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静坐带你进入灵性的实相，畅游宇宙空间 （附：视频《灵性的实相》）
《灵性的实相》带引你展开一趟独特的旅程
一趟改变你的生命，丰富你的人生，带给你知识与安祥的旅程，《灵性的实相》探讨的是静坐和静坐的体验，观赏这个节目的时候，请你完全地放松自己，单纯地观照它，跟着它的能量流动，完全地与它同在。念头出现的时候，断绝那个念头…做一个深呼吸…与那个念头同在。
我们只是整个造化里的一颗微尘，每个人都在追寻，健康、安祥、知识、繁荣、和谐，总而言之，我们无时无刻都在追求快乐富足的生活，我们为了达到这个状态而努力奋斗，但我们能够达到吗？是的…我们能够达到，这一切只有透过对宇宙能量和自性知识的了解才能达到，现在让我们来了解什么是宇宙能量。
宇宙能量，宇宙能量遍及宇宙，无所不在，它连结着银河、地球、人类和分子，它是众生万物之间的空间，它是使整个宇宙井然有序的连结键，宇宙能量就是生命的势能，宇宙能量是维持生命秩序和扩展意识的要素，宇宙能量是所有行动和生理功能的基础，我们在深睡和完全的静默中接收到一部份的宇宙能量，再运用这个能量从事日常的心灵活动，例如，观看、说话、聆听、思考和所有的身体活动，在睡眠中获得的有限能量，并不能满足这些活动的需要。这就是我们会感到疲惫、倦怠和紧张不安的原因。这些现象导致了身、心的压力和各种疾病，克服这些压力和疾病的唯一之道，就是获得更多的宇宙能量。宇宙能量是维持生命秩序，活出健康和快乐的要素，它让我们全心地专注在当下的情境，它让我们获得知识，让我们扩展意识，只有透过静坐，我们才能汲取到充沛的宇宙能量。
灵性的实相之二：静坐
睡眠是无意识的静坐，静坐是有意识的睡眠，在睡眠中，我们只能获得有限的能量，在静坐中，我们获得了源源不绝的能量，这种能量可以提升身体、心灵和智能的力量，它开启了第六感之门，进入超感官的领域，在静坐中获得的能量带给我们松弛、健康和快乐，它也能让体能迈入一个更高的境界。其实，静坐就是意识回归自性的旅程，在静坐中，我们有意识地由身体开始，进行穿越心灵、智能、自性和更高境界的旅行。我们要先停止一切的身、心的功能，才能达到静坐的目的，也就是说，停止肢体的活动、观看、说话和思考。现在让我们来谈谈静坐的方法：
静坐的第一步就是姿势，你可以选择任何一种坐姿，选择一个让你感到很舒服、很稳定的姿势，坐在地板上或者椅子上都可以，或者在任何一个我们感觉舒服的地方，舒服地坐下来，两腿盘坐，双手交叉，把眼睛闭上，停止一切内在或外在的对话，不要持咒，只要放松，完全地放松下来，单纯地放松。
当我们盘好腿和双手交叉好的时候，身体形成的能量回路会让身体更加稳定，眼睛是心灵之窗，所以应该把眼睛闭上，持咒或内、外在的对话都是心灵的活动，所以也应该停止。身体放松之后，意识就会进入心灵和智能所在的第二个区域。心灵只不过是一堆念头而已，纷杂的念头会不断地浮到心灵的表层，念头会带来各种已知或未知的问题，要超越心灵和智能的限制，我们必须观照呼吸，观照是自性的本质。所以，我们要目睹自己的呼吸，不要做有意识的呼吸，不要做有意识地吸气或呼气，让吸气或呼气自然而然地发生，只要观照正常的呼吸就好。
这是静坐的关键，不要追究你的念头，不要执着在各种妄念…问题或念头上，断绝念头，回到呼吸上面，观照正常的呼吸动作，与你的呼吸同在，接着，你的念头越来越少，呼吸也会变得更浅、更短，最后，呼吸会短得像一道闪光一样，停留在眉心的位置上，这是一个没有呼吸也没有念头的状态，你所有的念头都止息了。我们称为无念的状态，这是一个静心的状态，在这个状态下，我们开始接收源源不绝的宇宙能量，静坐的时间越久，我们接受的宇宙能量就越多，宇宙能量在我们的能量体内流动，能量体也叫做以太体。
灵性的实相之三：能量体
