区处。’”



第七十五回《心猿钻透阴阳窍,魔王还归大道真》:孙行者被老魔一口吞下了肚,“唬得个呆子在草里囊囊咄咄的埋怨道:‘这个弼马温,不识进退!那怪来吃你,你如何不走,反去迎他!这一口吞在肚中,今日还是个和尚,明日就是个大恭也!’”


大师兄,明日出恭见~


八、究竟有没有人吃过唐僧肉?


《西游记》九九八十一难,主要妖怪 44 个,各类小妖数不胜数,唐僧不知被掳走多少次,往往洞府里锅已架好,柴已烧热,附近山头的八辈祖宗毕至,就差剥唐僧皮了,每到这时候,山门都被猴子一脚踹开。“唐僧肉”永远是妖魔界可望不可即的米其林三星传说。

有没有人真正吃到了唐僧肉呢,还真有一个。


第九回《陈光蕊赴任逢灾,江流僧复仇报本》里介绍了玄奘的身世。玄奘的父亲陈光蕊本来是榜上提名的金科状元,在赴任江州知府的路上,一个划船的艄公看上了陈光蕊新婚的妻子殷温娇,于是杀心大起,把陈光蕊推下河,自己霸占了殷小姐。殷小姐当时已经怀有身孕,只能忍辱负重,从了艄公。艄公还冒充陈光蕊的身份做了地方官,一瞒就是十八年。


殷小姐生下小玄奘后,生怕被恶人所害,忍痛将孩子同一封血书抛入江中,后来孩子被金山寺法明长老收留。中间有个细节:

小姐但恐他日难以识认,即咬破手指,写下血书一纸,将父母姓名、跟脚原由,备细开载。又将此子左脚上一个小指,用口咬下,以为记验……


没想到唐僧竟然只有九趾!更没想到,唯一尝过唐僧肉的是他的亲生母亲。但万万没想到的,是唐僧母亲的结局。



后来唐僧长大,与母亲相认,恶人伏法,父亲陈光蕊也复活归阳,本来该是个阖家大团圆,可最后交代个人结局时,唐僧继续修行,他的父亲陈光蕊得了皇帝重用,而殷温娇呢——“后来殷小姐毕竟从容自尽”,按时人观念,她虽非自愿,但也被恶匪霸占了十多年,已不清白,唯有以死洗刷。作家马伯庸评价:作者写到这里,满满都是赞叹口吻,似乎对殷小姐深明荣辱的全节之举十分欣赏。“毕竟从容”四字,实在是看得人心中一阵发寒。


就这样,唯一一个尝过唐僧肉的人死于封建礼教。



附:西游记背后隐藏的真相(神级脑洞)


文 / 徐佳杰



猪八戒,西游记里谜团最深的美男子。

对于他的评价,西游记里有一句定论,也是大多数人的共识


说:自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。


战斗中时强时弱,水平忽高忽低,也引来许多人的揣测。


他堂堂一个天蓬元帅,怎么能被小妖怪打得满地找牙,是不是扮猪吃老虎,故意隐藏实力?

凡事要讲科学。



我们不轻易否定这个结论,但是总觉得这个推测过于草率了。
原因也很简单,之前做天蓬元帅时他是天神,投胎后成了猪,说得难听点就是妖对吧?
天神投胎成妖以后功力一点都不损失,这又怎么可能呢?
既然讨论作战能力,就不能光凭“猜”。

我们是不是应该从战争中来,到战争中去?

坚持用实事求是的唯物主义辩证法的世界观,分析一下猪八戒什么时候胜,什么时候败。



从细节处着手,分析胜的原因是什么,败的原因又是什么?

那好,我们就来看看,猪八戒在西游记中比较有代表意义的打斗。

 

1


猪八戒开场第一战,是和孙悟空在高老庄附近打的。


原文说到:看看战到天将晓,那妖精两膊觉酸麻。


意思就是:猪八戒和孙悟空从黄昏打到天亮,好几个小时下来没有分胜负,最后是猪八戒自己投降,去见“取经人”的。
可见,猪八戒和孙悟空的实力,在那个时候应该不相上下才对。否则按照孙悟空的脾气,这是在逗他玩?一玩一晚上?

能和齐天大圣打成平手,这战勉强算“胜绩


2


猪八戒第二次大胜,是第六十一回猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇。


见八戒的钉钯凶猛,遮架不住,败阵就走。


牛魔王和孙悟空是拜把子的兄弟,实力原本也不相上下。

这大圣收了金箍棒,捻诀念咒,摇身一变,变作一个海东青,飕的一翅,钻在云眼里,倒飞下来,落在天鹅身上,抱住颈项嗛眼。 那牛王也知是孙行者变化,急忙抖抖翅,变作一只黄鹰,返来嗛海东青。


有没有觉得这场争斗怎么很眼熟?

对!孙悟空斗二郎真君时,72变你来我往天翻地覆,此情此前一模一样。非说略有不同的话,那就是牛魔王的主动性更强,变化更从容。
可牛魔王碰到猪八戒上阵,居然一点反抗都懒得做,灰溜溜逃了?

猪八戒能在与牛魔王的战斗中迅速取得上风,足以证明对付普通的妖精,他是绰绰有余的。


3


但相比较起来,猪八戒的败绩就有点诡异了。

宝象国战黄袍怪。


八戒“一头藏在草科里,拱了一个猪浑塘”。


居然TM怂得躲进草丛???

黄袍怪位列28星宿,神阶比天蓬元帅低得多好不好啦?
猪八戒又不是睡了黄袍的老婆,怕他作甚?

