古画中那些奇趣日用品，大开眼界！
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此物叫枕凳，既可当作枕头之用，也可以是中医请患者将手腕搭在凳上，按听脉象之用的枕凳。凳面板微凹，长不及尺，高三寸许，可以作枕。凳上常备特制棉垫，用带和四足系牢。
从唐代张萱的《捣练图》，我们可以看到一把用来烫平衣服的熨斗，不过造型跟今天的熨斗有点不一样。唐诗《捣衣曲》：“重烧熨斗帖两头，与郎裁作迎寒裘。”说的就是用熨斗烫衣服。
在山西繁峙岩山寺金代壁画中，有一个算命先生，我们可以发现他的腰间佩带着一个罗盘。这也是罗盘至迟产生于宋代的一个确证。
清代姚文翰仿宋人《茗园赌市图》（局部），图中用来加热茶水的小炭炉，非常精致小巧，可以随手携带。
这一幅是宋代《五百罗汉图》的一个局部图，这里有一双拖鞋，而且还是“人字拖”哦。
明代的《童戏图》，图中的那只小推车，就是古代的幼儿学步车吧？
在《清明上河图》虹桥的四角，立有四根木杆，每根木杆顶上都有一个鸟形之物，这是什么?这叫做“五两”，因为是五两重的鸡毛所制，它不是用来装饰的，而是古代的测风仪，只要看鸟头朝向哪个方向，便可知道风向。
《清明上河图》一个路边摊上，挂着一个招牌，上写“香饮子”，“香饮子”是什么?就是饮料，宋人以喝饮料为时尚，市场上当然就有各色饮料出售，如果是六月天，还有冷饮消暑。
《东京梦华录》说，六月时节，汴梁的“巷陌路口、桥门市进”都有人叫卖“冰雪凉水、荔枝膏”，“皆用青布伞，当街列床凳堆垛”，当然，那时候也不必担心有城管来踢摊、赶人。
此物为隐几。一种供休息用的躺坐器具。 《孟子·公孙丑下》：“有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。”《庄子·齐物论》：“ 南郭子綦 隐机而坐，仰天而嘘。” 成玄英 疏：“隐，凭也。 子綦 凭几坐忘，凝神遐想。” 宋 陆游 《秋日焚香读书戏作》诗：“世事无端自纠纷， 放翁 隐几对炉熏。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》：“漏鼓三交，且自隐几而卧。”
从明代的《南都繁会图》，我们可以找到好几个戴眼镜的老人。显然，对于明朝人来说，老花镜已是市井间的寻常之物。
这一幅图画描绘的居然是一间眼镜铺，一名顾客正在试戴眼镜，看样子还是挺时尚的墨镜。
这幅图画告诉我们，明清时期的人已经在使用这种携带方便、用着舒适的躺椅。
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lishi818
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