张庆棠 | 真爱防性侵反虐待在行动
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本文前景：张庆棠 | 性侵，当法律和父母都不能保护时，我拿什么拯救你，我的孩子
暑期，我和妻儿随梓琨一起赴云南举办“关系认知”主题营会，教14岁以下孩子学习自我保护。
汽车在翻山越岭，俯仰爬行之间，甚是惊险，但挡不住我心里对彩云之南这山深水秀、景色优美的惊诧。心里涌起对创造这一切的伟大造物主的赞美！青山与蓝天白云热恋，绿树与香花炊烟缠绵，还有只见背篓不见人的归农在山路间慢慢前行……我们所入住的村子，分明就是孟浩然所路过的故人庄，“绿树村边合，青山郭外斜；开轩面场圃，把酒话桑麻……”也看到了北宋王观《卜算子》里“水是眼波横，山是眉峰聚”的诗情画意。
这里的美是纯净的，孩子们的心更是如此！将近40个孩子，父母至少有一方在外务工的，差不多占三分之二，父母双方都在外务工的占一半。
第一天，孩子们见到我们，眼神生怯，像鲁迅笔下的闰土。几个小男孩想和我讲话，又犹犹豫豫拿不定主意。我见土坎下有个又脏又瘪的足球，灵机一动，飞起一脚，踢给一个男孩，于是，教堂门前的空地沸腾了。男孩们说着我听不懂的语言追逐打闹着，尽管有的跑着跑着裤子快掉了，有的鞋子不合脚踢飞了，有的鼻涕过黄河“哧溜”一声吸了回去……孩子是很容易快乐起来的！
三天的时间，我们一家三口和梓琨以及当地的主日学老师分工协作。每天上下午开始时，我妻子用30分钟左右的时间，以音乐律动带领孩子们做团队的训练，一会儿圆舞，一会儿方阵，一会儿蛇形，一会儿麻花辫，一会儿是镜子游戏，通过音乐游戏，肢体律动，教孩子们学习聆听和爱的界限。老师和孩子们欢喜快乐地在音乐舞蹈中拉近了关系，孩子们也不再拘谨。
参加营会的孩子，年龄大约在7到14岁之间。我尽量用他们能理解的语言，给孩子们分享了四个主题，一是“自我认知”，二是“自我形象差的根源与解决”，三是“什么是真爱”，四是“界限是保护也是祝福”。梓琨和妻儿及主日学老师做助教，因课程中穿插很多问题和互动，孩子们很积极配合，很开心地参与。
上课过程中，我发现这里虽然山深，但网络时代并不闭塞。少数孩子有手机，能上网。孩子们的性意识已经觉醒，虽然之前没有直接接受过这方面的自我认知和性启蒙教导，但不影响本性的成熟萌动。年龄稍大的男孩女孩，熟悉有好感的，上课时会坐在一起，当分组游戏互动时，他们会分到一组，还会有眼神的交流，是那种心领神会的心照不宣。可见系统、正确的性知识，以及防性侵虐待的正面教导，多么重要！
孩子的父母在外务工，不可能教导孩子，即使在身边的，我们的文化力量还没达到撬动深山里文化水平本身就不高的家长的程度；即使在城里，这样的教育也是被动滞后的。如果孩子们从正常渠道得不到教育，就会从其他途径寻求，认为性是羞耻难言的，当遇到侵害时就不敢声张。
梓琨的课很实际也很具有挑战。用图文并茂的形式给孩子们讲解身体的部位、功用，教孩子们认识自己的身体，从男孩女孩的角度重点讲解生殖和敏感部位，如何保护这些部位，如何识别和防止不怀好意的“安慰抚摸”，遇到侵害时，如何智慧地呼救，等等。从来没有听过这些知识的孩子，既新奇渴慕又有点害羞，尽管我在此前的自我认知课上已经稍作讲解。因为时间短，讲解也不是很系统，但我相信会对他们的人生有益。只要开始，何时都不算晚！