能量体是由七万二千个气脉或能量管所组成的，每一个能量管都由头顶的部位出发，这个部位叫做梵穴，这些气脉像植物的根和枝桠一样，伸展到全身的每一个部位。能量体是生命的基本设计，这个能量体是所有活动甚至存在的主要源头。能量体会在我们深睡和静坐的时候接收宇宙能量，我们使用接收到的宇宙能量进行观看、说话、倾听、思考等身、心活动。这些功能都靠着我们接收来的宇宙能量才能运作，我们的念头决定了宇宙能量的流通，念头会阻碍宇宙能量的畅通。换言之，念头是阻挡宇宙能量进入身体的绊脚石，进入身体的宇宙能量变少，能量管里的能量就会耗尽。
然后，能量体就会出现以太破洞，以太破洞逐渐导致身体的疾病。换言之。所有疾病的肇因是因为以太体缺乏能量。静坐的时候，我们可以获得充沛的宇宙能量，宇宙能量在能量体内的所有能量管内流通，宇宙能量强大的流势可以清洗所有的以太破洞。以太破洞清洗干净以后，我们就摆脱了疾病。能量开始在梵穴流动的时候，我们的头部或全身会有沉重的感觉。某一特定区域的能量管清洗干净的时候，身体会有刺痒或疼痛的感觉，有时候，身体的不同部位都会感到疼痛，这种疼痛不须要吃药，多做一些静坐之后，所有的疼痛感会自然消失。透过静坐获得越来越多的能量，可以让我们摆脱所有的身、心疾病。
在金字塔里静坐，它的效果比一般的静坐快三倍。现在为各位介绍金字塔和金字塔的威力。
灵性的实相之四：金字塔的威力
金字塔是地球上最稳固的结构，也是接收最高宇宙能量的地方。金字塔以52度51分的角度形成，这个角度让金字塔接收到最高的宇宙能量，金字塔可以用任何建材制造。金字塔的建材不会影响宇宙能量的接收，金字塔的四个端角必须与东、西、南、北四大方向对位。宇宙能量累积在金字塔1/3的高度，这个位置就叫做国王的密室，宇宙能量在最强的国王密室里向整个金字塔扩散，在金字塔顶端安置一个水晶，可以把接收的宇宙能量强化后再扩散到其它的部位，在金字塔里静坐，我们达到无念状态的速度比其它地方快三倍，金字塔可以与高层的频率沟通，在金字塔里静坐有治疗的效果，也可以提升静坐的体验。
灵性的实相之五：第三眼
第三眼是灵魂用来观看、感觉和倾听高频率实相的利器，我们把这三种灵魂的功能称为第三眼。静坐中可以获得更多的能量，更多的能量可以开启我们的第三眼。这是一个非常殊胜的经验，第三眼开启的时候，前额会产生刺痒或拉扯的感觉，我们开始瞥见各种色光在身边回绕旋转，也能听见喃喃的低语声和走路声，有一种彷佛在漆黑的隧道里旅行的感觉。以太体由静坐中获得足够的宇宙能量后，第三眼的视力越来越精纯，我们可以清晰地看到世间和其它存在界的景象。精纯的第三眼让我们拥有比肉眼更透彻的视觉，我们可以看到其它频率的实相，我们可以看到五官无法感知的事物，我们也会有许多无法用言语表达出来的感受，我们会听到内在的声音或其它频率传来的乐器声。我们可以看见已经不在世的大师示现，我们可以看见大师以我们熟悉的形体示现。
静坐的工夫深入之后，我们开始看到以明光示现的大师，我们甚至可以在明光中认出大师的身份，我们会听到大师的给我们的讯息，我们有一种在隧道中摸索后终于与光合一的感觉，透过第三眼的体验、透过大师的讯息。透过看到或感觉到其它频率的实相，我们解开了所有生命的答案。透过它，我们有了新的选择，我们的信念改变了，我们的知解改变了。有了第三眼的经验之后，我们对物质界的感知改变了。现在让我们来认识自性的另一个工具─星光体。
灵性的实相之六：星光体出游
星光体是自性用来感知其它频率实相的工具，星光体就像我们的肉体一样，它是意识的另一个形相，在正常状态下，意识遍布在身体的每一个部位，我们接收了足够的能量后，开始感知到其它频率的实相，意识开始以星光体的形相活动，在睡梦中，我们无意识地感知到星光体的经验，在静坐中，我们是有意识地感知到星光体的存在。
星光体可以穿越时间和空间，在意识到星光体的存在之后，我们开始感知到新的次元。在静坐中接收充沛的宇宙能量后，遍布在身体内的意识开始朝着一个点移动，意识移动的时候，身体会微微地颤动。我们会有身体在飘浮的感觉，但却感觉不到手和脚的存在，这时候，身体有一股像羽毛般的轻安感，身体的不同部位可能会出现移动的感觉。有时候甚至会有整个身体都在旋转的感觉，这就是所谓的星光移动，静坐的经验越多，我们获得的宇宙能量就越多。
