纪念陈寅恪先生逝世50周年 04丨与天壤而同久，共三光而永光

三联学术通讯

1969年春节刚过，陈寅恪被勒令搬出东南区一号二楼已住了十六年的家。责令陈氏搬家是在生活上的一种迫害。陈寅恪被迫搬家的直接后果，便是加速了他的死亡。

1969年10月7日晨五时许，陈寅恪走完了他七十九年的人生历程，因心力衰竭，伴以肠梗阻、肠麻痹而含冤去世。

陈寅恪死得很平淡。一个卓越的知识分子这样死去，在那个年代很普通，很常见。经年的苦难一朝得结束，于陈寅恪未尝不是一种解脱。很平淡的死，只把悲壮留给了后人。

四十五天之后，1969年11月21日晚八时许，陈寅恪的贤妻唐筼亦追随九泉下的丈夫去了。按一般的说法，唐筼死于心脏病、脑出血。

——陆键东《陈寅恪的最后二十年》

陈寅恪

1890年7月3日—1969年10月7日

父魂归庐山

记陈寅恪、唐筼夫妇合葬庐山

（本文原刊2003年7月3日《人民日报》，标题系编者拟）

文丨陈流求、陈美延

先父陈寅恪生于1890年，先母唐筼生于1898年。伉俪二人相濡以沫，携手走过四十一载，同在动乱的1969年逝世。父母在离开我们三十四年后的今天终于入土，归葬祖籍江西，长眠于先祖父陈三立曾经居住并留下大量诗文的庐山土地上，安息在中国科学院庐山植物园内，庶可告慰亡灵矣。

陈寅恪、唐筼夫妇永眠于此

先父于国家忧患深重的岁月中出生，早年赴日本及欧美留学，曾在哈佛大学、柏林大学等校学习及研究近二十年。1925年归国，历任清华学校研究院导师，清华大学中文、历史系合聘教授，中央研究院理事、历史语言研究所研究员兼历史组主任等职，后当选中央研究院首届院士。

父亲中年时，逢抗日战争，中华民族苦难深重。我家祖辈素以国家昌盛、民族气节为至上，父亲以于沦陷区教书、任职为耻，虽右眼视力已开始急剧下降，仍携全家在漫长的八年间辗转逃难。颠沛流离中，不仅体质衰退，且因长途跋涉而丢失珍藏书籍，书上批注系二十年来所拟著述而未成之稿，因而痛心不已，终致双目相继失明。目盲对一生以读书、教学、研究为己任的父亲打击极为沉重，但他从未中止授课与研究。其间曾先后在西南联合大学、香港大学、广西大学、燕京大学任教，系部聘教授。1939年当选英国皇家学会通讯院士，受聘为牛津大学首席汉学教授（因战争未赴任）。1949年后任岭南大学、中山大学教授，中国科学院第一届学部委员等。

（左）与夫人摄于中山大学东南区一号楼上寓所起居室，1960年暑假

（右）陈寅恪、唐筼夫妇合影

陈寅恪遗容，1969年10月17日于广州殡仪馆告别仪式

父亲自幼负笈海外，虽生活艰辛，但极其勤勉。精通多种欧亚古代及现代文字如德文、梵文、波斯文、满文、蒙文、藏文、突厥文、西夏文等，有志于运用其作为研究历史的工具，以期在“史中求史识”。但终因一生坎坷，未能实现《蒙古源流注》、佛教经典研究、《五代史记》注等方面著述的心愿。父亲的学术成就我们自然无法评说，仅知他治学的重心为我国历史，对我国中古史研究尤深，中年时有专著《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史》、《元白诗笺证稿》问世。对宗教史、古典文学、语言学等方面颇有建树，并开创以诗证史、诗史互证新途径。父亲一生恪守道德文章准则，治学一贯坚持“独立之精神，自由之思想”，“未尝侮食自矜，曲学阿世”。

父亲暮年又遭股骨颈骨折卧床，仍顽强著述创作，完成八十万言巨篇《柳如是别传》等。我们姊妹也深知，如果没有母亲与父亲在精神上志同道合，工作上倾力帮助，生活上无微不至的体贴照顾，很难想像体弱、多病、目盲、肢残的父亲晚年仍能获得如此丰硕的学术成果。

