预习|部编版七年级下册语文第6单元课外古诗词诵读：《过松源晨炊漆公店》+《约客》
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七年级下册目录
01
第一单元
第1课《邓稼先》第2课《说和做——记闻一多先生言行片段》第3课《回忆鲁迅先生》第4课《孙权劝学》写作：写出人物的精神02
第二单元
第5课《黄河颂》图文解读！第6课《老山界》第7课《土地的誓言》第8课《木兰诗》综合性学习：天下国家七年级下册第1、第2单元基础知识汇总03
第三单元
04
第四单元
05
第五单元
06
第六单元
第21课 伟大的悲剧
第22课 太空一日
第23课 带上她的眼睛
第24课 河中石兽
写作 语言简明
名著导读 《海底两万里》快速阅读
课外古诗词诵读
《过松源晨炊漆公店（其五）》
作者作品
杨万里（1127-1206），字廷秀，吉州吉水（今属江西）人，世称“诚斋先生”，南宋诗人。杨万里的诗歌大多描写自然景物，也有不少反映民间疾苦、抒发爱国情感的。其诗语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣。代表作品有《晓出净慈寺送林子方》《小池》《宿新市徐公店》等。
背景探寻
本诗选自《杨万里集笺校》卷三十五（中华书局2007年版）。这个题目下有六首诗，这是第五首。松源、漆公店，在今江西弋阳与余江之间。晨炊，早餐。诗人一生力主抗金，反对屈膝投降，故一直不得重用。这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行之时，诗人途径松源，见群山环绕感慨不已，于是写下了这首诗。
新课讲授
拓展阅读
《沙溪江亭》杨万里
渔舟竟日不知还，水碓无人也不闲。
斫却江头一丛柳，当愁无地著江山。
赏析：
前两句写景，一句江上，一句岸边，写渔舟（可能渔人以船为家，故而不用“还”），说是“不知还”，写水碓（利用水力舂米），说是没有人也在自己忙碌。这种刻画，多多少少有些趣味在里面。
三四句就突发妙想了。“斫却江头一丛柳，当愁无地著江山”，本来是江头长着一排密密的柳树，遮住了远处的江山。他说，如果砍掉江头的一丛柳树，远处的江山一下子暴露在你的面前。你会感到发愁，这么大好的江山，该如何安置、安放呢？作者是利用了错觉，化大为小来写。因为江山藏在柳树后面，所以远远看起来，就好像被人安放在柳阴里。你看，诗人把外在自然写得奇趣横生，富于诗味，读来颇值得回味。
《桐庐道中》杨万里
肩舆坐睡茶力短，野堠无文山路长。
鸦鹊声欢人不会，枇杷一树十分黄。
赏析：
前两句是对偶句，显得整饬。“野堠无文山路长”，写出山野的朴质无华，富于野趣。这里的“野堠”，是指野外标记里程的土坛。
后两句把视角转向道上的风景，一句写声音，“鸦鹊声欢人不会”，鸦雀喳喳地叫着，声音很欢，可是路人却听不懂它们在说什么，充满妙趣；一句写颜色，“枇杷一树十分黄”，枇杷树上结满了果实，金黄金黄的，非常鲜明。整首诗写得很欢快、自然，读起来也舒服。
《三月三日雨作遣闷》杨万里
出门著雨不能皈，借得青蓑著片时。
春染万花知了未，云偷千嶂忽何之。
赏析：
出门游玩，结果在路上遇雨，因为阻雨，不能回去。作者只能借别人的青蓑，暂时披在身上，避避雨。首句“著雨”，“著”字雅而妙，比“遇雨”“淋雨”都要好得多。
此时正是暮春三月，春雨染得群花万紫千红，也不知是否完工；本来远处千嶂矗立，结果阴云飞来，遮挡了山峰，好像把“千嶂”偷走了。可是，云呀云，你是要把这“千嶂”偷走搬到哪里去呢？
