同在一片土地，「黝黑」的香港夢迸發出別樣生機 |看家

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黝黑而深邃的輪廓下的「她」並非聽不懂中文，包裹著頭巾的女性跑得不一定比你慢。「少數族裔女性」標籤下的她們並非寄生於男性的附屬品，這個看似小眾又隱身的族群也有自己的活力。

「我是在香港土生土長的巴基斯坦人，我在香港出生、上學。」面前的少數族裔中學生自豪道。不同的深邃輪廓，黝黑的皮膚，不同的衣著，卻能操一口流利的廣東話。這正是香港這一代少數族裔新生代的縮影。

圖：橙新聞

過去10年，香港的少數族裔人口上升70%，撇除39萬多外籍家庭傭工後，現時約有26.3萬人，佔全港人口約3.8%，而當中約三成（約8萬人）是南亞裔人士（包括印度、巴基斯坦及尼泊爾裔）。伴隨著這群香港新生代少數族裔人口的高增長，對他們的偏見、迷思卻束之高閣。

衣著

在許多香港人的眼裏，少數族裔就是「戴頭巾的人」，沒有自己的穿衣自由。

根據《可蘭經》第24章31節所言：「你對信女們說，叫她們降低視線，遮蔽下身，莫露出首飾。」還有第33章59節，「先知啊！你應當對你的妻子、你的女兒和信士們的婦女說，她們應當用罩袍蒙著自己的身體。這樣做最容易使人認識她們，而不受侵犯。」因此，這名信奉伊斯蘭教的女學生——美莎，每天戴著黑色頭巾，校服裙子底下小腿包裹得嚴嚴實實。

圖：香港01

「我覺得這樣穿可以保護自己。」被問及衣著的時候，同時擔任學校中一校際田徑跑步和跳高代表的美莎答道，「即使我穿得比其他人多，我跑步都可以快過她們。」在香港炎熱潮濕的夏天，當所有選手都穿著短衫短褲出現在運動場時，她卻穿著黑色長袖打底衫打底褲。「我好鍾意跑步，經常跟學校其他男仔一起跑步，今次差一名就能拿獎。」她開心笑道。雖然衣著格外不同，但阻擋不了她這顆熱愛跑步的心，在跑道上肆意奔跑。

 里約奧運會參賽選手 圖：每日頭條

學習

「我很感恩我可以在香港免費讀書，在我家鄉，讀書是一件很昂貴的事情。」面前這位中二尼泊爾學生怯怯地說。「在巴基斯坦也是，女仔想讀書，尤其是同我們男仔一起讀書，根本無可能的。」中一的巴基斯坦裔小沙附和。

圖：香港01

由於成長環境不同，這批新生代的少數族裔學生很珍惜自己的學習機會，即使他們的成績並沒有名列前茅。「雖然我中文不好，尤其中文作文，想起就頭痛！但我會阿拉伯語，我的英文還全班第二呢。」美莎自豪地說。由於宗教的原因，伊斯蘭教信徒每天放學後都要用幾個小時學習用阿拉伯語，以便閱讀和誦讀《可蘭經》。讀寫中文也許不是這批少數族裔的長處，但他們的學習成果也許並不是主流學校成績單能夠呈現出來的。

工作

少數族裔女性一貫在港人眼中就是相夫教子的角色。

#
美莎
巴基斯坦裔

「我畢業後想做野，想賺錢，買自己想買的東西。」

#
心心
南亞裔

「我想做演員，上電視表演。」

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敏說
巴基斯坦裔

「我讀書成績不太好，但我鍾意做手工、畫畫，以後想在蛋糕店工作。」

巴裔畢軒娜教「非華語」學童中文 圖：巴士的報

這批渴望走出家庭的少數族新生代女性，都在期待著未來為香港的經濟發展出一份力。這樣的未來工作規劃，似乎與世人印象中的穆斯林女性大相徑庭。是香港所謂的「前衛」、「國際范」的教育給他們帶來的洗禮嗎？這其實很難說，因為仔細翻閱《可蘭經》便可知，經文裏面並沒有禁止女性工作，甚至先知穆罕默德的妻子中有商人和有軍事家。

黝黑而深邃的輪廓下的「她」並非聽不懂中文，包裹著頭巾的女性跑得不一定比你慢。「少數族裔女性」標籤下的她們並非寄生在男性的附屬品，這個看似小眾又隱身的族群也有自己的活力。

古語有云：非我族類 其心必異。社群之間的矛盾源自於相互了解不足，溝通不足，才不能同心協力。同一片天空下，同一片土地上，不同的膚色，不同的衣著，不同的外表，和平共處一堂的秘訣就是相互了解，相互尊重差異，多元文化交融、和諧共榮的香港黑夜裏最亮的光，作同一個香港夢，懷著同一個對生活美好的憧憬。

（圖片來源於網絡）

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