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历史首次!白宫安全顾问中文演讲,曲解中国“五四精神”

汤姆·福迪 茶馆论道 2020-11-22


博明将五四运动的遗产与特朗普式的“民粹主义”和英国脱欧相提并论无疑是对五四运动的重大误读。前者的驱动力量是公民权利理想和对彻底变革的追求,而后者的基础则是虚假信息、仇恨政治与民族主义驱动下的污蔑和甩锅行为。将这两者画上等号未免太过讽刺,是对五四运动遗产的侮辱。



白宫官网截图


本周,在纪念五四运动之际,美国白宫副国家安全顾问博明向纪念五四运动及其遗产的中国民众发表演讲。在这段用普通话完成的演讲中,他提到了五四运动如何在当时的中国青年中掀起“启蒙”浪潮并成为中国变革的推动力量。随后,他又表达了对当代中国渐进式政治改革的赞赏。
 
然而,奇怪的是,他随后将五四运动与“民粹主义”运动等同,将其描绘为与特朗普、英国脱欧和“美国优先”政治相对等的反精英民主运动,以此来“试问今天的中国是否能从少一些民族主义和多一些民粹主义中受益”。

1919年五四运动示威者 (盖蒂图片社)

 

不得不说,博明对中国的了解的确要远超白宫中的其他人。他使用普通话并引用中国典故,这与美国政府常见的言辞尖锐的煽动性演说相比,他的演讲更为温和。
 
虽然博明的用意无可非议,但这并不代表他的观点是正确的。他在演讲开始时指出,五四运动因愤怒而起,这种愤怒源自西方对中国的背叛。然而他接下来的观点却是“见木不见林”,未能理解该运动是如何推动中国的现代化并振兴中国,从而使之摆脱帝国主义的压迫。五四运动是一场爱国运动,当然也是民主运动,但其意义还在于保证中国不再屈服于西方。
 
要了解五四运动的由来,就要对中国的历史有更广阔的认识。在五四运动发生前的一个世纪中,中国经历了巨大的政治、经济和社会动荡。作为两千年帝制的延续,清朝严格贯彻儒学思想作为治国纲领,视自己为亚洲的“中央王国”。
 
但这一切很快发生了改变,西方帝国主义的崛起将中国粗暴地推入民族国家和全球资本主义体系。清朝在一次次的战败中受尽屈辱,被迫签订了殖民主义性质的不平等条约并出让港口和治外法权。此后,各类西方新思想进入中国社会,逐渐削弱了其主导意识形态。

1919年,6月28日,《凡尔赛条约》签署现场 (美联社)

 

这些变革在中国社会中掀起了新的思想与哲学浪潮。学者们认为,落后的中国应当通过现代化实现自强、赶上西方并捍卫自己的利益。1912年,清朝灭亡,中华民国宣告成立。然而,这个刚刚诞生的共和国在维护主权和国家团结方面遇到了重重困难。
 
一战中,急于向西方证明自己的中华民国加入了协约国阵营。然而,正如博明所指出的,1919年的《凡尔赛条约》背叛了中国,将德国在中国山东的殖民地转交于日本。这后来成了1919年五四运动的爆发的导火索。
 
然而,在这一点上,博明的观点出现了错误。当时,令全中国的青年感到失望的不仅仅是眼前的背叛,还有自己的国家尚未实现自强和充分现代化的现实。五四运动的参与者满怀爱国热忱,拥有远见卓识并积极追求变革,但他们从未想过将中国出卖给西方

博明显然不会承认的一点是,五四运动最大的意义就是催生了两种思想意识形态与政治力量,即共产主义和民族主义。但两者殊途同归,都是将中国建设为一个现代的、强大的主权国家,告别屈辱的历史。
 
由此看来,博明将五四运动的遗产与特朗普式的“民粹主义”和英国脱欧相提并论无疑是对五四运动的重大误读。前者的驱动力量是公民权利理想和对彻底变革的追求,而后者的基础则是虚假信息、仇恨政治与民族主义驱动下的污蔑和甩锅行为。将这两者画上等号未免太过讽刺,是对五四运动遗产的侮辱。
 
五四运动后,在追求变革的过程中,中国的确探索过其他的意识形态,但这并不是为了绥靖外国势力而放弃自我的妥协之举,也不代表要接受敌人为追求自身利益最大化去损害中国的利益。
 

“五四运动”时期诞生的刊物 (VCG)


鉴于此,中国几乎没有人认为美国政府是在真诚地代表中国人民的最大利益。也正因此,博明的讲演不大可能产生什么影响。相反,美国政府的种种行为让美国越来越像旧时的外国列强,为了谋取经济上的主导而一心想征服和羞辱中国。
 
因此,五四精神作为引领中国社会变革、进步与公民权利发展的指路明灯,与白宫没有半点关系。相反,正如历史所表明的那样,热爱自己国家的中国人民定会奋起反抗企图压迫中国的一切力量。

相关人物介绍
博明(Matthew Pottinger)现任美国副国家安全顾问,曾担任媒体驻华记者数年,被认为是白宫中少有的中国专家。



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