预习|部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》知识点+图文解读+同步练习

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八年级下册目录

01

第一单元

第1课《社戏》第2课《回延安》第3课《安塞腰鼓》第4课《灯笼》写作：学习仿写口语交际：应对

02

第二单元

第5课 《大自然的语言》第6课 《阿西莫夫短文两篇》第7课 《大雁归来》第8课 《时间的脚印》写作：说明的顺序
综合性学习：倡导低碳生活

03

第三单元

第9课 《桃花源记》
第10课 《小石潭记》
第11课 《核舟记》
第12课《诗经》二首
写作：学写读后感
综合性学习：古诗苑漫步
名著导读：《傅雷家书》选择性阅读课外古诗词诵读

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课文知识点

一、作者简介

陶渊明(约365—427)，又名潜，字元亮。自号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人，是我国文学史上第一位田园诗人。辞赋以《归去来兮辞》最有名，有《陶渊明集》传世。其诗文语言质朴、自然又颇为精练，具有独特风格。

二、故事背景

本文大约写于公元421年，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他无法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。

三、文体知识

“记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。

四、文言知识积累

(一)通假字

便要还家(“要”通“邀”，邀请) 

(二)古今异义

1.芳草鲜美  古义：鲜艳美丽。

今义：(菜肴、瓜果等)滋味好。

2.仿佛若有光

古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

今义：似乎，好像。

3.屋舍俨然   古义：整齐的样子。

今义：形容很像。   

4.阡陌交通    古义：交错相通。

今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。

5.率妻子邑人  古义：妻子和儿女。

今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。 

6.来此绝境    古义：与人世隔绝的地方。

今义：没有出路的境地。 

7.无论魏晋   

古义：不要说，(更)不必说。

今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变。

8.不足为外人道也  

古义：不值得。    今义：不充足。

9.遂与外人间隔  

古义：隔绝不通音信。

今义：事物在空间或时间上的距离。

(三)一词多义

1.出  不复出焉(动词，出去)

 皆出酒食(动词，拿出) 

2.寻  寻向所志(动词，寻找) 

 寻病终(副词，随即，不久) 

3.之  忘路之远近(助词，的) 

 渔人甚异之(代词，这种景况)

 具答之(代词，代指对方的问题)

 处处志之(助词，不译)

 闻之，欣然规往(代词，这件事)

4.舍  便舍船(离开，动词)

屋舍俨然(房屋，名词)

5.为  捕鱼为业(作为，动词)

不足为外人道也(对，向，介词)

(四)词类活用

渔人甚异之

(形容词的意动用法，对……感到诧异)

复前行(方位名词作状语，向前)

欲穷其林(形容词作动词，走到尽头) 

此中人语云(名词作动词，告诉)

处处志之(名词作动词，做标记)

(五)文言句式

1.判断句 

 南阳刘子骥，高尚士也。(“也”表判断)

2.省略句 

(1)省略主语

①山有小口，(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船，从口入。(分别省略主语“小口”“武陵人”)

②其中(人们)往来种作，男女衣着，悉如外人。(“其中”后省略主语“人们”)

③(村中人)见渔人，乃大惊，问所从来。(渔人)具答之。(分别省略主语“村中人”“渔人”) 

(2)省略宾语

①问所从来。具答之。便要还家。(“问”“要”后省略宾语“渔人”)

②此人一一为具言所闻。(“为”后面省略宾语“之”)

③余人各复延至其家。(“延”后省略宾语“渔人”)

(3)省略介词

林尽水源。(“尽”后面省略介词“于”)

