成功人士福报很大的人，他们在修行中，是不是比普通人升华更快？

世间的成功人士，应该属于福报很大的人吧，他们在修行中，是否比普通人升华更快？

答：福报与觉悟没有半点关系。 就好像泥土可以堆成山，可即便是累积出，地球这么大的土堆。 其中也没有任何一粒灰尘，可以由泥土变成光线。

讲个故事给你听：

两只苍蝇在闲聊，绿头苍蝇志得意满，洋洋自得的说：”你看我，生在化粪池中，出身高贵身价过亿，父母留给我的祖业，足够我生生世世挥霍，我家的粪堆如山高，尿水如海阔，不仅我今生是苍蝇群中的佼佼者，凭借这广大的家业，也可以庇佑我的子子孙孙，也成为苍蝇界的精英翘楚。

苍蝇界中，谁不对我毕恭毕敬？母苍蝇中，有谁不对我青眼有加？依据祖辈遗传的巨额财富，我准备与各国苍蝇界领袖们，合作开发更多的化粪池。 争取走出国门，走向世界，建功立业，流芳万世！

另一只黑头苍蝇充满恭敬的，仰视着绿头苍蝇。满脸崇拜频频点头：“您说的对，放眼天下谁能与您争雄！？还有谁家的化粪池比您家的更大？您确确实实，是一只出生高贵，无以伦比，天资聪颖，志向远大的苍蝇啊！“。

”拿我来说吧，我虽然居住在国王的居室中，可以经常在万人瞩目的，金光灿灿的皇冠上停留，身份显贵高蝇一等，可是比起您的粪便成山，尿液如海，富可敌国，还是自惭形秽，自叹不如啊！您一定是一只，受到上天庇佑的苍蝇，今生能够有您这样的成就，真不枉做一世苍蝇了，真是太羡慕您了！“。

绿头苍蝇所以会志得意满，目空一切，只因为他活着的一生，只是以粪便的拥有作为衡量幸福的条件：黑头苍蝇之所以会沾沾自喜，自以为是，只因为他高蝇一等的理由，建立在别的苍蝇，没有机会在皇冠上停留。

您觉得，拥有庞大化粪池的苍蝇，因为占有巨额粪便，因此变成天鹅吗？您认为，在国王皇冠停留的苍蝇，因为飞到了皇冠上，因此变成老鹰吗？

那么同样的道理，拥有人世间财富权利地位的人，怎会因为所拥有的物质财富，从而变成了神灵，乃至于觉悟者？苍蝇受累世习气之左右，心中眼中只能见到粪堆，认定拥有粪堆就是成功的标志；人类受眼耳鼻舌身意的局限，看不到宇宙中其他世界，于是对现实人间执着不放，心灵受色声香味触法熏染，迷失本性颠倒了世界实相，于是对自我与人生珍爱呵护，从而认贼作父疲于奔命。

在历代觉悟者眼中，人间拥有富贵权势，富拥四海的人，与这两只自鸣得意的绿头苍蝇，没有丝毫本质区别，人之所以热爱生命，之所以贪恋物质财富，对名利地位念念不忘，对欲望恩仇难以割舍，只因为我们看不到宇宙中神灵世界，只因为我们不相信今生，仅仅是永恒生命所经历的短暂瞬间。

相信今生就是生命全部，相信人死如灯灭，对于灵魂的探索嗤之以鼻；这种愚昧的观念，直接导致了，我们对于生命短暂的紧张，将死亡带来的未知焦虑，转化成欲望情绪肆意发泄，就好像溺水之人拼命挣扎，试图通过抓取外界的条件，来依托内心的不安全感。

我们觉得，”生命只有这一次，及时行乐满足全部的心愿，才是人生赢家！“。我们认为，“死亡就是生命的终结，我们不再经历生命的未来旅程。” 所以，我们一生的努力，都建立在“活着”这种生理状态，以及心灵体验之上。 我们人生的意义，就被“活着”，局限在所活着的“世界”条件之中。

真是如此！

你去看看身边的人，哪一个对世间无比眷恋，无比贪恋的人，是愿意面对”死亡“这个结果的？ 基本上所有的人，都在有意无意的，刻意忽略”死亡“这个必定来临的事实。 你回避得了吗？你忽视得了吗？你逃脱得了吗？死亡会遗忘你吗？

假如说此刻的你，已经处于人生顶端。 名扬世界，富拥四海，妻妾成群，子孙满堂，青史留名，权倾朝野，一言九鼎，快意恩仇。现实世界中，没有你办不到的事，人间没有你，享受不到的快乐。你的权利遍及每一粒微尘，你的声名充满每一寸空间。世界上每一只小鸟，大海中每一条鱼儿，都在歌颂你的伟大。你所到之处路人争先亲吻你走过的足迹。你受人爱戴被人敬仰，你智慧超群英姿飒爽，你意气风发，你志得意满，你自信昂扬，你潇洒自如，你无可比拟。

