预习|部编版七年级语文下册第15课《最苦与最乐》知识点+图文讲解+同步练习
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七年级下册目录
01
第一单元
第1课《邓稼先》第2课《说和做——记闻一多先生言行片段》第3课《回忆鲁迅先生》第4课《孙权劝学》写作:写出人物的精神02
第二单元
第5课《黄河颂》图文解读!第6课《老山界》第7课《土地的誓言》第8课《木兰诗》综合性学习:天下国家七年级下册第1、第2单元基础知识汇总03
第三单元
04
第四单元
第13课 叶圣陶先生二三事
第14课 驿路梨花
第15课 最苦与最乐
第16课 短文两篇 陋室铭
短文两篇 爱莲说
写作:怎样选材
综合性学习 孝亲敬老,从我做起
05
第五单元
06
第六单元
07
第七单元
08
第八单元
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知识点
一、作者简介
梁启超(1873~1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人,近代资产阶级改良主义者、学者。1895年赴北京参加会试,随康有为发起“公车上书”。1898年参与“戊戌变法”。著有《饮冰室合集》,代表作有《中国近三百年学术史》《中国历史研究法》等。
二、故事背景
痛苦与快乐,是人类永恒的思考话题。对此哲人志士有不少精彩的论述,平常百姓也有许多深刻的思考。思想家梁启超以他的远见卓识和以天下为己任的情怀,站在儒家的进取精神和佛家的超凡智慧的高度,道出了自己对痛苦和快乐的理解。
三、理解词义
1.失意:不得志。
2.达观:对不如意的事情看得开。
3.如释重负:好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。
4.海阔天空:形容大自然的广阔,也形容想象或说话毫无拘束,漫无边际。
5.心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。
6.无入而不自得:无论到了什么境地,没有不自由自在的。语出《礼记·中庸》。
7. 任重而道远:负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。语出《论语·泰伯》。
8.死而后已,不亦远乎:一直走到死的时候才放得下,不也是很远了吗?语出《论语·泰伯》。
9.悲天悯人:哀叹时世的艰危,同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
四、问题归纳
1.为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?
(正)凡人生在世间一天,便有应该做的事。(反)该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头。从而推论出最苦的原因:受良心责备,无处逃躲。
2.在文中找出有关种种责任的句子。
对人的责任:凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。
对事的责任:凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。
对自己的责任:凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。
3. 这两段文字论述的内容是什么?请简要概括。
人生当勇于负责,而不能逃避责任。
4. 引用孟子和曾子的话有何作用?
本题运用道理论证作用分析法。引用孟子和曾子的话告诉大家,那些圣贤、豪杰是极有责任感的人,正因为他们喜欢把什么都揽在身上,所以会终身都背负重担,但他们却能以此为乐,从而使论证更有说服力和权威性。
5. 引用“有人说”的话摆出了与自己观点不同的看法,这样写有什么作用?
作者预设出可能存在的反对说法,并将其提出来讨论,一来能增强自己文章的说服力,使论证更加严密;再者也可以借此增加文章的深度和广度。
6. 本文以“最苦与最乐”为题,而不以“苦与乐”为题,为什么?
本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理,“苦与乐”与本文的主要内容“谈责任”关系不大,所以,不以“苦与乐”为题。
7.本文的语言风格凝重却并不呆滞,而是轻捷自如,有一股灵动之气,表现在哪些方面?
语言的灵动表现为句式、表达方式和论证方法的灵活运用。如文中排比句的大量运用,读起来就非常流畅自然。另外,文章还引用了古语、俗语、名人名言等,而且每次引用的表述都不一样。如:“古语说得好,‘如释重负’;俗语亦说,‘心上一块石头落了地’”,表述非常自然。又如:“曾子还说哩:‘任重而道远’,‘死而后已,不亦远乎?’”,一个“哩”字,轻灵之气何其足也!
8.本文标题是“最苦与最乐”,为什么在论述什么是“最苦”时用了两段(①②段),而在论述什么是“最乐”时反而用了一段(③段)?
