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孝顺儿子被雷劈死,家里的老母亲竟说:〝劈死的好〞!

2017-10-17 鲜花天降的法缘



村里的老人讲故事说,多年前有个叫王满意的,还是十里八乡出了名的孝子。


四十多岁,外表憨厚老实,无论和谁说话都会憨憨一笑,有的人调侃他的小短腿,他也不生气。


这位孝子乐于助人,谁家有个啥事,不用招呼,肯定主动就去帮忙,还是生产队的小队长,人缘非常好,唯一可惜的是没有子嗣。


有一天,雷声大作,狂风暴雨,忽然一个惊天霹雳,小队长王满意被雷劈死了,还是在家中被劈死的,更离奇的是,被劈死时他很孝顺的背着老母亲呢!可老母亲却没事。


在大家都觉得是天灾人祸时,家里的老母亲就说话了,劈死的好。这一句话就像劈死王满意的那个雷一样,非常轰动。


村里人都纷纷议论,哪有这样的母亲,虎毒不食子呢,你吃的穿的用的,还不都是王满意给弄的,也没见谁家的老人有你活得这么滋润。


有在王满意家吃过饭的村民说,饭菜刚做好,王满意亲自盛好送到母亲那屋子去;逢年过节都能看到他扶着穿着新衣服的母亲出来溜达;刮风打雷的时候,都能看见他怕母亲害怕,把母亲背在身上,说不定那天的雷啊,还是王满意帮你挡住的呢!


这样的人去哪找啊,哎,这老母亲也是极品了,大家听后都骂这老母亲不是人啊。


老母亲又说话了,靠他?要不是我这个儿媳妇我早死了。一片哗然啊,有好事的去她儿媳妇那打听,媳妇就是摇一摇头,悲痛的不愿意说话,只是止不住的流着泪。



没过两年,老母亲一过世,媳妇就离开了这个村,村里人说女人就是女人,就这么薄情,还没出三年呢。


在大家都以为这个事不了了之的时候,从外地邮寄来了一封王满意媳妇写的信。信中内容大致如下:


其实王满意真的不是你们想像的那样,因为自己不能生育,他就去外面找女人,还有了孩子,对自己动不动就拳打脚踢,要不是婆婆护着,早都被赶出了家门。


他给婆婆送饭是做给大家看的,因为婆婆也不支持他把孩子带回家,所以家里人都吃他的剩饭剩菜,婆婆说要告诉村里人,也被他殴打。


过年穿新衣那时你们没注意都是同一件衣服吗?出去转一圈,回家就要脱掉,叠好留着下次接着穿,婆婆和自己很多年都没买过新衣服了,他的钱要给他外面的女人,他说不能下蛋的女人不配穿新衣服。


他把婆婆背在身上是因为他不知道从哪里听说的,不孝顺父母小心被雷劈死。所以一打雷就把母亲背在身上,希望婆婆能帮他挡住,可惜就他被劈死,身上的婆婆只是受了点皮外伤。


信看完后,村里一片哗然,原来王满意是个不孝子,才遭到被雷劈死的惩罚!


真是知人知面不知心啊,从此再也没人骂这两个女人了。



中国传统文化几千年来讲究忠孝治国,所以古语说〝百善孝为先〞,把孝作为一个好人的第一条件,实在是太深刻不过了。


道教一向提倡“未修仙道先修人道”,所以很重视对父母的孝养。因而各种经典、戒律中提倡孝道的文句、言论真可谓数不胜数。兹举几例:《太平经》曾说:“夫天地至慈,唯不孝大逆,天地不赦。”《抱朴子》也说:“欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本”。


《太上老君说父母恩重经》更是反复讲述了父母养育儿女的艰辛,要求修道者报答父母的养育之恩,并指出行孝道者会得到神明保佑:“若孝悌者,一家之中,老少安乐,天人钦仰,神明守护”。而不遵孝道者不仅会受到世俗的批评,死后更可能堕入地狱受苦。《太上感应篇》也提倡“积德累功,慈心于物。忠孝友悌,正己化人”,反对“虚诬诈伪,攻讦宗亲。”


在道教中,以提倡孝道著称的,当属净明忠孝道。该派将道德伦理尤其是忠孝视为修性炼命的根本,认为天上没有不忠不孝的神仙,只有行忠孝之道才能得道,故而行孝道是修道的第一步,“行净明法,可以先学孝,次学炼身形”(《太上灵宝净明洞神上品经》)。认为修炼之道是“始于忠孝立本,中于去欲正心,终于直至净明。”(《玉真先生语录别集》)



全真教自创立之初,就十分重视孝道的提倡与实践。重阳祖师曾将《孝经》列为修道者必读典籍。七真不仅自身以孝道著称,也十分重视劝人行孝。如谭长真有诗云:“内侍孀亲行孝道,外持真正合三光”,认为在家行忠孝就是修道,不一定必须出家。


更著名的则是丘长春西行见成吉思汗,曾借天雷示警劝勉成吉思汗:“尝闻三千之罪,莫大于不孝者,天故以是警之。今闻国俗多不孝父母,帝乘威德,可戒其众。”成吉思汗采纳了这一建议,这不仅有助于改变游牧民族的习俗,也有助于蒙古民族接纳汉族文化,可谓一举多得。


许多全真高道以孝道著称于世。如马丹阳出生于“孝义之坊”,“以孝悌见称”。刘长生“谨侍孀母,特以孝闻”。再如丹阳门下周全道“夙丧其父,生理萧索,竭力以事母。母忽感奇疾,百疗不愈。先生割股,与药同进,厥疾乃廖,乡党以孝闻。”后因母丧,为报父母之恩,遂拜丹阳宗师而入道修行。


其他如崔道演、陶彦明、吕道安等也以孝道闻名。再如重玄子孟志源,年少出家,后因战乱“昆弟皆为兵乱荡散,而父母失依,公乃扶二亲就己所居,致孝养之力三载。虽二兄还,其安置省问诚敬之礼未尝缺。”(《重玄广地弘道真人孟公碑铭》)



现代人认为孝就是赡养父母,可古人不这么认为,子游向孔子问孝时,孔子说:〝现在人认为孝顺只是在饮食方面能供养父母,狗和马也都被人饲养照顾。如果奉养父母时,缺乏恭敬之心,那跟饲养狗和马又有什么分别呢?〞


〝孝〞可以消灾解难,〝孝〞是中华民族繁衍传承的根本。但在现今因无神论变异的文化毁灭了中华五千年的神传文化,令道德全面崩溃。它毁的不单单是中国人的〝孝〞文化,更是中华民族五千年文明奠定的为人之道。 


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