从不义的管家身上，我能学到什么？ | 微读问答
提问
邓皓天
经文：路加福音16:1-12
耶稣说要藉着不义的钱财结交朋友，似乎是认同管家的做法；但紧接着又说人在最小的事上不义，在大事上也不义，好像是在指责那管家不义。为什么耶稣的话显得矛盾呢？
回答
黄理明
北京海淀佳全教会传道人。
其实，这个管家被主人夸，还是被耶稣夸，性质是一样。总之，他被夸了。但为什么这样的行为会被夸呢？或者说，为什么这种在许多人看了都是不好的行为，却被耶稣所认可呢？
若要回答这个问题，先得确定几件事：
第一，这位管家被辞退的理由，并不是不忠心，或私底下侵吞主人的财产。他被辞退的理由仅是因为「浪费主人的财物」，即管理不当。用我们熟悉的话来说，就是不适合做管理。
第二，这个管家被称赞，不是因为他的伦理，而是因为他的规划（我们暂且不论他把欠款的数目100改为50或80到底对不对，因为有观点认为，这样做是对的：主人曾经是透过高利贷的形式，增加了负债者的数目）。他想到自己即将被辞退，又衡量了自己的能力（种地和讨饭都不适合，也许是指大部分的工作都不适合），就觉得未来很是堪忧。于是，他思考问题的焦点，便是未来该如何是好！在思考的过程中，他想到了一个绝佳的办法，也是他目前能做到的唯一办法，那便是改动欠款的数目。这样做的好处，是这些负债者将来可以给他带来帮助。
所以，第8节「因为在应付自己的世事上，今世之子比光明之子更精明」（新译本）的意思，大概是指：一个没有将来永恒盼望的世俗之人，都懂得为自己的未来打算；若一个有永恒盼望的基督徒，却不知道为将来打算，那实在是太愚蠢了。
9节，要懂得利用钱财给自己积攒永恒的赏赐。
10节，是由小到大的论证方式，表示短暂的今生都无法忠心，何况永恒呢？
11节，进一步表达第10节的信息，强调基督徒如果在不义的钱财上都无法忠心，就会失去真实的钱财。
12节，继续由小到大说明道理。
要点回顾
1-8节讲述故事，其中管家被称赞，不是因为他的伦理，而是因为他的规划：他懂得为自己的未来打算。
由此得出教训：一个世俗之人，尚且懂得为自己的未来打算；一个有永恒盼望的基督徒，更应该为将来打算了。
9-12节解释故事，通过由小到大的方式，论证「要为自己积攒永恒赏赐」的道理。
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