林耀华:在世界人类学、社会学中独树一帜
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提及费孝通先生,在学界、政界可谓久负盛名:著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席……
在古田县,有一位与费孝通先生同出一门、享誉世界的一代宗师、学界泰斗,他是我国著名的民族学家、人类学家、历史学家、社会学家和民族教育家,中央民族大学博士生导师、终身教授;他毕生致力于考察、研究、著述和教学,在严复研究、人类学研究、汉民族社会研究、彝族和藏族及其他少数民族研究、原始社会史研究诸领域里,为我们展示出惊人的成就;他曾鉴定和确立了彝族、白族、傣族、哈尼族等13个少数民族,并独立完成对达斡尔族的鉴定。他就是被“文坛老祖母”冰心称为“吴门四犬”之一的林耀华先生。
林耀华先生,1910年3月27日生于古田县岭尾村(现黄田镇凤亭村),1928年进入燕京大学攻读社会学本科,与费孝通等师从吴文藻先生。1937年,他获得哈佛燕京学社资助赴美留学,在哈佛攻读人类学博士学位。在美期间,他以闽江边乡村的两个农人家族兴衰史为线索,用小说体写就《金翼》一书。
该书是集真实性、历史性与理论性为一体的社会人类学学术专著,包含着作者林耀华的亲身经历和家族历史,是中国乡村社会与家族体系的缩影。他述说了两个家族在中国民间传统文化与经济背景下,面对新的商业社会,如何调整适应以求新的发展,或因不能适应而衰落,再现了当年中国农村生活的情景及经济变迁的断面,成功地表现了中国南方汉族农村宗族与家族生活的传统及其变迁。
其中一家度过逆境继续繁荣,另一家最初很是兴旺而后却衰落了。本书的中心人物是第一家的家长黄东林,他说不上是一位英雄,却是中国农民中最优秀的典型,勤俭节约、精明能干、吃苦耐劳。他的“金翼之家”得名于附近一座形状很像金鸡的山,山峦的一侧如翅膀一般伸向新的房合。看风水是中国占卜术的传统组成部分,认为这样做会使家族发达兴旺,而对于社会学家来说,反应就全然不同了。以偶然事件的形式所表现出的机遇:如突然死亡,与旧时学友重逢,幸运地发现一份文件从而赢了一场官司等,虽说发挥了一定的作用,但真正的命运存在于各个人的心中,就像欧里庇得斯或陀斯妥耶夫斯基等一切伟大的戏剧家和小说家向我们展现的那样,一个人选择善或恶、聪明或愚蠢,确实不取决于兴之所至或偶然的机遇,而是由他本人或他人那些本来具备的爱好和习惯所决定。这些爱好与习惯起着决定性的作用,因而一个人的善恶智愚实际上早就选定了。
书中的故事与人物,活动的年代是辛亥革命之后的三十多年,场景主要是福建闽江中游的农村,舞台是从农业到商业,从经济到文化乃至政治。林耀华先生透过大大小小的事件叙述,从微观到宏观,超越了一个家族、一个地区的范畴,赋予其社会学上的普遍意义。林耀华先生以不同的说法表达了相同的见解:“我们今天可以将‘上苍’理解为人类本身,把‘命运’看成是人类社会。”
这本书与一般小说不同之处在于全书最后一章为学术总结,告诉读者人类学、社会学是如何发现农民生活变迁的原因,被当时著名人类学家费斯(RampdFirth)赞誉为:“如竹叶一般,它简朴的形式下却隐藏着高度的艺术。”庄孔韶教授说:“书中细腻的人类学、社会学观察深深打动了我。”
作品最早于1944年在纽约印行,1947年在伦敦正式出版,后又多次再版,畅销了大半个世纪。1949年,日本学者先后召集两次以《金翼》为中心、对中日两国进行比较社会学研究的座谈会,会后公开发表了五位社会学家的见解与评论。
1941年回国后,林耀华先生深入凉山地区,对凉山彝族社会结构与诸文化现象作了缜密的考察,写出《凉山彝家》一书。后来林先生又多次重访凉山,写下了很多相关的文章如《三上凉山》等,树立了回访研究的典范。
中华人民共和国成立以来,林耀华先生先后深入藏区、东蒙草原及鄂伦春族和达斡尔族居住地进行民族工作和学术考察,参加并领导对云南省诸少数民族的识别与社会历史调查工作,担任《辞海》编委会委员兼分科主编及民族问题五种丛书编委会副主任委员。
数十年来,林耀华先生应用人类学知识为新中国服务,率先运用马克思主义指导人类起源论研究,其著作《从猿到人的研究》使国内的人类学研究转到新的方向。他主编的《原始社会史》,内容侧重中国,兼顾世界,是目前中国阐述原始社会史最为详尽的一部学术著作。他的许多民族学论文(包括与他人合作的),辑成《民族学研究》一书,对原始社会史分期、少数民族社会形态、民族学研究方向提出了有价值的见解。其学术成就引起国际学术界的重视,被聘任为国际人类学和民族学协会主编的《当代人类学》通讯编辑、日本国立民族学博物馆高级研究员和美国传记研究所的国际名誉顾问。
林耀华先生自1941年起先后在云南大学、燕京大学、北京大学和中央民族学院致力于原始社会史和民族学的教学工作,任中国科学院(前身为中央研究院)社会科学研究所兼职研究员、中央民族学院研究部负责人、中央民族学院民族研究所所长、中央民族研究所所长,培养了一批教学和科研人员,为中国民族学的发展作出了重要贡献。他的传记已被多种国际名人传收录,如美国《世界名人传》第6、7版,英国《当代成功的国际名人传》和日本《文化人类学事典》等书。
2015年8月1日,中央纪委副书记李书磊(时任福建省委常委、宣传部长)到林耀华先生故居“金翼之家”调研。李书磊表示,中国学者在人类学、社会学方面,在全世界有重大影响的只有林耀华先生的《金翼》这本书。2015年10月24日,李书磊在林耀华先生学术座谈会上致辞,对林耀华教授人类学国际成果表示钦佩,强调要尽快调研本省人类学教学现状,推动福建省人类社会学学科建设步伐。
文以载道,兴荣一方。古田县委、县政府十分尊崇传统优秀文化精髓与传统思想价值体系,投资1000多万元打造“金翼之家”文化品牌,有效地还原了书中描述的生活场景、情景,体现金翼文化之魅力。目前,一部以《金翼》为核心思想和主线的人类学纪录片《冬至》已在古田县完成拍摄。去年,新一届县委、县政府还以当地临水、圆瑛、朱子、《金翼》、红色文化等五大特色文化为支撑,创见性地提出“千年临水 健康古田”发展战略,并以文化为根基塑造健康产业之魂,文产结合,“建三圈 兴三业”,进一步激发文化活力,加速全面建成小康社会进程。
来源:《闽东日报》
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