作者给“自然责任完了,算是人生第一件乐事”这个分论点提供的论据是“从苦中得来的乐才算真乐”。原来作者所谈的快乐是与痛苦分不开的,或者说是建立在痛苦的基础上的。正因为这样,在谈快乐的时候便必须联系到痛苦,也正因为这样,既然第一部分已经用了不少笔墨谈痛苦,那么第二部分来谈快乐就无须再多用笔墨,而只要说清快乐与痛苦的关系就行了。
五、课文主题
本文论述了人在面对责任时是逃避还是承担的问题,告诉我们背负应尽而未尽的责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐。
图文解读
七年级语文下册第15《最苦与最乐》同步练习
一、基础精练
1.根据拼音写出汉字。
qì( )约 悲天mǐn( )人
如shì( )重负 死而后yǐ( )
rén( )人志士
2.下面语句中,依次填入的词语最恰当的一项是( )
走进人生的春天,固然要以浓烈的深情抒写壮志,畅快的豪情_______锐气,但更需要以清醒的头脑_______躁动,以厚道的心地_______偏激,以沉稳的步履_______沉醉。
A.激荡 沉淀 稳住 踏破
B.踏破 稳住 沉淀 激荡
C.激荡 稳住 踏破 沉淀
D.踏破 沉淀 激荡 稳住
3.请指出下列句子所使用的是哪种修辞手法。
(1)人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。( )
(2)孔子所以说“无入而不自得”,正是这种作用。( )
(3)到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲?( )
(4)尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。( )
4.下面语段画线处有语病,请改正。
(1)创建卫生城市不仅能够完善城市进一步基础设施,而且可以提升市民精神生活的品位。在县区级卫生城市“三城同创”活动中,(2)全区人民参与程度的高低和创建力度的大小是成功的关键。我们要让“城市是我家,洁净靠大家”的观念入心入脑并化为自觉行动。
(1)________________________________
(2)________________________________
二、现代文阅读欣赏
有才与用才
①“时势造英雄,英雄亦能造时势”,但历史上能“造时势者”实属少数,更多的时候,我们读到的是一些比较哀怨的声音。左思有“冯公岂不伟,白首不见招”的慨叹,王勃有“冯唐易老,李广难逢”的感慨,苏轼更是以“持节云中,何日遣冯唐”自喻,他们借他人之酒杯,浇自己之块垒。翻开历史,如冯唐、李广身负雄才,却难遂志愿者,车载斗量,正如古人所言:“千里马常有,而伯乐不常有。”
②百里奚出游列国求仕,历经宋、齐不用,身为虞大夫而虞国亡,后来在秦国主政,却促进了秦国的崛起。百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,何也?“非愚于虞而智于秦也,用与不用,听与不听也。”司马迁一席话道出其中奥妙,人才不仅在于发现,还在于使用,而用与不用又恰在于用人者之明与不明。倘若不量才而用,视宝玉为瓦砾,人才与庸才又有什么区别?
③当然,天下人才无数,而赏识者因时间、精力乃至视野所限,并非能识遍所有人才。因此,生逢其时的有才之士,不应去学姜太公钓于隐溪,而应有勇气展露才华,甚至毛遂自荐。
④韩信有大将之才,跟随项梁无所知名,后跟随项羽,积极进言献策,亦不被采用,官职仅为郎中。后来跟随汉王,多次主动与萧何交谈,始有“萧何月下追韩信”的美谈,并获得萧何力荐。默默无闻的韩信能担任大将军之职,虽离不开萧何知人的才略、离不开汉王善任的胆识,但更离不开毛遂自荐的自信和审时度势的智慧。倘若韩信一意消沉,自己不努力争取,今天世上怕就没有几个人知道还有韩信这个将才了。
⑤以上几人,百里奚、韩信终能施展才华,冯唐、李广却只有怀才不遇、壮志难酬的慨叹。同样是生逢其时,却有着完全不同的人生遭遇。
⑥我们身处一个机遇与挑战并存的时代,我们身边也不缺乏各种各样优秀的人才。要想致力于国家的建设,实现人生的理想抱负,不仅需要有虚怀若谷、求才若渴的“伯乐”,更需要有勇于担当、积极向上的“千里马”。只有这两者兼备,才会成就事业。所以,一个人有才华,并且受到赏识和重用,才有得到实现人生理想的机会。
5.本文的中心论点是什么?