诗人以一种充满灵光的慧眼去看万物，便觉得万物充满灵性、生机。一个“染”，一个“偷”，赋予自然以灵气，活泼泼的句子。后两句既是两个巧妙的疑问句、拟人句，又对仗工稳，灵动中不失严整。
《约客》
作者作品
赵师秀（1170-1219），字紫芝、灵芝，号灵秀、天乐，永嘉（今浙江温州）人，南宋诗人。他同徐照、徐玑和翁卷并称“永嘉四灵”，人称“鬼才”。有《清苑斋集》传世。
背景探寻
本诗选自《清苑斋集》（《永嘉四灵诗集》，浙江古籍出版社1985年版）。江南的夏夜，梅雨绵绵，蛙声齐鸣，诗人约了友人。然而，时过夜半，友人仍未至，诗人闲敲棋子，静静等候，写下了这首诗。
新课讲授
拓展阅读
《数日》赵师秀
数日秋风欺病夫，尽吹黄叶下庭芜。
林疏放得遥山出，又被云遮一半无。
赏析：
这首绝句的第一个特色是讲究炼字，颇见作者的功力。炼得妙的有两个字，一是“欺”字，不但赋予秋风以人的灵性，且富有谐趣。秋风居然也欺负起生病的诗人来，这种用自我调侃的笔调写出来的诗句，非常诙谐、幽默、风趣。二是“放”字，落叶洒满了荒芜的庭院，可是诗人却从中看到了另一面，叶落林疏，远山顿现，不禁给人以惊喜。“林”仿佛像人一样，似乎是拉开用叶子做的帷幕，“放”出远山，既富诗情，又富画意。
第二个特色是富有绘画的构图美，构图是指景物的布局和取舍。诗人从全局着眼，大处落墨，绘出景物的全貌，突出它延绵不断的走向和无边无际的广度，这样就把远山的总体布局在读者的面前展现，使读者感到是在观赏一幅巨画。而“云遮一半”的取舍，实际上是用云来点染画面，更突出地反映出这首诗是用画家的眼光和笔法来体现构图美。
《岩居僧》赵师秀
开扉在石层，尽日少人登。
一鸟过寒木，数花摇翠藤。
茗煎冰下水，香炷佛前灯。
吾亦逃名者，何因似此僧？
赏析：
首联交代诗题。开扉于石层，所谓僻之又僻，本意即在避世，所以自然“尽日少人登”。这是说其居处之清。颔联描写鸟过藤动、藤动花落的情景，非常细腻。一个“过”字，当是反复推敲所得。在那样一个清寂的环境中，“过”字显然更能见出僧人的悠然自得，与世无争。因此，在艺术上更为真实。一个“寒”字，既是写实——树已深而复绕之以藤，当然清寒；又是写意——以此烘托僧人的心迹双寂。
颈联承上更具体地来写僧人的生活。煎茶而取冰下水，亦略同取梅上雪，意在寄托高洁的情怀。而于饮食之中惟言煎茶一事，则突出了其生活的清苦和心性的淡泊。“香炷佛前灯”一句，呼应题中“僧”字，若无此交代，则可能将主人公误认为隐士，而非僧人了。这又是说其生活之清。居处、环境、生活都写到了，题面已足，故尾联结以向往之情。这是以直接抒情的方式，进一步突出主题，使全诗在结构上成为一个有机的整体。
《雁荡宝冠寺》赵师秀
行向石栏立，清寒不可云。
流来桥下水，半是洞中云。
欲住逢年尽，因吟过夜分。
荡阴当绝顶，一雁未曾闻。
赏析：
这首诗是赵师秀游览雁荡山宝冠寺时所题写的一首五言律诗。此诗首联直截了当，以特写手法，将镜头集中到一点，突出主人公的动作，并表现其凭栏而立时由触觉而引起的心灵感受；颔联将立于石栏的清寒原因作了交代；颈联直接写主人公的感受，尾联呼应“雁荡”二字。全诗题为写寺，却无一语及寺，只是着力渲染禅林那种特有的幽寂清静。这种重神不重形的手法，正是永嘉四灵所经常使用的。
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