明星“下凡”，是综艺不会出错的套路吗？
在韩综《新婚日记》里因童话般的美好爱情圈粉无数的具惠善与安宰贤被爆出现婚姻危机。两人婚变的消息一经传出就迅速登上了韩国各大热搜榜第一。在长达一个多星期的时间里双方就过错方以及婚后财产分配等问题互相指责攻击，甚至不惜爆出更多私密的生活细节。
具惠善在ins发文回击安宰贤回应
综艺节目已经悄然渗入明星的私生活，将荧幕外的世界拉拽出来曝光在镜头之下。在综艺市场越来越求真的现在，明星主动“下凡”向公众展示台下的自己，似乎已成为综艺节目高播放量和话题度的制胜法宝。本期全媒派（ID：quanmeipai）通过梳理展现明星真实生活的综艺类型，分析它们存在的内在逻辑与观众的买单心理，探讨公众人物的公私领域界线。
柴米油盐&人生百态
万物皆可综艺
在展现明星真实生活这一点上，韩国的综艺节目做出了相当丰富且有价值的尝试。如开头提及的具惠善、安宰贤参加的《新婚日记》就是韩国一档记录明星夫妇真实婚姻生活的真人秀节目，此外还有包括《超人回来了》、《同床异梦》等一批反映明星真实亲子/夫妻关系的节目，不仅在韩国国内热播，还吸引了大批中国观众。
国内综艺从开始学习、借鉴韩综模式，到自我摸索，结合国内的社会背景，因地制宜地发展出了一系列中国本土化的明星情感生活类真人秀。从育儿到婚恋再到家庭关系，综艺开始渗透到生活交往的每一个角落。
亲子类综艺：萌娃经济不可挡
自2013年《爸爸去哪儿》第一季播出大火之后，亲子类真人秀开始横行整个综艺市场，涌现了诸如《妈妈是超人》、《爸爸回来了》等一系列“帅爸/辣妈+萌娃”模式的节目，大批明星带着孩子在公众眼前现身。孩子天真可爱的行为举止以及父母子女之间的温馨互动成为节目的核心内容。萌娃经济成为综艺圈一股势不可挡的潮流。全媒派往期文章《中国式亲子综艺：以萌娃明星抓眼球，背后却是深深的中产焦虑》一文中曾分析国内亲子节目中明星亲子关系的呈现，认为“明星效应和中国家庭的特殊化结构，使得明星亲子类节目成为娱乐中缓解焦虑的致幻剂”。
但泛滥的亲子节目以及对明星子女的过分关注引发了公众关于过度消费儿童的争议和担忧。在广电出台限娃令禁止炒作包装明星子女后，主打明星亲子的综艺节目势头有所回落。
婚恋类综艺：男大当婚，女大当嫁
婚恋类综艺一直是市场的重头戏，近年的风头更是渐渐超越了竞技类综艺。继《非诚勿扰》《中国式相亲》等素人相亲类节目之后，明星也没能逃脱得了“被催婚”的命运。全媒派往期文章《当我们沉迷于“画中画”的她综艺时，我们究竟在看什么？》中提及的几档节目都聚焦在女性婚恋情感上，“即便是展现单身女性独居生活的《我家那闺女》最后也变成了大型催婚现场”。不光是聚焦在以女性视角为主的她经济上，现在参与婚恋类综艺的明星CP也呈现出从虚构假设到真实情侣关系的转变。从《我们相爱吧》中明星配对“假想男友/女友”到《女儿们的恋爱2》中郑爽张恒、徐璐张恩铭等真情侣上阵，为了迎合观众“磕真cp”的期待，婚恋综艺越来越走入明星的真实情感状态之中。
家庭代际、友情、职场：综艺新物种
在明星婚恋市场被大规模开发过后，讲述家庭代际、密友相处、职场风云等各式各样的综艺类型也开始涌现。定位为“中国亲情观察成长励志节目”的《我家》系列综艺，通过观察室模式，在长辈与明星艺人之间建立一种代际沟通的连结，陈学冬大姨、傅园慧爸爸等明星家长们也因或犀利或幽默的点评而走红。《我最爱的女人们》中涉及的人际关系则更为复杂，丈夫们常常要面临着如何处理妈妈和妻子之间关系的两难话题，通过婆媳关系这个切入点展现对婚姻、亲情以及代际沟通的思考。
除家庭之外，明星的其他社交关系也在被进一步的发掘。《我们是真正的朋友》打出“原生友谊真情秀”的定位，以大S、小S、阿雅、范晓萱四人多年的好友关系为切入点，通过一场朋友间的旅行聚焦于友情。《我和我的经纪人》则是通过聚焦于艺人和经纪人之间的关系展现演艺职场的日常。
诸如此类，通过多重关系和多类场景的展现，综艺越来越聚焦于明星的日常生活，尝试将明星生活的方方面面都摊开在观众面前，将视角从田园牧歌转移回到生活琐碎、社会交往。综艺大有一股“你所有的人生阶段我都要参与”之势，明星恋爱可以拍撒狗粮的恋爱日常，婚后可以拍夫妻相处、家庭矛盾调解，怀孕可以拍孕期生活观察，孩子出生后可以带着孩子去参加亲子节目。柴米油盐、人生百态，每个人生阶段都能开发出新的综艺形态，简直实现了一条龙式的无缝衔接。总之就是——万物皆可综艺。
明星下场&观众入戏
所看皆是我人生
