因为等待发令枪而错过奔跑的人比比皆是|「深夜怪话」-014
◎小区里的车越来越多，以前停车是要努力发现一个车位，现在停车是要努力发明一个车位了。很多事情都是如此。稀缺鼓励供给，也鼓励替代。
◎绝大多数普通家长没有资格振振有词地分享自己的育儿心得。看过一些外国人写的育儿书（国内也已经涌现类似专家了），都努力把跟孩子的沟通程序化，跟教机器人似的——“当他这样，父母应该这样，他就那样了……”别逗了，他才不那样呢，他有一万种不同的反馈等着你呢。
◎“人间不值得”的“人间”，应该是日语里的“人间”吧。人间，值得不值得呢？不清楚。可以肯定的是人间不容易。或可这样说——容易不容易，是个判断。值得不值得，是个选择。
◎段子有作者，但包袱儿不属于任何人。表达是作者的事情。关系、矛盾、乖谬，则是客观存在的。不要误以为自己是个发明者、或创造者。你没那么厉害。
◎如果百度是个人，可能也会穿着夹克倒背着手去地里偷苞米。被逮着也会说“没有啊！谁瞅见了？”和“偷你点儿咋地？”
◎衣湿乐队的兽医游淼老师说——「很多人以为我们只是玩票。其实，我们只是忙到没空把“理想主义”天天挂在嘴边而已。」
◎《小学生喊男子“我是你爸”，被扇一巴掌》——在某资讯类网站看见一条新闻的标题。放我小时候，这种事儿连学校黑板报都上不了。小时候看台湾电视台的新闻觉得特好看，新鲜啊，没有老头儿开会，都是家长里短饥吵饿斗，多热闹，后来再看，就只觉得无聊了。谁家水管子漏水、狗掉毛，也要摆到几千万人的眼前，让大家都评价评价讨论讨论吗？
◎传统媒体有传统媒体的好处，比如没有人工智能，不做个性化推荐。我天天在广播里听相声，传统的广播电台，有时候放段儿郝爱民、宋德全什么的，我也听听，挺好——要不是这些电台放，我一辈子也未必会主动找段儿他们的相声听会儿。还是不大想被自己蒙在鼓里。
◎就别瞧不上了“碎片阅读”了，再不读这些碎片你不就什么也不读了吗？
◎“我并没有醉，我只是心儿碎。开放的花蕊，你怎么也流泪？”撒癔症式歌词中的精品了吧这算。开放的花蕊为什么流泪？可能是遇上了改革的藤条。
◎有个电影叫Idiocracy，里头说高智商的人都不爱生孩子，低智商的人们都爱生孩子，500年后人类就都变大傻子了，那时人们每天在家看的电视节目叫“Ow! Myballs!”，得奥斯卡奖的片子叫Ass，90分钟就一个镜头，是一个大白屁股的特写，偶尔放屁。看起来作者挺乐观。哪用500年。
◎抖音之类内容，欣赏和创作的门槛都太低了。这么低成本的快乐，谁不沉迷？而这些低成本的快乐，就是所谓“人类进步的滑梯”了。
◎点外卖，饺子店的筷子包装上印着“吃饺子是件时尚的事”。错了。观点可以说服，感觉不能说服。吃饺子时尚不时尚？这是个感觉，不是个观点。观点是whatthey believe，感觉是what they feel。这两点不分清楚，广告是做不明白的。
◎小时候听过一些大人用“老马猴来了”吓唬小孩，现在想，这个“马猴”，应该就是古书中所谓“麻胡”了。
◎广告公司的工作人员，在社交网络上具体谈及客户尚未出街的工作项目，哪怕是指名道姓地透露与客户的接洽，都是下三滥。项目完成之后，自己写篇文章深情回忆创作经过的也算。
◎在我所处的行业里，批评与自我批评是主要的工作方式，也是这个行业大多数人实现自我成长的重要手段。我不认为有哪个创意人员能经常遇见大量的夸奖和赞美，资浅的资深的都算上。不能接受这个事情的，还是赶紧改行为好。
◎纪晓岚瞧不上《聊斋志异》是可以理解的。蒲松龄对读者的迎合与讨好，有时都快赶上郑渊洁了。
◎有创意能力不是拒绝学习的理由。老来“你有科学我有神功”那套也不是个办法。
◎“媚新”也是一病。我老爱举《笑林广记》那例子——翁欲偷媳，媳与姑说明，姑云：“今夜你躲过，我自有处。”乃往卧媳床，而灭火以待之。夜深，翁果至，认为媳妇，云雨极欢。既毕，妪骂曰：“老杀才，今夜换得一张床，如何就这等高兴？”
◎哄孩子睡觉，瞎编故事，有一回是讲一只住在幼儿园院子里的鸭子逃出院子找妈妈，结果阴差阳错叼着一氢气球飞到了外太空的故事。还讲过一只机器狗想去看大海，路上遇到一只猫一个老太太听说后要跟他同去，大家唱着歌沿着河岸一起朝大海走……还没走到，睡着了。
◎有朋友总结说“只要故事够无聊，孩纸总会睡得着”，大致不差——开头得精彩，否则他不老实听，但一旦听进去了，必须马上转入无聊的平铺直叙或愚蠢的循环里，否则睡不着。