生在大城市，长在蜜罐中的儿子，从来没有见识过这样的生活。我们喝的水是从山泉里直接接驳过来的，孩子们拿起水管对嘴直饮；所谓的厕所就是茅坑，臭气熏天，苍蝇成群，妻子和儿子开始都不敢上厕所，还得我陪同，第二天就适应了；梓琨因经常深入山区走访倒是镇定从容得很，我因从小也在这样的环境中长大，同样没有什么挑战。最具挑战的是，厨房里的苍蝇一点不比厕所少，餐具台面上黑压压一层，有可能就是从厕所闻味赶来的，但大家谈笑风生，简单的饭菜吃得格外香。
夕阳西下，几条老狗在饭桌旁徘徊，其中一条断腿，一条瞎眼，每当我们将啃完的骨头扔给它们时，便会引起一阵激烈的抢夺撕咬惨叫声……
营会给儿子安排的服侍是负责拍照、摄像、助教，还有后勤服务。最累的是，从下边的公路往山上教堂厨房扛米面菜，他平时健身锻炼的工夫派上了用场。感恩的是，他看到爸爸妈妈、叔叔阿姨都在开心、尽力地服侍孩子，他也很起劲地忙前忙后，没有什么为难和厌弃。
始终动力十足的梓琨，进山后就断断续续地发烧，她说每次都有属灵争战。大家为她祷告，她也咬牙坚持，最后一天虽烧得厉害，但她还是风趣地给孩子们上完了课，才回到宿舍休息。按照梓琨的部署，我们把男孩女孩分开，我和儿子带男孩，妻子和主日学老师带女孩，分头学习，讲解讨论防性侵自救绘本《休想伤害我》。细致尽责的梓琨特别交代，在讲解的过程中要我们仔细观察孩子们的神情变化，有征兆迹象的，鼓励他们下课后留下来，通常他们会分享自己的遭遇。
以前早就听说云南有“十八怪”，其中之一就是“背着孩子谈恋爱“，这次算是弄明白了。这一现象是指不懂婚姻和不重视女孩的当地人，因生活困难上不起学，女孩通常十三四岁就嫁人，十五六岁就做了母亲，因未到法定年龄无法办结婚证，所生的孩子就无法上户口，没有户口就没法上学，小学在村里还好，上中学就不可能了，于是大多辍学在家干农活。这就是“世界银行”所说的“隐形人”吧，全世界有11亿这样的人，大都集中在亚洲和非洲，因无任何身份证明，也因报户口的成本昂贵，直到上小学才不得不和政府打交道。这些人享受不到任何医疗和教育福利。不知中国有多少“隐形人”？
我们还有一个关于社会主义新农村的发现。村里破旧不堪、走风漏气、呲牙咧嘴的房子很多，屋里阴森晦暗，进屋很长时间眼睛才适应；人吃的食物和猪吃的草堆放在一起，地面高低不平，杂物散落，到处都是，无处下脚。但村里也不乏五彩的二层洋房，放眼望去，与破败的土房和绿油油的庄稼、黄澄澄的作物遥相呼应，显得格外扎眼醒目。主日学的老师告诉我们，由于建设社会主义新农村的需要，外出打工几年的村民，被政府鼓动建造洋房，村民自己出一半资金，政府给出一半贷款，建房通常需要大约三十多万，这样村民辛辛苦苦打工挣来的十几万全部投入进去不说，还瞬间背上了十几万的债务。千辛万苦盖好新房，享受不了几天，为了还债，不得不再次背井离乡，撇家弃子，踏上外出打工的征程。
中午休息时，当地同工带我们去探访一个接受救助的家庭。这家的父亲外出打工两年都没有回家了，孩子也来参加营会，提到自己的爸爸时，正在看电视的小男孩，一脸漠然；有的孩子父母都不在，也是一两年没见到父母了，当说到父母时，孩子满脸神伤，眼里噙泪。因父母缺席，山里的孩子真的是散养，没有人管，性格孤僻，学业荒废不说，这些留守儿童更成了变态狂们性侵的目标。