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6.第②段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?
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7.文章最后一段加点词“这两者”具体指什么?
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8.有朝一日,你也会成为人才。请结合选文内容谈谈你将如何施展才华。
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三、 文言文课外拓展
灵公好妇人而丈夫饰者,国人尽服之。公使吏禁之,曰:“女子而男子饰者,裂其衣,断其带。”裂衣断带相望,而不止。晏子见,公问曰:“寡人使吏禁女子而男子饰,裂断其表带,相望而不止者何也?”晏子对曰:“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。公何以不使内勿服?则外莫敢为也。”公曰:“善。”使内勿服,逾月,而国莫之服。
9.解释下列句中加点的词。
(1)灵公好妇人而丈夫饰者( )
(2)公使吏禁之( )
10.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)公何以不使内勿服?
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(2)逾月,而国莫之服。
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11.文中画线句子用了什么修辞手法?这句话用今天的熟语怎样表述?
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12.你从这则小故事中悟出了什么道理?
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四、课文链接
梁启超的爱国励志名言
1.患难困苦,是磨炼人格之最高学府。
2.人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。
3.学生在学校时,令其研究一切社会应用之事,则学校愈多,国家愈进步;……总之,学校与社会万不可分离:在学校时,于社会应有之知识研究有素,毕业后断不患无人用之;在学校养成一种活动之能力,将来在社会上可以不必求人,亦足自立。
4.国家之主人为谁?即一国之民是也。
5.科学的根本精神,全在养成观察力。
6.每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。
7.我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。
8.人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。
9.人生百年,立于幼学。
10.心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。
11.男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。
12.为学当有实功,有实用。
13.故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。
参考答案
最苦与最乐
1.契 悯 释 已 仁
2.A
3.
(1)设问
(2)引用
(3)反问
(4)对比
4.
(1)语序不当,可改为“创建卫生城市不仅能够进一步完善城市基础设施”。
(2)搭配不当,可删去“的高低”“的大小”。(或:在“成功”后加上“与否”;将“成功”改为“成败”。)
5.一个人有才华,并且受到赏识和重用,才有得到实现人生理想的机会。
6.举例论证。
作用:通过举百里奚的例子,具体有力地论证了“人才不仅在于发现,还在于使用,而用与不用又恰在于用人者之明与不明”这一观点,使论证更有说服力。
7.“这两者”指虚怀若谷、求才若渴的“伯乐”和勇于担当、积极向上的“千里马”。
8.略。开放性试题,结合选文中的勇气、自信、智慧任意一方面内容,阐述如何施展才华。
9.(1)喜欢 (2)代词,代女扮男装的行为
10.
(1)君主您为什么不让宫中的女人不要女扮男装呢?
(2)过了一个月,全国再没有女人穿着这种服装了。
11.比喻。挂羊头卖狗肉。
12.上行则下效;要想纠正某种不正之风,上级的以身作则比法律制止更有效。
【参考译文】
齐灵公喜好穿扮男人服饰的妇女,全国女人全都效仿穿男人服装。齐灵公派官吏禁止(她们)这种做法,并且指出:“穿扮男人服饰的女子,撕破她们的衣服,扯断她们的衣带。”虽然人们都看见有人被撕破衣服,扯断衣带,但还是不能禁止(这种现象)。晏子进见时,齐灵公问道:“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰,撕破她们的衣服,扯断她们的衣带,(人们)都亲眼看见还是止不住。这是为什么啊?”晏子回答说:“大王让宫内的人女扮男装,仅仅在宫外禁止它,就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉。君主您为什么不让宫中的女人不要女扮男装呢?那么外面也就没有人敢这样做了。”齐灵公说:“好啊。”(于是)令宫内妇女不能穿扮男人服饰,过了一个月,全国再没有女人穿着这种服装了。
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