又能如何？ 你逃离生死了吗？ 又会怎样？ 你成佛觉悟了吗？ 然后你生病了，这是你无法逃避的吧？不巧的是，你患得病是绝症。世界上没有任何医疗手段，可以康复你的疾病，哪怕你富有四海也不行。世界上没有丝毫灵丹妙药，能够挽回你的生命，哪怕你权倾天下也无用。

死亡，这是每个人必定要面临的最终归宿，只是时间早晚的问题。细细体验一下，在此时此刻，面临绝症时的你，你内心最放不下的是什么？我可以确定的告诉你，绝对不是财富与权利，面对死亡中无尽黑暗，能安抚你心灵的绝对不是钱，世间的财富在面对死亡时，与废纸一样无用。

也绝对不是名誉身份地位，这些吸引人类目光的价值，在死亡面前犹如肥皂泡一样脆微。也绝对不是平日惦记的恩怨情仇，比起生命的逝去，往昔的恩怨情仇宛如梦境，毫无意义。实际上绝大部分人，临终前最牵挂的，仅仅是自己的家人，自己心爱的父母子女，会惦念他们未来的生活将如何。

在临终前回头看看自己的一生，你孜孜不倦，夜以继日，努力奋斗，倾心尽力获得的成功，对于你生命本身而言，究竟有何意义？

在你活着的时候，被你意识所忽略的灵魂，却要在你离开身体之后，背负你今生的一切罪责，继续在因果轮回中前行；你的灵魂被你的自我，装扮成为人世间某个角色，当角色退幕之时，卸了妆的灵魂，却要去偿还角色所欠下的债，你在人世间的成功奋斗，岂不是很悲催很可怜的事情？

死后的灵魂，从今生的躯体中脱离，你只是灵魂在漫长岁月中，短暂穿上的一件外套而已，如果你觉察不了，身心意识这件衣服并非是你自己，对于身心自我的热爱，必定会投射在外界，幻现出现实具体，津津有味欲罢不能的精彩世界，对世界名相的取舍爱憎，必定形成善恶因缘，因缘相续因果不休，脱下躯体的灵魂，则被动的无奈的，去偿还你今生以及往世的宿债。

一世无明心，导致永世轮回苦，真的是得不偿失。死亡并不可怕，可怕的是，我们拒绝去了解，人体死亡后，灵魂所经历的真实状态。既然人生是心灵虚构的幻影，难道我们就不用去努力奋斗，改变自己的人生命运，不用去努力工作为社会作出贡献吗？

并非如此，我们在人世间活着，存在的不仅仅是人体与意识，还有我们的心灵体验与愿望，从根本上说，人类的大脑意识，是受到心灵愿望所驱动的，或者说，意识思维是心灵愿的直接表达，如果我们内心的愿望，是充满了自私自利，唯利是图，贪得无厌，损人利己的愿望，那么当今生结束之时，你内心深藏的贪恋私欲，仇恨妒忌，残忍冷酷，将反噬你的心灵，今生所造的一切恶念，会幻化出阴间地狱，幻变出毒蛇猛兽，将吞噬你心灵残存的希望与温暖，死亡对于你而言，将是绝对恐惧的不归路，是无法逃避的绝望悲惨。

如果说，我们活着的一生，是发自内心的利国利民，是清白公正的高风亮节，是无私奉献不求名利的坦荡浩然，那么即便你不修行，不相信有神灵存在，不相信有灵魂轮回，只因你善良无私之心，只因你浩然清白正气，也会促使你的神识，也就是心灵愿望深处的“认知”，受善念善业功德的依托，而往生天界，成为三界内不同天国之神灵。

因果如影，万劫不灭，因缘聚合，毫厘不爽。如果说在人世间，有什么是普通人可以遵循的生活标准？那么，清白公正利国利民，一心为公奉献一生之人，就是最接近于神灵的标准。

比如说两弹一星功勋，比如说杂交水稻之父，比如说为国家强盛，在荒漠中默默奉献一生的科学家，比如说节衣缩食供养穷困学生的百姓，比如说遵纪守法心怀大众的公务员，比如说披星戴月维护社会治安的民警，比如说熬风卧雪为国戍边的将士们，比如说兢兢业业勤勤恳恳为国家培育人才的老师……

不论他是何种身份，何种职业，他内心无私坦荡，公心清正，宽于待人，严于律己，内心物欲淡漠，品行端正高洁。这类人，虽然躯体还在人世间活着，可是他的姓名已经铸刻在天界。

大德曾云：清白公正即是神，此言不虚。

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