容庚（1894—1983），原名容肇庚，字希白，号颂斋，广东东莞人。他不仅是我国著名的古文字学家、教育家、古物鉴定家，也是收藏家和书画篆刻家。其一生专精学问，著作等身，收藏宏富，晚年将毕生收藏捐献给国家。
容庚辞世后，其子女后人遵循遗训“学术乃天下之公器”，陆续将其生前未及捐赠的文物捐献给国家。
80秒带你了解容庚先生
▼
11月3日，“文化和旅游部2020年度国家美术作品收藏和捐赠奖励项目：有容乃大——容庚捐赠展”在中国美术馆开幕。本次展览将展出至12月5日，呈现在中国美术馆13-17号展厅（周一闭馆）。
右图为容庚先生。
父亲身为大学教授，本来有着较高的薪金，但他生活节省，发薪后他总会拿出一半来收购藏品，另一半则交给我母亲当家。我们也过着比较简朴的生活。记得我和妹妹小的时候，我爸爸用一件他的长衫改成了我们两个人的校服。而我们四个小的子女睡的大床，是我爸爸用四个皮箱拼接而成，那四个箱子里面全部摆放着我爸爸最珍贵的铜器、字画等文物。父亲将这些铜器视为他的子女，他说，“我所收藏的这些文物，是为了保护国家的财产，不使之流散出国外。”我们一直视他为榜样。
容庚女儿容璞。
容庚学生、古文字学家陈初生：
他是最为无私、最为刚正不阿的人
在我读书的时候，老师总是要求我们临摹抄写古籍，通过摹写熟悉古文。老师常说，“要治学，首先要认得字。”把字写“通”、记住，是研究古文的根本。后来我编《金文常用字典》，全文65万字，也是这样一笔一笔用手写出来的。这个方法看似原始，但是非常有效，容庚先生的几位学生在书法上面都有造诣，和教授的方法很有关系。容庚老师在我看来，是最为无私、最为刚正不阿的人。他鼓励学生自由思想，将所学知识毫不保留地倾囊相授，这也成为我做老师的行为准则。容庚学生、中山大学中文系教授黄天骥：
他教给我的，更多是治学的智慧
容庚老师是我在中山大学中最敬佩的老师。他是陈寅恪先生所提出的“独立之精神，自由之思想”的确实践行者。我还记得容庚老师四季常穿一身雪白的唐装，一对汉鞋，从来都是行止风度翩翩、衣着一尘不染。为师者，品行和人格最为重要。他平时的一言一行，对于学生们的影响是潜移默化又十分深远的。容庚老师对我十分亲切，我是广州荔湾人，他便叫我“西关仔”。我时常与容庚老师一起打球，也便借此机会请老师推荐书目、答疑解惑。老师简单几句点拨，让我少走了许多弯路——他教给我的，更多的是对于学问的理解与治学的智慧，而非具体知识。容庚徒孙、中山大学中国语言文学系教授田炜：
《金文编》出版近百年，至今仍是古文字学习必备教材
容庚先生青铜器、古代字画的收藏，国内没有多少收藏家能望其项背，捐献力度更是无人能及。展览中展示的他捐赠的这件《栾书缶》，一直是后人研究战国楚器文字重要文物。他所编撰的《金文编》第一版迄今已有近百年，现在还是古文字学习的必备教材。
《金文编》出版近百年，至今仍是古文字学习必备教材。
容先生的影响力并不局限于岭南，更是影响海内外古文字研究的一代宗师。他锲而不舍、实事求是的研学精神一直激励着后来者。而且，他是真正做到“学术乃天下之公器”的学者，他的收藏与研究从不为私利，而是真正为了解决实际问题，推动学术发展。广州艺术博物院院长王平：
容庚家的后人，身上都有文化人的谦诚平和
几年前，我第一次去梁世雄（容庚女婿）家。印象中房子虽不大，但是充满了书香气，到处都是书，桌上放着各种各样的资料。容庚家的后人，身上都有文化人的谦诚、平和。弘扬中国传统文化，最重要的是找到中国文化的精髓。这次展览就给我们解读容庚带来了多种角度，从《栾书缶》等重量级的藏品中，我们能感受到那个年代的治学情怀，也能感受到容庚先生代代流传的家风。
《栾书缶》一直是后人研究战国楚器文字重要文物。
*微信改版后，好多人都说找不到广仔了，为了第一时间收到推送，把广仔设为“星标★”吧~