诸子百家中农家的主张反映了农民的什么理想？
先秦农家是形成于春秋战国时期的一个重要思想流派。
农家，又称为农家流，是先秦时期反映农业生产和农民思想的学术流派。奉神农为祖师，祖述神农，主张劝耕桑，以足衣食。”
由于儒家轻商农汉朝中期以后农家迅速衰落。
农家产生的背景
农家在战国时地出现不是偶然的。
春秋战国的社会大变革使阶级关系发生了很大的变动，以至于反映劳动者利益的思想学说，在当时也能有存在的条件。
墨子、杨朱和许行正是劳动者的思想代表，由于他们所代表的阶级与阶层各不一样，因此其思想又各有差异。
墨家是小手工业者的思想代表，杨朱学派代表小土地私有者的利益，而以许行为代表的农家，则是下层农民的代言人。
农家分两派与基本概念
吕思勉先生在其《先秦学术概论》中，把农家分为两派：一是专门探讨种谷树木之事，关注的是人伦日用。二是由人伦日用而进入政治。
农家，是先秦在经济生活中注重农业生产的学派。农家学派在社会政治方面主张推行耕战政策，奖励发展农业生产，代表农民的利益和要求。
同时他们还注重研究农业生产问题，探讨和总结农业科学和农业生产技术。
农家代表人物
许行是农家的代表人物，楚国人，约与孟子同时代，其生平事迹可见于《孟子•滕文公上》。
许行假托神农氏之言，主张“贤者与民并耕而食”、“市贾不二”，提倡人人平等劳动、物物等量交换，要求社会“均平”合理。
他的主张反映了古代社会农民的一种理想，在当时产生了较强的影响，连儒家门徒陈相、陈辛兄弟二人也都弃儒学农，投入许行门下。
许行有学生数十人，他们生活极为简朴，皆穿粗布衣服，以打草鞋、织席子维持生活。
农家著作
农家著作有《神农》、《野老》、《宰氏》、《董安国》、《尹都尉》、《赵氏》等，均已佚。
农家没有一部完整著作保存下来，其思想和活动多散见在诸子著述中。虽星星点点，但仍然值得重视，尤其对于现在解决农业问题，也有很多可资借鉴之处。
古语说得好，民以食为天。一切的基础都是食物，而农业生产也是国家生存根本。
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