2003年6月陈寅恪、唐筼夫妇归葬庐山

在墓碑落成仪式上，长女陈流求代表家属答谢致辞

父亲逝世后，我们姊妹以实现两大心愿为自己的责任：一是出版遗著。《陈寅恪集》十三种、十四册已于2002年由北京三联书店全部刊布，但尚有散落文字未能收集，甚盼得以补齐。二是在适合地点请父母骨灰入土为安。经有关领导、友人、乡亲及先父故旧如西南联大校友会等多年关心相助，使我们的愿望得以实现。

我们素知中国科学院庐山植物园在国际国内享有盛名，学术地位蜚声中外，父母骨灰安葬植物园内，当属落叶归根。植物园已有三位创始人之墓，其一为陈封怀夫妇长眠处，父亲与陈封怀是嫡亲叔侄，感情深厚，墓穴紧邻，亦谓幸事。著名画家黄永玉老先生为父母骨灰安葬亲临庐山并特为墓石书丹。庐山植物园的领导和全体同志为之精心研究、设计、策划，在实施中还克服了诸多难以预料的困难，付出了艰辛劳动，促成了此事实现。为此我们姊妹对多年来为父母骨灰归葬一事而奔走、呼吁、关怀、帮助及具体落实的各位人士致以深切的感谢。

“月照松林”以及松门别墅20世纪80年代的旧影

庐山“月照松林”侧的“松门别墅”是先祖父陈三立生活了四年的故居，江西省已将其确定为省级重点文物保护单位，并拟建“陈三立纪念馆”。相信在各级领导的关心和支持下，“松门别墅”将旧景重现，一慰先祖魂灵。

三联书店为陈寅恪、唐筼夫妇墓建成致信

陈流求、陈小彭、陈美延先生

庐山植物园：

来函敬悉，承告6月16日（农历5月17日，陈寅恪先生诞辰）将在庐山植物园举行陈寅恪与夫人唐筼先生墓地建成并揭幕仪式，这真是一个令人欣慰的消息。陈寅恪先生是我国当代学术界的一面旗帜，在他逝世三十四年之后，他与夫人唐筼先生的遗骨终于归葬故乡，而且墓地选在风景秀丽的庐山植物园，我们深为陈氏姊妹历尽艰辛，终于实现安葬父母遗骨的心愿而高兴，也由衷地感谢庐山植物园为此所做的一切。

庐山植物园陈寅恪唐筼夫妇之墓

在中国近现代学术文化发展史上，陈寅恪先生作出了卓越的贡献。他在魏晋南北朝史、隋唐史、蒙古史、西域民族史、宗教史、古典文学、敦煌学等诸多领域的精湛研究，均达到很高的境界，具有开拓和奠基的意义。他以终生的学术实践标举了现代学术精神，产生了广泛而深远的影响。

一年前，我社刊行的《陈寅恪集》在社会各界的支持与关注下全部出齐，共计十三种十四册。内含专著、论文集、书信、诗作、读书札记、讲义、备课笔记及其他杂著，凡现在所能找到的作者各类著述尽收其中，总计约350万字，并附各类图片140余幅，比较全面地呈现了作者平生的著述面貌。

三联书店《陈寅恪集》，收入《寒柳堂集》《金明馆丛稿初编》《金明馆丛稿二编》《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《元白诗笺证稿》《柳如是别传》《诗集》《书信集》《读书札记一集》《读书札记二集》《读书札记三集》《讲义及杂稿》，共十三种十四册

陈寅恪先生一生坎坷，抗日烽火中，颠沛流离，生活窘迫，双目失明。暮年骨折卧床，更经痛苦；然而无论社会动荡还是病残齐至，先生始终未曾间断学术创作。出版文集是先生生前的最大心愿。如果从60年代蒋天枢接受作者嘱托算起，在近40年的时间里，陈寅恪著作的编辑出版可以说是经历了风风雨雨，坎坎坷坷，也凝聚了几代人的心血。新版《陈寅恪集》是20世纪中国学术史的重要文献，从中见出百年间中国学术文化嬗变的历程，也为研究陈寅恪的学术成就、心路历程提供了丰富翔实的资料。而贯穿其全部著述的核心精神——独立之精神，自由之思想，即通过中西会通，促进传统史学的创造性转化，从而完成新时代学术品格的铸造，更是先生留给21世纪中国学术界、知识界宝贵的精神遗产。

今天，值陈寅恪与夫人唐筼先生遗骨安葬之际，请允许我们奉上新版《陈寅恪集》。

先生的精神与山川同久，与天地齐辉。

生活·读书·新知三联书店

2003年6月8日