一只木板鼓如何唱出婚丧嫁娶？大运河旁也有“桃花源”？

“沧州人的‘真性情’可以被一口木板大鼓唱出来？”“万亩桃林如何承载运河人家的安居梦？”近日，在河北出版传媒集团主办的“全民阅读——周末读书分享会”上，沧州市作家协会副主席、作家吴相艳分享了她的散文集《行走的目光》。

活动现场

《行走的目光》汇集了吴相艳的81篇散文，涵盖人生、爱情、自然等多个主题。“我用苏轼的词命名五个章节，一是源于对苏轼词的偏爱，另一个原因是，这五句话真的就代表了我的一些心声。”活动现场，吴相艳介绍道，“良夜清风月满湖”记述的是风轻云淡中的美好，“轻沙走马路无尘”收录了她的部分游记感悟，“知道故人想念否”则承载着她对通化和沧州的乡情，而“一蓑烟雨任平生”里记录的则是拥有“潇洒”人生的沧州人士们。

活动现场

“我大学毕业后回到大运河旁的母校任职，并逐渐投入到文学创作中，又正好赶上‘大运河文化带建设’，这才对沧州有了更深入的了解。”活动现场，吴相艳说：“一个人的经历，一个家族的兴衰，与一座城市的兴衰能找到某种血脉相连的契合点……我写母爱，其实也是在写对沧州的爱。”“沧州的木板、运河旁的大鼓是带着泥土与大海气息的民间女子。”在吴相艳的散文集《行走的目光》第三辑第一章中，吴相艳介绍道：“沧州木板大鼓诞生于沧州以东，硬朗的海风、盐碱的土地，使它携带着粗犷厚重的基因。”
吴相艳在分享创作灵感“其粗犷厚重主要体现在唱腔特色，沧州木板大鼓吐字行腔多用地方语音，每腔每调都汲取了民间语言的精髓。”吴相艳说，“木板大鼓被当地百姓称为“憋死牛”，可见其唱腔的低沉悲怆。另外演奏乐器就是一弦一鼓，简单中自带厚重之气。”谈及木板大鼓的历史时，吴相艳说：“明末清初以后，沧州的木板大鼓在冀中、京津兴盛起来。五花八门的鼓曲艺人，或在街头撂地儿，或进园子揽活儿，已经踢开了开门立户的‘前三脚’，到乾隆当政期间，艺人李朝臣被召进宫，说唱《西厢记》，足以证明鼓曲艺术的独特魅力。”

朗诵家李建政在朗诵《行走的目光》

在吴相艳看来，沧州木板大鼓是“被百姓柴米油盐滋养着的”。“婚丧嫁娶、咒恶劝善、插科打诨……平常百姓的喜怒哀乐尽入唱词。比如《劝善谚语》传达的就是底层百姓的朴素人生观，‘墙上画马不能骑，地上画饼充不了饥。要饱还是家常饭，要暖还是粗布衣。劝诸君你不要赌博少喝酒，免得后悔来不及……’”

鼓声绵长的大运河畔，也是吴相艳的乡情载体。“如果说运河是一首缱绻的长诗，256公里的南运河是1700余公里大运河上的一个精彩章节，那么36.637公里的沧县段则是南运 河上一个隽永的短句。”

活动现场沧县段的运河水是“甜 ”的，因为“从五月到十月，绿洲黄油王、早黄金、黄金蟠、中秋黄金蜜，各品种的桃子你方唱罢我登场。”在《大运河畔桃花源》中她介绍了农业合作社的千亩桃园，“沿运河乡镇纷纷加入种植桃树的队伍，万亩桃林承载着运河人家的安居梦，也孕育着新的运河名片。”早在2022年沧县就开始举办“大运河桃花节”，吴相艳为自己的家乡作出宣传：“大运河畔，沧县过节。沧县现在正值春天，政府设立了一系列节日活动，如梨花节、桃花节和香椿节等，旨在让沿河百姓从这条河流中受益更多。”

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作者 | 张翠平 苏若冰

图片 | 沧州书城

编辑 | 贾鑫薇 王浩瀛

审核 | 郭秀霞 张玉娟

校对 | 肖延昭