意识以星光体的形相快速地旋转，接着引发身体的移动。身体移动之后，星光体开始沿着一条银带离开身体，肉体和星光体靠着这一条由高振幅意识组成的银带彼此传递讯息。星光体透过银带开始神游太虚，星光体出游就是意识离开身体，到一些已知的和未知的地方和频率去。透过星光体出游，我们获得了至高无上的知识和对自性的明白，星光体出游的时候，可以穿越一切有形的物质，例如，土、水、火、风和以太四大元素。星光体可以毫无阻碍地游访其它的频率，星光体出游的时候，静坐者看到了自己的肉身，他获得了卓越的洞见。他明白身体只是他暂时的居所，他明白自己不只是身体和心灵而已，这是一次了不起的明白，每一个人都应该有一次星光体出游的经验。经历过星光体出游之后，我们的局限感消失了，我们明白自己是无限的。有了这一番体验，让我们明白自己就是意识，明白自己是无限的，也明白了生命中许多崭新的次元。
灵性的实相之七：涅盘
我们接收的宇宙能量，随着静坐的工夫而不断地增加，宇宙能量改善了我们对当下的投入，身体─心灵─自性对当下投入得越多，我们会对情境有更透彻的明白。这一份明白就是知识，一般人只能由情境中获得经验，无法感知到情境中蕴涵的知识。这是因为他们只用形体来了解情境的缘故，但静坐者却能完全地了解情境，因为他知道自己不只是一具肉身而已，他知道他是肉身里的居住者，他明白所有的情境都是为了生命的进化而发生的。有了这些体验并且把体验落实在日常生活中，我们获得了生命的真知卓见。这一份真知卓见开启了千万道生命的妙门，揭示了感知的新次元。我们的理解力、感知力和知识获得了无限的扩展。接着，我们的意识随之扩展，开启了浩瀚的智慧之海，我们称这样的智慧是千瓣金莲。每一瓣莲花都代表着一个解悟的新次元，感知到的次元越多，我们就获得越多其它存在的知识，这一份解悟让我们知道，生命没有死亡，我们是永恒的存在。我们明白了何谓生？何谓死？
灵性的实相之八：生与死
我们来到世间的时候，只是一粒宇宙意识的微尘，我们的自性以以太体的结构离开了它的源头，我们为了经历独特的经验而来到世间，我们为了体验世间的经验而选择投胎的子宫，父母、环境和生命的情境。自性完全了知生命的整体设计，意识微尘选择了母亲之后，开始进入母亲的子宫，意识进入子宫后，胎儿就有了生命，肉体依照以太体内的宇宙能量和因缘而产生了形状。
在第一次呼吸之前，意识会频繁地回到源头，胎儿离开母亲的子宫后，开始了他生命中的第一次体外呼吸，这就是我们所谓的诞生，从诞生到七岁之前，我们对源头是有意识的。心灵在七岁的时候开始成形，在14岁时成形完整，智能在14岁时开始启动，到21岁时发展完成。在21岁到28岁之间，我们经验到了身体、心灵和智能的结合，从28岁开始，生命的发展完全仰赖自性的知识。一个对自性没有觉知的人，他的意识就会停滞在身体和心灵之间。意识的停滞是悲苦的开始，这样的人不了解生命的情境，他的生活中充满了危机，他开始进入僵化的概念里，僵化封闭了宇宙能量的流动，能量的封闭使他饱受疾病、压力和紧张之苦。他在毫无觉知的状态下虚渡一生，他不了解生命的目的何在，他由童年、青壮年到老年，在没有完成生命的目的之前离开了人间，这就是我们所谓的死亡。
即使在死亡之后，抱持错误知解的僵化心灵，仍然不允许意识回归它的源头，在错误的知解下，他创造了地狱和天堂，徘徊在一个低层的星光界里，活在自性中的生命，让一个人在任何情境中都洋溢着喜福。即使死后可能进入较低的频率中，他终究还是会回归源头。
灵性的实相之九：开悟
透过第三眼、星光体出游和生死的知识而获得高层的知识以后，我们就会对身体、心灵、智能、自性和生命力有了圆满的了解，了解意识是能量和知识的结合，了解意识为了获得更多的能量、知识，为了创造而来到世间，在这一份明白中生活，我们才能对造化的存在有更深一层的了解，有了这一份明白，我们变成了一个奇迹的创造者。然后，我们的一言一语都会成真，起心动念都会化现，一举一动无处不见创意，这就是开悟。
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佛法是生死苦海中的慈航
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