营会的午餐是方便面和包子，孩子们吃得津津有味。我们赠送给孩子们的书和文具，他们都很爱惜。营会的最后一天，女孩们穿着民族服装来上课，非常漂亮。老师们说，这是当地的风俗，有重要节日和喜庆的日子，才穿的。有对双胞姐妹自己亲手做了贺卡，用漂亮的礼盒装好，送给妻子，这是我们收到的意外惊喜。分别时，孩子们期盼的眼神和追着车跑的场景让我们的心情很沉重。甚至有的孩子问，老师你们明年还来吗？这让我想起很多这方面的见证，许多弟兄姐妹去地震灾区服侍，临行前，孩子们问他们还来吗，他们说我们还会来的，孩子不相信地说，我知道你们不会来了。说得弟兄姐妹很伤心难过，因为他们知道自己真的不会来了。
我和妻子决定，明年我们还会再来，不仅我们自己来，还会带其他有感动的弟兄姐妹一起来。我们当即认领了一个助学对象，每月只要150元就能帮助一个孩子上初中，不然他们读完小学就得辍学。
我们回到北京后，与弟兄姐妹分享，鼓励他们不要暑假时带孩子去名山大川、优山美地度假，带孩子到最真实也最接地气的山区，让孩子亲眼看看，亲自体尝一下贫穷的滋味，让生活本身给他们上挫折教育课，操练他们感恩的心。也鼓励孩子拿出零花钱，来认领帮助贫穷有需要的孩子。果然，有许多弟兄姐妹愿意带着孩子一起去。
真心期望儿童希望救助机构，把这项活动继续推动下去，也恳请大家为此祈祷，愿神兴起更多家庭参与支持边远贫困山区孩子的助学、助养。
愿大手牵小手，小手牵小手，大手牵大手，手手相牵，心心相系；愿那无原因无条件的无边无际的大爱，怎样漫过我们，也怎么浸润他们，愿这芥菜种般的信心在孩子们幼小的心灵深处生根，向下扎根，向上结果，长成参天大树，荫翳蔽日，惠泽无穷！
最后用儿子的同学程堯参加支教后的感言来彼此勉励和思考：
支教到底是谁教谁啊？从第一天就开始想，该走了也没想清楚。我们啥都有，但又一无所有；他们一无所有，但又啥都有！简单往往是我最向往的，也是我要追求的。一泡屎，一把尿，一头屑，一脚汗……都是那么令人怀念；哪怕是一碗面都是那么的香，那么的纯，那么的白。短短几天让我流连忘返，我现在知道了，是他们在教我！我们也就带给他们一块饼、一口水，但他们给了我们一口气。这种微笑，这种眼泪，是那么简单，那么纯净。在世人眼里他们只不过是只小白鼠，但在我眼里他们是这个世界的佼佼者，是他们在告诉我什么，但因外面的风太大，我只能把耳朵凑近才能听见，起码我已经听见了……
2017年10月于北京
图片来源：作者拍摄
休想伤害我：儿童免受性侵害自救绘本
（美）黛比·珀尔（Debi Pearl）著
父母绞尽脑汁保护孩子不过是挂一漏万，
只有孩子学会保护自己才能常常幸免！
儿童性侵害这个话题很敏感，但却又不得不说，尤其是现实中这类案件越来越多，越来越引起社会和家庭的关注。
关于这个问题，很重要的一点是要敞开与孩子交谈。在交谈中，告诉孩子关于身体的界限，哪些事情他们可以勇敢地说“不”，有些秘密因为会对他们造成伤害而一定要“说出来”，他们要学会及时寻求父母的帮助，等等。这些知识不是“难以启齿”的，也不是孩子长大后自然就明白的，需要父母从小就要告诉孩子，并智慧地加以引导。在这个过程中，父母和孩子建立爱和安全的关系，而这恰恰是给孩子的最好保护。
这些都是本系列绘本的主要内容。
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