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不需要观想等其他要求,只要念一遍!以这个功德就能遣除五无间罪



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很多高僧大德都非常重视《普贤行愿品》。本焕老和尚直到 105岁时,依然每天早上四点钟起床,然后念几十遍《普贤行愿品》。萨迦班智达也终生修持《普贤行愿品》,据说他曾经用天人的语言宣讲过《普贤行愿品》。这一世噶玛巴用血和墨水混在一起抄写过《普贤行愿品》。本焕老和尚也用血抄写过《普贤行愿品》。


这么多高僧大德都以各种方式串习《普贤行愿品》,各位道友就更要好好修持《普贤行愿品》了。我相信,只要大家在有生之年如理修持此法,临终时依靠普贤愿王一定会顺利往生极乐世界。


法王如意宝生前曾说过:“现在我对什么都不希求,但对僧众每天能念诵一遍《普贤行愿品》却有强烈的希求心。如果僧众每天能如法念一遍《普贤行愿品》,我住在世间也觉得有意义。”我对这个金刚语至今记忆犹新。



根据这个偈颂,如果有人造了五无间罪,只要念一遍《普贤行愿品》,这些罪业决定会灭尽。


这一点还是非常令人惊讶的,因为按显宗自宗的观点,再没有比五无间罪更严重的罪业了,也没有清净这种罪业的办法,造此罪者死后将直堕无间地狱。 


长行文中说:“或复有人以深信心,于此大愿受持读诵,乃至书写一四句偈,速能除灭五无间业。所有世间身心等病,种种苦恼,乃至佛刹极微尘数一切恶业,皆得消除。”从这段经文可以知道,不仅五无间罪,入菩萨乘后如果犯了菩萨戒,入别解脱乘后如果犯了别解脱戒,没有入佛教的人如果造了十不善业,只要念诵《普贤行愿品》,所有的罪业都能灭尽。


可见《普贤行愿品》确实是非常殊胜的忏悔文。 


以前法王讲到《普贤行愿品》这个偈颂时,有一个叫嘎多的老堪布举手提问:“有那么简单吗?一个人把父亲和母亲杀了,然后念一遍《普贤行愿品》,罪业是不是就没了?”


法王非常肯定地说:“是这样的,不需要观想等其他要求, 只要念一遍《普贤行愿品》,以这个功德就能遣除罪业。”


嘎多堪布又问:“既然念一遍《普贤行愿品》就能清净罪业,那人们是不是可以随便造恶业呢?”


法王说:“这也不一定。有智慧的人在忏悔时具足四种对治力,由于具足返回对治力,所以也不会再随便造恶业。”  《华严经》是公认的了义经典,不是暂时引导众生的不了义经典,此经的观点是最究竟的。 


在座诸位当中,杀父杀母的人不一定有,但有些人造过接近五无间罪的恶业或者其他恶业。无论出家人还是在家人,每个人相续中肯定都有不少罪业。既然如此,那怎样才能在临死之前清净罪业呢?一方面要多念金刚萨埵心咒或者百字明,另一方面就要多念《普贤行愿品》,这样双管齐下是最好的办法。


这里的要求并不高,只要“诵此普贤大愿王”,罪业就能“一念速疾皆消灭”, 并没有说一定要观想得清清楚楚,对于欲清净罪业者来说,这确实是很大的安慰。 


当然,要想清净罪业,念诵《普贤行愿品》 时必须要有坚定的信心,如果连信心都没有,那不可能清净罪业。不管修什么善法,前提都必须具足信心和智慧,有了信心和智慧才会圆满得到功德,如果缺了信心和智慧,修持任何善法都不一定成功。


《涅槃经》云:“若人信心无有智慧,是人则能增长无明。若有智慧无有信心,是人则能增长邪见。”永明延寿禅师也说:“若信而不 解,则日夜长无明。若解而不信,则日夜长邪见。” 所以大家要努力培养智慧和信心。 


希望大家以后好好念《普贤行愿品》。在这个世界上,每个人或多或少都造过恶业,有些恶业是能想起来的,有些恶业是想不起来的。有些人即使今生没造过恶业,宿世肯定也造过恶业。 


尤其汉地大城市里的人业力很深重,仅仅为了吃饭就杀害了很多众生。如果临死之前,自己造过的恶业没有忏悔清净,那是非常遗憾的。既然如此,为什么每个人不精进念诵《普贤行愿品》呢?这次讲完《普贤行愿品》以后,我希望大家能发愿:只要没有特殊情况,每天至少要念一遍《普贤行愿品》。如果这样发愿并如实行持,临终时一定会清净一切罪业并顺利往生极乐世界。对每个求解脱的人来讲,这是非常重要的。



通过学习《普贤行愿品》,希望很多人以后广发善愿,千万不要发恶愿,否则是很不值得的。人的生命很脆弱,很难说能在世上住多久。《胜军化世百喻伽他经》云:“水滴地上非久住,可喻人生命不坚。”一滴水在地上不可能存留很久,只要太阳一出来就会消失,从表面上看,很多人 身体很不错,其实他们的寿命就像水滴一样脆弱不坚,四大稍微不调或者业力现前时就会离开世间。


所以,大家要好好利用短暂的人生,每天要尽量发善愿,千万不要发恶愿。 学习《普贤行愿品》以后,大家应该在实际 行动中有所体现——以前你不念《普贤行愿品》,以后每天至少念一遍。其实,念一遍《普贤行愿品》连十分钟都不要,语速快的人几分钟就能念完一遍。只要自己重视,谁都有时间念《普贤行愿品》,即使在出差的时候,不管坐车还是乘飞机,随时随地都可以念《普贤行愿品》。



通过这次学习,希望大家以后每天念一遍《普贤行愿品》。在学院上课时,大家每天都要念一遍《普贤行愿品》,而不上课时很多人就不念了,尤其外出时就更不念了。大家应该想一想:《普贤行愿品》功德这么大,念一遍只需要十多分钟,为什么我不念呢?


所以,大家应该养成念 《普贤行愿品》的习惯。不仅要经常念《普贤行愿品》,而且要明白其中的意义。有些人念了一辈子《普贤行愿品》,可是临死还不知道里面在讲什么,这就比较遗憾了。总之,大家要依靠念修《普贤行愿品》增上福德。现在有些人认为,学佛的人只要观空性就行了,不需要积累福德,这就是不懂佛法的想法。


敬摘录《普贤行愿品释》

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