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听闻即灭一切罪！超度已入地狱亡者即得往生净土的最高法门
慧律法师重点提示 毗卢遮那佛大灌顶光真言
大家都知道，一般超度亡者要在七七四十九天之内，待亡灵投胎后，便失去了超度的机会。可是，承佛威神，就是有这样的殊胜真言，不仅可以灭一切罪，还能够不管亡者已往生多久，都能超度其往生天界、净土。
毗卢遮那佛大灌顶光真言殊胜得真是不可思议！听闻即灭一切罪障！能够超度已入地狱的死者即得往生净土！
毗卢遮那佛大灌顶光真言功德利益
毗卢遮那如来，为授母陀罗尼印三昧耶。神通法品，而最为第一。若有过去，一切十恶五逆，四重诸罪，烬然除灭。若有众生，随处得闻此大灌顶光真言，一三七遍，经耳根者，即得除灭一切罪障。设众生，具造十恶五逆四重诸罪，犹如微尘，满斯世界。身坏命终，堕诸恶道。以是真言，加持土沙一百八遍。尸陀林中，散亡者尸骸上，或散墓上，遇皆散之。彼所亡者，若地狱中、若饿鬼中、若修罗中、若傍生中，以一切不空如来毗卢遮那如来，真实大愿，大灌顶光真言，神通威力，加持沙土之力，应时即得光明及身，除诸罪报，舍所苦身，往于西方极乐国土，莲花化生，乃至菩提，更不堕落。
尊胜经云：以此陀罗尼，加持黄土一把，满二十一遍，散其骸上，亡者即得往生净土。若亡者已入地狱、畜生、饿鬼等趣者，咒土沾骨便得舍恶趣生天。二经旨趣相同，可兼用之尤善。
用土沙诵咒一百八遍，散尸骸或坟墓上。如来大愿神力光明所照，亡者虽生三恶道中，即令脱业报身，得生净土。此为本咒特有殊胜功能，亦是救亡者唯一最上妙法。或书咒梵字，置骨骸上，梵字触处，即得解脱。偈云：“真言梵字触尸体，亡者即生净土中，见佛闻法亲授记，速证无上大菩提。”（梵字有此功能，华字则不可。）若蒙山施食，先咒米、水等然后施散，功效尤大。
《毗卢遮那佛灌顶真言》慧律法师念诵
咒 语：（慧律法师教念）
嗡, 阿摩嘎, 怀鲁佳那, 嘛哈, 姆德喇, 嘛尼, 叭德嘛, 及乏拉, 钵喇乏尔打牙, 吽。
ong, a mo ga, fa lu jia na, ma ha mu de la, ma ni, pa de ma , Ji fa la, bu la fa er da ya hong .
此咒乃大日释迦为诸众生消灭定业而说，行者虽有诸佛不忏之重罪，如能诚心发露忏悔，如法念诵，亦能消灭，命终随愿往生密严净土，或极乐世界。
又名《毗卢遮那佛咒》，原名为《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》，亦名《灭一切恶趣王如来陀罗尼》。
毗卢遮那佛大灌顶光真言的观想和手印
诵此咒时.观想心月轮上.有一金色梵文“啊”字放光普照一切众生。梵文“啊”字为胎藏界大日如来种子字，蒙照触者.皆离苦得乐。
结手印：左手持金刚拳放在腰际，右手五指向外，放五色光加持亡灵。
右手舒散，五指向外。右手同舒，五指仰掌置膝。口传曰:左五指者：地狱、饿鬼、畜生、修罗、人也。右五指者：天.声闻、缘觉、菩萨、佛也。从五指端放五色光照十界云云。
金光明沙的制作
加持金光明沙，要用比较细的白沙，不要用黑沙（如果没有白沙，可用玉米糁代替）。加持方法：将白沙倒在干净纸上，念咒语时，中间念一遍，右边三遍，左边三遍，共七遍。加持之后，可用念珠计数，或二十一遍，或四十九遍，或一百零八遍。如能结手印念咒加持，效果最佳。
在洒金刚明沙时,须念三遍“南无大悲观世音菩萨”,抱着恭敬、善良的心态在家里洒净。如果放一点在身上会放出很强的光,使不净的非人不能靠身!活人也可洒,消业障！我把金刚明沙的用法具体说明一下：
⒈ 放在小瓶中带在脖子上，可保平安，减少障碍。
⒉ 洒在生者或亡者头顶梵穴处(藏传佛教用法)，洒在亡者额、喉、心三处(汉传佛教用法)。可助其净化恶业，增添往生净土及善道之助缘。西藏人说洒在梵穴，是要修破瓦法(迁识法)，因其神识由此处出去。汉传佛教说洒在额、喉、心三处，这是代表清净身、语、意三业。
⒊ 放入海、湖、河、溪等处，利乐龙王及水族众生。
⒋ 洒在坟墓土上、墓碑上、人类，鸟禽，畜牲等一切众生的尸体上，无论众生死了多久，皆可助其净化恶业，增添往生净土及善道之助缘。
⒌ 亡者临终时及断气后，可先洒一次，土葬盖棺之后，洒于头部垂直线之棺盖上，葬毕洒于头部垂直线上之坟土上，若是火化捡遗骨入坛后，洒于骨灰上，若骨灰坛已密封，可挤少许强力胶水于骨灰坛盖上，再洒下坛城沙。
使用量说明：一条鱼：用1粒即可；一只狗：用2粒；人（在世）：用3到5粒；亡者：一指甲之分量即可。
念诵此经，功德极大。经言。若有众生。其造十恶五逆四重诸罪。数如微尘。满斯世界。身坏命终。堕诸恶趣。诵此真言。加持土砂。一百八遍。散亡者尸上。骨上。或墓冢上。彼所亡者。若在地狱。饿鬼傍生。修罗等中。以此真言神通威力加持土砂之力。应时即得光明及身。除诸罪报。往于西方极乐国土。莲花化生。更不堕落。直至成佛。
注：此经为《大正藏经》中密教部经典，密教部经典内记载的密法，没有传承不可随意修习！若要修习，必须先持诵大轮金刚咒，否则有盗法罪。
《大轮金刚总持陀罗尼经》云:“汝等金刚闻持咒方法，速先诵大轮金刚陀罗尼神咒。汝不持此法门者，一切诸咒纵令有验，犹有行伪、盗法之罪，灭度之后当落地狱受罪苦已，当落畜生道，行伪获罪如是。”
《大藏秘要》云:“依教中说，一切真言手印，必从师受。若未入灌顶轮坛，辄结手印作法，得盗法罪，所作不成。若于如来像前，诵此咒二十一遍，即如见佛，即同入一切曼荼罗，所求诸法，皆得成就。”
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佛法是生死苦海中的慈航
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