综艺，从真人秀入局开始，就一直在强调“真”。不同于影视作品，观众更希望在综艺节目中看到明星真实的一面。因此真人秀中常常会有明星打破人设展现“真我”的桥段出现。到了慢综艺兴起的阶段，节目开始注重呈现生活，所谓的柴米油盐，有烟火气息才是真正的生活。此时综艺不再拘泥于演播室，开始尝试将真实的生活场景融入到节目之中。而现在流行的观察式综艺则多数是慢综艺的延伸，以“户外真人秀+演播室访谈”的组合形式，侧重呈现生活中人与人的关系。
综艺开始变得“现实”：慢综艺强调生活的态度和方式，比如做一桌好菜、烹一杯好茶、赏一处好景；观察室综艺则尽可能以一种非介入的模式观察、记录明星的生活，突出的是人际交往、生活方式之间的矛盾冲突，是价值观生活理念的碰撞、妥协与调和。
随着明星网红化、网红明星化的趋势发展，明星与大众之间的“沟通距离”逐渐缩小，公众不愿意只远远地欣赏偶像，而是希望更多了解真实的他们。以观察室为典型代表的综艺形式，记录了有关亲情、爱情、友情等真实的生活交往状态。此时明星的主动下场是对于自身人设的解构，在公开私人生活的这一过程中，明星正在降解自身的神秘感，让观众通过对其生活的观察了解真正的自己，拉近与观众之间的距离。
窥私欲与身份认同
在《亲爱的，结婚吧》这档观察式婚恋综艺中，李诞担任远距离观察员，所谓远距离观察，就是指不需要走到嘉宾的身边观察只在摄影棚中观看拍摄的影片。他在介绍自己的身份时，使用了一个词叫做“偷窥”。
“偷窥”明星私生活的可能，准确击中了观众的痛点——窥私欲。这也是这类综艺收获高关注度的关键原因。明星的日常生活以前是私密的、不为人知的，探究明星生活到底是什么样的对于观众来说具有巨大的吸引力。不论综艺的主题和内容是什么，“明星私生活”本身已经充满了诱惑力。
这种强烈的窥私欲推动着观众去挖掘综艺节目中的细节，对于明星的观察甚至到了“走火入魔”的地步。像《花儿与少年2》、《中餐厅3》等节目在播出过程中，明星嘉宾之间激烈的冲突与碰撞提高了节目的精彩程度和可看性，这些矛盾与冲突成为明星真实人格的印证，引发了观众对其言行举止的条分缕析，更是由此产生了“花学”、“中学”这些对于综艺节目进行细致研究的“学问”。“花学家”、“中学家”们利用心理分析、行为分析等对综艺里的每一个画面和明星的每一个举止都进行着剖析和阐释。
假作真时真亦假
除了可能遭遇人设崩塌的危险之外，明星参加真人秀也常常会陷入到“虚假作戏”的争议中。综艺节目毕竟不是家庭DV，作为节目一定会有剪辑和侧重。而观众一方面深谙此道，在观看时总是会抱着对真实性的怀疑心态；但另一方面却又将真情实感安放于综艺之中，将明星在综艺中的素材片段当作明星真实性格的投射。例如大S在参加《幸福三重奏》时与汪小菲的恩爱互动常常被质疑是在演戏，但在参加《我们是真正的朋友》时对阿雅的“傲慢无礼”却被观众坚定地认为是大S本人。
无论是夫妻之间处理矛盾的方式，还是朋友之间的相处模式，本都是明星的私事，为什么观众们在面对不同的问题时会呈现出如此“双标”的态度？观众表现出两种截然不同的态度，多是因为综艺节目中的明星生活往往呈现出的是一种“类真实”的状态，是在明星真实生活上的加工，是掺杂着真实与虚构的融合体。明星真实生活与公开表演之间的界限日益模糊，也让观众的态度变得复杂而摇摆。
过去，明星的私生活与观众之间并没有直接的连结。明星的公私领域之间的界线区分很明晰，对于粉丝来说明星的私生活是私密且充满诱惑的。而现在，综艺融合了明星的表演和生活：观众在观看时抱着既怀疑又想确认想窥视的复杂心理，与综艺节目之间的距离也是忽近忽远，所投入的情感更是亦真亦假。
戈夫曼提出的“前台/后台”理论将人生比作戏剧，人们在社会生活中表演着不同的角色，同时会区分出前台和后台，在前台呈现能够为外人接受的形象，而将私密的、不宜公开的一面隐匿在后台。梅洛维茨在《消失的地域》中延续戈夫曼的前台/后台理论，提出当新媒介等其他因素出现、或是原先独立场景的融合使得前台、后台之间出现“侧台”的行为。对于明星来说，他们的私人生活就是可供放松休息的后台，但是随着综艺节目的“入侵”，明星虽是处于自己熟悉的生活场景中，却仍是面对着镜头表演，通过综艺节目呈现出更多的是“在生活中表演”的侧台行为。两种场景的融合，很难说他们呈现出的到底是真正的自己还是在表演塑造新的人设。在节目中，是摄像机的消失还是明星的不经意表演，或许连他们自己都分辨不清。
永昼逼近：舞台的幕布要怎么拉上？
前段时间，麦迪娜因为在《新生日记》中吐槽于小彤被网友挂上热搜后发博回应，说是私下与好友聊天的场景被节目组私自剪辑进了节目中，随后又称错怪节目组，是经纪公司与节目组在对接时出现了失误。尽管这件风波最终得以平息，但明星好友之间的私人对话是否应该被公开，这也引发了大家关于明星隐私界线的思考。