◎“少交朋友”是一句重要的人生忠告。
◎陈晓卿老师写过个文章，说自己当年刚开始做“美食家”的时候（大概就这意思吧），有老前辈（似乎是蔡澜，但好像又不是，恕我记性不好）给他个建议：要是想做评鉴美食的人，就要离那些餐饮从业者远一些。要保持距离，不跟他们交朋友。
◎提供一些简单好用的工具，临时赋予你一些你不拥有的能力，让你产出一些你自己原本创作不出来的作品，是进阶版的“美颜”。有很多传播案例都在利用这事儿。
◎大清国完不完，并不在乎有没有人给穷人一碗烂肉面吃。文明进步，也不在于能不能当着几百名头面人物讲恶毒黄段子。
◎为品牌服务就是为销售服务。塑造品牌就是塑造或巩固消费者偏好以促进销售。这本来就是品牌存在的意义，不言自明，不必反复讨论。一见到纯品牌层面的传播就质疑这能不能促进销售，是认识不清楚。
◎其实，现在重看陈昇跟刘若英那期《桃色蛋白质》，更多的感觉是陈昇挺坏的。老男人那种驾轻就熟若即若离的坏。他非常知道他这样表现对刘若英有多虐，可他就是要在一个节目里这样对她。而且，就像一些网友提醒的那样，陈昇当时就是个已婚男人。他有什么资格说这些话，唱这些歌呢。
◎“100%安全”的东西从来没存在过。如果任何技术都要“100%安全”才能推广，那你家现在恐怕连电都不通。
◎反复自谦就是索要褒奖。
◎从文案的角度来看，“花呗”这个名字，比京东的“白条”好二百多倍。但这个“好”也可能是坏。
◎田立禾《哭论》里解说“十分难过”，这种东西现在的相声里是没有了。所谓“十分光”，没见过讲得妙的，但想必是有过。
◎记得以前有个说法，说游戏里的免费用户其实不是用户。社交平台上的年轻女性用户可能也并不被当做用户看待。
◎可能并不是垄断导致邪恶。垄断的直接后果可能只是不信任，但不信任会导致“被邪恶”。
◎买了个体重秤放在公司。让我们互相伤害，活得潇潇洒洒。
◎以前老有人教育大家，别在社交媒体暴露自己孩子的信息，对孩子不好，不安全。我看最近似乎这么教育人的少了。看各路有孩子的名人，有些仍然是坚持不暴露孩子的照片、信息，但也有一路变成干脆玩儿命暴露，努力晒娃了。我猜，一来是“天下谁人不识君”可能反倒能从另一个路径上保护孩子的安全，二来是晒娃确实也能开拓出不少新的盈利模式，三是这样或许也能帮孩子积累一些社会资本。没什么对错，都是父母心吧。
◎生活与考试不同。每个人做的未必是同一套试卷，不是所有题目都一定有个正确答案，连何时开考、何时交卷都没人通知。当惯了好学生的，会吃亏的。
◎因为等待发令枪而错过奔跑的人比比皆是。
◎“即将交稿的剧本死活凑不够字数，我果断地将男二号改成了结巴！”
“还要安排一个反派成天学他！”
“太好了！这下连导演要加的喜剧性都有了！”
◎评书演员的现场表演，我看过田连元、单田芳、刘立福、连丽如、金文声、王文玉、马歧、王玥波、关永超等。虽然都是一支半段的吧。没看过刘兰芳，也不知道该不该遗憾。在商场碰见过刘主席一次，站在自动扶梯前瞧着扶梯上的群众顾盼生姿，仿佛是要给个赞儿似的。
◎“蛇妖，我要你助我修行。来，乱我定力！”——法海这招还是可以的。老江湖。
◎法海的工作方法是粗暴专横，不近人情的，但他的问题似乎不只是个工作方法的问题。但细想想，也可能真的只是个工作方法的问题。而且，有时候工作方法不得不出问题，不能因为工作方法有问题就不工作。
◎“值得吗？”小青问。“值不值得轮不到我想。”白素贞说。
◎“烧菜烧得好，要饭要到老”。匠人的长处也是匠人的局限。技能停滞，贪恋旧我，无限深入。都是坑。
◎痛苦是必然的，也是必需的。成功不是人生的必需品，对成功的追求是。这份追求跟这点痛苦互为因果。
◎痛苦很正常。不必因“痛苦”而痛苦。
◎感谢那些“仍然愿意弄脏双手的人”。他们未必能改变世界，但是能改变世界的一定是他们。不是你我。
◎邱总说赵赵老师曾谆谆教导他：不缺钱时，还是依着自己比较好。
◎嘴尖舌快的人经常会被自己的嘴尖舌快蒙蔽。嘴尖舌快，让他们在与别人的争辩中无往不利，表达上的胜利会被他们认为是观点上的碾压，于是便更加自信。旁人难以近身，刚愎自用成了他们唯一的选择与可能。
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（题图由东东枪2006年1月拍摄于北京。）
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