中产阶级的真正威胁

文 | 张是之

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水库不水，水库很深。

dT > 0 道出经济学的要义——自愿交易创造财富。

体、用、术，能够同时在这三个方向上发力，非水库莫属。

什么是体、用、术？牛顿定律、热力学定律是“体”，利用牛顿定律、热力学定律造汽车是“用”，如何造价1000美元的车，卖到10万美元是“术”。

“体”在底层，平时摸不着看不见，假如教科书不教，你可能永远都无法感知到它们的存在。但“体”的威力也恰恰来自于底层，底层知识一变，整条科技树的走向都会发生剧变，进化出无数意向不到的黑科技。

长久以来，自然科学领域的“体”，已经得到了广泛的认可和共识，工程技术在此技术之上不断突飞猛进。但“体”在另外一个领域，就不那么受待见了，这就是经济学。

工科出身，曾经我也对“科技是第一生产力”深信不疑，直到后来才发现经济学的重要性丝毫不亚于比科学技术，甚至更重要，但这个重要性长久以来被忽视了。

经济学重要，因为它既关乎效率，也关乎正义。方向对了，可以短短三十年让中国经济起飞；方向错了，可以在更短的时间内毁掉累累硕果。

上个世纪全球“左转”，大面积的计划经济试验，最终民不聊生，饿殍满地。进入21世纪，福利国家也开始举步维艰。但就在当年计划经济思维席卷全球的时候，只有奥地利学派孤独地站在全世界的对立面，告诉众人，计划经济不可行。

奥地利学派的经济学为什么重要？因为奥地利学派告诉我们，正义就是效率，没有了效率也就没有了正义。奥派毫不妥协地站在了效率这一边，站在正义这一边。它的正义，不是口号，而是科学。方向不对，不用做实验，逻辑就可以告诉我们，灾难就在前方。

当几乎全世界的经济学家都在为计划经济叫好，诺贝尔经济学奖萨缪尔森甚至把苏联计划经济作为典范写进教科书的时候，只有奥地利学派毫不妥协的论证计划经济之不可行。不得不说，即便历史走到了今天，苏联也已经成为前苏联，还是有很多人不承认失败。

任志强推荐的奥派宗师米塞斯的《社会主义》

更有甚者，一些中国企业家，不知道出于什么样的原因和动机，频频向“计划经济”示好，认为随着大数据和人工智能的发展，计划经济是可行的，前面的失败仅仅是因为计算机不行、网络不行。

马云说，大数据会让市场更聪明，市场经济不一定比计划经济好。杨元庆说，供应链智能化讲有望实现供需平衡，使得按需生产、按需供应成为可能。“也许未来在智能化时代，我们的计划经济才真正可以成为现实。”

能挣钱不等于就懂经济学，挣钱是“用”和“术”。大脑足够聪明，也不等于经济学的逻辑就能轻易掌握。你很难想象，公认全球最高智商代表的爱因斯坦是计划经济的支持者。

他们知道什么是计划经济吗？知道计划经济的本质吗？知道计划经济和市场经济在逻辑上的本质区别吗？这些问题他们恐怕从来没有深究过，他们既没有时间也没有动力去做这些细微的区分，仅仅是凭感觉说说而已。

言论自由，随便说说也就罢了。但马云、杨元庆这样的影响力，这样的言论从他们嘴里说出来那就是危险的，有非常大潜在的、不容易被察觉的危险。

这样的危险，来自于观念。又正因为来自于观念，它是如此的不容易被察觉，当越来越多的人受这些成功企业家的影响，认可计划经济的时候，恐怕灾难的洪水已经漫过了市场的防波堤，随时可能冲毁我们今天的成果。

人是观念的动物，先有观念，后有行动。人们心中对善恶的判断，决定了一个屌丝在面对一个巨富的时候，是选择奋斗还是选择愤怒，是选择交易还是选择抢劫。

水库三观很清晰，保护产权、自由交易、限购等于抢劫。但很不幸，还有很多人缺乏这样的观念，没有树立起这样的价值观。从小到大的教育灌输中，缺了正确的经济学这一课。

支持所谓的“计划经济”者是站在台上发表这些看法的，我们不知道还有多少计划经济的支持者在暗自鼓掌叫好，我们也不知道还有多少仇富的“计划抢劫者”在等着计划实施的那一天，我们同样不知道身边还有多少这样观念上的潜在威胁者。

欧洲学生游行示威要求免费教育并向富人征税

远一点的欧美国家的福利侵蚀，近一点的房产税、遗产税时不时跑出来吹风。中产阶级面对的是“上下齐手”，上面有虎视眈眈的税收大棒，下面是期待高福利群体流着口水等待大棒的落下，自己好抢一杯羹。

他们也许都不知道，稍微看长远一点，他们自己的真正利益也来自于 dT > 0，来自于交易，而不是抢劫。

中产阶级面临的真正威胁，来自于人们的观念，来自于人们对世界那些错误的认识和看法。

科学远未普及，正确的经济学逻辑一天不像物理学那样普及，笼罩在我们财富上空的那只“有形之手”，就会像乌云一样不愿意散去，洪水随时可能到来。

普及科学，就是在普及观念，正确的观念越普及，正义的天空就越发晴朗。

水库常说，经济学没有流派，只有讲道理的和不讲道理的经济学。奥地利学派的经济学，就是其中最讲道理、不愿妥协的经济学。张维迎教授也说，“奥地利学派经济学是最好的市场理论”。

爱因斯坦多么聪明，企业家多么能干，但经济学不系统的学习，是很难凭智力和常识去掌握的。我和几个小伙伴一起创办的“一课经济学”，立志于推广奥地利学派的经济学，我们主张“零基础无数学，你也可以学好经济学”，零基础无数学，并不意味着这是简单好学的，相反它需要很多深刻冷静的思考，需要深入而系统的学习。

我们将带你一起精读三本经济学的经典著作，张五常的《经济解释》、米塞斯的《人的行动》和罗斯巴德的《人，经济与国家》。

张五常教授虽然师承芝加哥学派，但却不自觉之中运用了许多奥地利学派的方法，也得出了许多相似结论，《经济解释》是其毕生思想之精华，作为芝派当中最接近奥派的一支，正好可以比较两者异同；米塞斯和罗斯巴德则是奥地利学派的代表人物，《人的行动》和《人、经济与国家》是他们的代表作，是进入奥地利学派的必读之作。

学完这三本书，你对芝加哥学派和奥地利学派都有一个系统的认识，基本上可以说是从入门到精通。但这三本书都不是那么好啃，所以我们通过语音、讲义和社群讨论的形式来一起学习共读，计划用一年的时间和你一起精读精讲这三套巨著。一年的时间，给你逻辑更彻底的经济学思维方式。

经济学研究市场，“一课经济学”的创立，则希望通过市场的方式推广经济学，做中国逻辑最彻底的经济学社区，成为奥地利学派推广的桥头堡。

观念影响行动，科学尚未普及，我们仍需努力。

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人有三样东西是无法挽留的，时间、生命和爱；你想挽留却渐行渐远。

——纳博科夫《洛丽塔》