 

4


再说:通天河遇灵感大王。就是这只葱烧鲤鱼精:



猪八戒料到不得赢他,对沙僧丢了个眼色,二人诈败佯输,各拖兵器,回头就走。

这战就更蹊跷了。
首先,这里孙悟空之所以不出手,理由是悟空不善水战,在陆地上必能胜他,对吧?而不是因为这条鱼的实力,真的很强。

对于猪八戒来说,不善水战这条不成立吧?
天蓬元帅统领的是天河十万水军,陆战外行,水战内行。

从理论上讲,他水战的功夫应该比陆战更好才对。

他打不赢一个没有受过正规训练的鱼精,totally不合理。

 


这互为矛盾的四战,让人百思不得其解。
猪八戒的实力时高时低,究竟什么原因呢?
除了隐藏实力这种猜测以外,有没有更科学的解释呢?

孙子兵法告诉我们,作战讲究:天时,地利,人和。

既然实力“时高时低”,那么我们是不是应该研究,他的水平分别在什么时候高?什么时候低?
这些时间有什么规律呢?
听我慢慢说来。

 


孙悟空到高老庄是什么时候?


正是那春融时节,但见那:草衬玉骢蹄迹软。


春融时节?恩,就是冰雪消融,冬末春初
(敲黑板,这很重要,划重点,背诵全文!)

 


与牛魔王一战。
他们到达火焰山时是什么时候?
沙僧道:“想是天时不正,秋行夏令故也。”
什么意思?
就是特别热,天气像正夏一样,

 


宝象国败给黄袍怪是什么时候呢?


可耕的连阡带陌,足食的密蕙新苗。


播下去的粮食出了新苗。春天之上,夏日未满

按照中国古代的历法,大约是二月二龙抬头,第一轮农活结束。

 


通天河一战呢?


悟空等人行到通天河之后,由于灵感大王的作祟,下过一场大雪。

陈老道:“此时虽是七月,昨日已交白露,就是八月节了。我这里常年八月间就有霜雪。”


也就是说,和灵感大王作战时,入秋了。

 



好的!

理顺这四战的时间关系,我恍然大悟!

和我之前的猜测基本相符!
猪八戒的胜败,就和时间有关。

还不明白么?
都说了,要相信科学。


·猪八戒最开始叫猪刚鬣,“刚鬣”是野猪的意思,不是养肥的家猪。
·天蓬元帅投胎成猪以后,如来说他食肠肥大
这可以直接推理出,投胎成猪以后,他的生理习惯和猪几乎一致了。
猪的习性只有“能吃”这一条嘛?

不是的

 


根据自然定律。
野猪一年能发情两次。

一次是在元旦到春节间,就是天气由冷转热的冬末春初。
还有一次,是在最热的夏天。
我们知道,动物什么时候战斗力最强?
就是发情期啊。这个时候他们要向雌性展现自己的雄性魅力,争夺最好的基因进行配对。
狮子在发情期时会争夺狮王,公鸡在发情期时会斗鸡互啄。




猪八戒投胎做了野猪后,受到自然法则的约束。

尽管保留了法术,但终究肉体凡胎有些损失。

既然继承了食肠宽大的动物特征,那就一定继承了发情时间的缺点。 
两次打的比较好的战役。

无论高老庄战孙悟空还是积雪山战牛魔王,都在发情期

一次是初春发情期,一起是夏天发情期,都是交配期。

两次打得不好的战役,都是发情期之外的懒惰期。


此时我们很容易得出结论。
猪八戒的实力看起来那么弱鸡,是唐僧用人不当的结果。

没有在最适宜的时机,派最合适的人上战场,最后的结果只能是战绩不佳。

 

相比之下,你看看人家狮子王辛巴,就懂得如何驾驭野猪。


他带彭彭回到草原,夺回皇位,让彭彭对付鬣狗的时机,恰好选在初春万物凋零后快要复苏的时候,是彭彭实力最强的时候。

 

有点TM扯远了,言归正传。

我们言归正传说回猪八戒,就凭战斗实力说发情期理由有些不足,有没有更好的佐证呢。
有!



猪八戒实力最巅峰时,就是我们刚才说的,高老庄大战孙悟空一战。
我们想一想,两人一言不合开打之前,猪八戒要做什么?


高家二老的说法:晚上来接高小姐睡觉

(“你怎么就这等样小家子,就搂我亲嘴?”)


这猴急的样子不是发情是什么?做游戏?
再看看高小姐的状态:


云鬓乱堆无掠,玉容未洗尘淄。一片兰心依旧,十分娇态倾颓。樱唇全无气血,腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙,蛾眉淡,瘦怯怯,语声低。


怎么如此虚弱?
毕竟是人畜……



你都受不了,高小姐受得了?

正因为唐僧没有掌握自然的奥秘,所以猪八戒在取经途中无奈变成了配角。

他一路上的台词,就是猴哥,救命啊。

猴哥,来打啊!!

猴哥,来打啊!!

 


唐朝是一个开放的年代!一个全球化的年代,一个与西方有充分交流的年代。

这句猴哥,来打!!被丝绸之路上的阿拉伯骑士听到.

他们又不懂中文,只看到一喊“猴哥来打”就有齐天大圣踩着七彩祥云过来帮忙。

嘻嘻,他们以为这是召唤神兽的咒语呢。


就这样,这句咒语在西方骑士圈里被广泛的喊开了。

Hog rider!

Hog rider!

这些骑士出战时,是这样喊叫壮胆的。


而在喊叫后发现没有神猴出现,他们在想,是不是哪里不对?

于是他们又果断地搭配上了当地毛色黝黑的野猪。

经过长时间的磨合,除了毛色大家趋于一致,冲杀能力也大大加强,虽然不知道为何出战都要叫“Hog rider!”,但是骁勇善战的他们都多了一个名号——野猪骑士。



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