“儿化韵”是老北京百姓的口头语儿

前几天在公园偶遇老邻居，谈到“儿化韵”时，他感慨过去老北京人说话时，那“儿化韵”就是口头语儿，几乎没有老北京人说话不带“儿化韵”的，所以听起来感到特别亲切、温馨，并感慨如今很少听到“儿化韵”了。

对于这位老邻居的话，我也有同感，但是我认为那“儿化韵”并不完全是老北京平民百姓的口头语儿，也体现在皇亲国戚、官宦商贾和一些文化人士的谈话中。

说到皇亲国戚说话带“儿化韵”本人没听过，不敢妄谈。但是看过电视连续剧《还珠格格》的朋友，大概还记得剧中人物“晴格格”说话时所带有的“儿化韵”吧！当然，在舞台上很少听到那些“皇帝”、“大臣”等，说话带“儿化韵”。其实早在我儿童时期，我本人说话及所听到周围小伙伴儿或人们说话，就切身感受到那“儿化韵”的亲切、动听了；也感受到“儿化韵”是老北京平民百姓的口头语儿。

老北京妇女昔日哄自己孩子入睡时，普遍说的那段儿歌谣，就凸显“儿化韵”，那歌谣是：“小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着要媳妇儿，要媳妇儿干吗呀？点灯说话儿，吹灯做伴儿，明儿早儿起来给你梳小辫儿！”我四岁那年，胡同里一些孩子经常在胡同里说一段儿顺口儿溜，这内容不太文明，但毕竟是童言无忌吧，何况那是典型带有“儿化韵”的顺口儿溜。

记得那词儿是：“小外国人儿，顶尿盆儿，一直顶到沙窝门儿。沙窝门儿，走火车，火车一拉鼻儿……”不过我听着新鲜跟着说时，被我母亲训斥一顿，以后再也不敢说了。当时还有一首不知道是哪个孩子编的所谓“歌谣”，是拿胡同里一个叫“小三儿”的孩子寻开心的，为了说明平民百姓，包括孩子们说话时那“儿化韵”的“根深蒂固”，不妨也把这“歌谣”介绍一下，即：“小三儿、小三儿，吃胡萝卜尖儿，拉红屎，冒红烟儿。”

朋友们也可能记得已故著名儿童教育家孙敬修老师，在上世纪50年代主持电台里一个少儿节目时，也说过一首歌谣，我不知道孙老师原籍是何处，但是孙老师教的这首歌谣，却充满老北京话“儿化韵”。那歌谣的词儿是：“奔儿头倭瓜眼儿，吃饭挑大碗儿，给他小碗儿，他不要，给他大碗儿，他害臊。”

如果举太多昔日老北京人说话带“儿化韵”的例子，那恐怕就要有几本儿小说的篇幅了。咱就从昔日老北京平民百姓在谈到人名儿，尤其是孩子们的小名儿和老北京“四九城”的地名儿时谈起，您就深刻地感受到那“儿化韵”啦。如称呼孩子们的小名儿时，那“儿化韵”特明显，什么“小三儿”、“二丫儿”、“成儿”、“丫头儿”、“狗儿”、“驴儿”、“傻八儿”、“大球儿”，等等，叫着透着那么亲切！

若是说起老北京平民百姓谈及北京地名儿所带的“儿化韵”，那就更是数不胜数了。就说上述提到的“四九城”的城门吧，什么“东便门儿”、“西便门儿”、“沙窝门儿”（今称“广渠门儿”)等。就是称呼一些老北京地名儿，也都是“儿化韵”，如“大栅栏儿”、“天桥儿”、“打磨厂儿”、“马甸儿”、“宽街儿”、“黄城根儿”、“菜市口儿”等。就是那春节的传统集市“厂甸”，不是也称为“厂甸儿”吗！

我那位邻居谈到“儿化韵”时，提到昔日老北京人对于一些官家机构或皇家所在地地名儿的称呼时，倒是使我感到昔日的老北京“官家”、“民家”说话，还是在“儿化韵”上也有壁垒分明的地方，这倒是给“儿化韵是老北京平民百姓的口头语儿”提供了依据。您看，那些象征皇家权威和官府衙门的名称或地名儿，就是平民百姓谈起来，似乎也不再带有“儿化韵”了，如“太和殿”、“御花园”、“颐和园”、“祈年殿”、“谐趣园”，等等。

就是昔日官府衙门所在地或文化色彩浓厚的街道的地名儿，不知平民百姓是畏于权势，还是感触到那里的“威严”，也不用“儿化韵”称呼那地名儿，如“台基厂”、“琉璃厂”、“外交部街”、“内务部街”、“东厂胡同”等，当然也不是完全绝对的，就说现在位于我家附近的地名儿“衙门口”吧，当地老北京人还是称其“衙门口儿”。

所以这老北京文化也好，老北京话也好，说来说去，还真不容易掰扯清楚！可是话又说回来了，如今这“北京城”已经很少有人这么叫啦，再说这北京市区现在还有多少老北京人呀？不多了，这“儿化韵”也是近乎偶尔听到！看来再多说什么“儿化韵”，没多大意义了，不定什么时候，这“儿化韵”也就销声匿迹了！

欢迎投稿：[e-mail]

四九城微博：“北京-四九城”

四九城微信平台（sjcher）

QQ群号：159364583

扫描下面的二维码关注四九城，欢迎您回家！