知名导演张纪中近日做客某报时，提出了一个独到的见解。他说：“《西游记》的真正意义，在于每个人的一生，都是一部‘西游记’。一路之上的诱惑太多，而每个人的反应却各不相同。所有妖魔鬼怪，都代表着贪婪和欲望，看我们以什么样的态度面对。”
这个说法很有意思，我们所有的人，都可以到《西游记》中对号入座。
其他
每个人的一生都是“西游记”
先说共性的。
每个人的一生，都希望取到“真经”。用现在的话说，“经”即知识、智慧、经验和财富。成功不仅在于努力，更在于选准行，找对路，得到高人的真传，拥有展示的平台。
每个人的一生，都会遇到“妖魔鬼怪”。有人统计，在《西游记》中一共出现过96个妖怪。而在每个人的成长、工作和生活中，这样的磨难也无处不在。只是其中很多，缘起于个人的贪婪和欲望。
每个人的一生，都有可能“修成正果”。《西游记》中的唐僧，历经千难万险，终于完成了一件名垂千古的大业。但他毕竟是文学人物，而绝大多数普通人所要修成的“正果”，是实现自己的价值，完成自己的使命。
再说个性的。
虽然同属一个取经团队，但每个人理想、智慧、能力、品德、作风又截然不同。
有的人更像唐僧。思想纯洁，为人正派，具有崇高的理想和坚定的信念。在取经途中，无论遇到什么样的困难和诱惑，都不忘初心，不改初衷。在现实生活中，这样的人往往威信比较高，进步比较快。虽然没有降妖除魔的能力，但却能够担任各个团队的领导。
有的人更像孙悟空。机智勇敢，疾恶如仇，不畏艰难困苦，不计个人名利，在取经过程中，立下了很多战功。但由于不听招呼，得不到领导信任，几度被赶出取经队伍。有能力，但不会处理各种关系，所以只能当个开路先锋。
有的人更像猪八戒。好吃懒做，贪恋女色，作风懒散又经常搬弄是非。每当遇到困难，就牢骚满腹，甚至叫嚷散伙。但由于善于讨好领导，这种人大都混得不错。很多都弄个一官半职，尽情享乐。只是遇到反腐风暴时，其中有些便原形毕露，丢人现眼。
有的人更像沙僧。正直无私，忠心耿耿，任劳任怨，谨守佛门戒律，没有太多奢望。可能每个团队的领导，都喜欢这样的员工。沙僧的成功，主要是因为找了一个好单位。足见机遇和环境，对人的成长至关重要。
《西游记》中的师徒四人，结局都不错。就像现在的很多人，无论官大官小、钱多钱少，都能战胜各样的困难，领略一路的风景。所以在人生旅途，也要从《西游记》中取其精华，踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。
倒看《西游记》
有人提出一个观点，如果把《西游记》倒过来看，就能发现“真实的人生”。我是从朋友圈的微信中发现这种说法的。原题是：“莫言：把《西游记》倒过来看，才是最真实的人生”。上网搜索，果有此文，而且转载不少。
原文的大意是：若是将《西游记》倒着写，故事应该是这样的———
如来佛祖派唐僧等师徒四人，带着八部天书，到东土大唐传教。一路遇到了各种妖怪，而且都有后台，无论做了什么坏事都不受惩罚。于是八戒和沙僧心灰意冷，一个躲进了高老庄，一个钻进了流沙河。孙悟空虽然坚持正义，斩妖除魔，但因为经常不听招呼，而被压在五指山下。只有唐僧带着真经来到长安，被唐太宗封为御弟。此后享尽荣华富贵，寿终正寝。
五百年后，孙悟空终于从五指山下逃了出来。他要做的第一件事情，就是讨要说法，大闹天宫。玉帝被逼无奈，只得召封猪八戒为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，要他们杀掉孙悟空。孙悟空因为不愿意兄弟相残，而找菩提祖师解惑。然后他把如意金箍棒扔进了东海，化作定海神针。自己则回到花果山，跟猴子猴孙们过完了平凡的一生，最终在花果山顶化作一块石头。
这样的故事，无非是想告诉人们，社会是复杂的，人生是险恶的，努力与不努力，奋斗与不奋斗，结果都一样。我当然怀疑，这篇文章是好事者杜撰，而绝非出自莫言之手。如果莫言真的相信这种人生诡论，那就不必写《红高粱》，不必写《丰乳肥臀》，甚至也不必跑那么远，去领那个诺贝尔奖。只在山东老家老实种地，就可以度过真实的人生。
所谓名著，是指具有较高艺术价值和知名度，且包含永恒主题和经典的人物形象，能够经过时间考验经久不衰，被广泛认识以及流传的文字作品。这些“托大”的扯淡者，即便你看破红尘，即便你极度失落，也不要去做“倒看”的傻事。因为那违背了历史规律，而且会把颓废病和抑郁症传染给别人。
摘自：解放日报
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编辑：姚芳、杨瑄
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