(六)成语积累    

1.世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。

2.豁然开朗：比喻对某一问题长期思索不解而后突然明白。

3.怡然自乐：形容和悦而得意的样子。 

4.无人问津：比喻无人过问而十分冷落。

(七)名句积累    

1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

3.黄发垂髫，并怡然自乐。

五、课文结构

第一部分(①)：写渔人发现桃花林的经过。

第二部分(②、③)：写渔人进入桃花源的见闻和感受。

第三部分(④、⑤)：渔人再访桃花源“不复得路”和刘子骥探访桃花源未果的情形。

六、课文翻译

原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

为：作为。

缘：沿着，顺着。

芳草：香草。 

鲜美：鲜艳美丽。

落英：落花。一说，初开的花。

缤纷：繁多而错杂的样子。

异：形容词的意动用法，对……感到诧异。

前：方位名词作状语，向前。

穷：形容词作动词，走到尽头。

译文：东晋太元年间，武陵郡有一个以捕鱼为业的人。(有一天)他划船沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，生长在溪的两岸，长达数百步，中间没有其他的树，(这里的)香草鲜艳美丽，飘落的花瓣繁多。渔人(对桃花林的景色)感到十分诧异。继续前行，想要走到那片林子的尽头。

原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

极：非常。

才：仅。

豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

俨然：整齐的样子。

属：类。

译文：桃花林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点光亮。(渔人)于是离船上岸，从洞口进入。起初，洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了数十步，突然(变得)宽阔明亮了。(这里)土地平坦宽阔，屋舍都很整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。

原文：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，

悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

阡陌：田间小路。

相：互相，指双方。

悉：都。

黄发垂髫：指老人和孩子。是借代手法。

并：都。  

怡然：快乐的样子。

译文：田间小路交错相通，能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮都跟桃花源外面的人完全一样。老人和小孩个个都安闲快乐。

原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要 还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

乃：竟然。

具：详细。

要：通“邀”，邀请。

咸：都。

 译文：(桃花源人)见了渔人，竟十分惊讶，问(渔人)从哪里来。(渔人)详细地回答了他们。(有人)便邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村中听说来了这么一个客人，都来打听消息。

原文：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

云：说。

先世：先代，祖先。

妻子：妻子和儿女。

邑人：同乡。

复：再，又。

无论：不要说，(更)不必说。

译文：渔人把自己听到的事详细地告诉了他们，(他们听了)都感叹惋惜。其余的人又各自邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒菜饭食(款待他)。(渔人)停留了几天，就告别离开了。桃花源人告诉(他)说：“(我们这个地方)不值得向外面的人说啊。”

原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂   迷，不复得路。

既：已经。 

扶：沿、顺着。 

志：名词作动词，做标记。

及：到。   

所志：所做的标记。

遂：终于。

译文：南阳的刘子骥，是个清高的隐士，听说了这件事，高兴地计划要去(探访桃花源)。计划还未实现，不久就因病去世了。从此以后就再也没有探求(桃花源)的人了。

七、问题归纳

1. 开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用？

这里的自然环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景作铺垫。

2. 作者是怎样描绘桃花源的？有怎样的用意？

为了突出主旨，作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景，寄托着作者的社会理想。

3. 桃花源人来到此地的原因是什么？交代这个原因有何作用？

“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人来到此地的原因。作用有两个方面：一是表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求，另一方面暗写了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。

4. 如何理解桃花源人的“叹惋”？

渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃花源人为外面世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外人一直过着痛苦的生活而叹惋。

5. “处处志之”与“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写的用意是什么？

不矛盾。作者这样写暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。

6.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余？

这样写并不多余。结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。

课后习题参考答案

、桃花林属于自然环境美：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。这些鲜艳的桃花，在溪流的两岸格外惹眼，它们在春风中摇曳生姿。桃花源中重点是人文美景：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。便要还家，设酒杀鸡作食。这里是一派祥和的景象。百姓善良、好客，他们在享受着桃花源中幸福、和睦的生活的同时，担心受到外界的打扰。这些都让我们在羡慕桃花源人生活的同时，也在替现实生活中的百姓担忧。

三、1.第一问：渔人“具言”，主要是回答桃花源中人的问题“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”。如：今是晋，秦之后尚有汉、魏，魏之后方为晋。点拨：作者不正面详细叙述这一对话过程，却用总述的方式把它浓缩在“乃不知有汉，无论魏晋”这句话中，很好地反映了陶渊明文章的语言风格。

第二问：桃花源中人感慨时光流逝之快，政权变更之频繁，百姓们会遭受无穷的苦难。因为桃花源中人就是“避秦时乱”来此的，表明了桃花源中人“叹惋”的原因。

2.第一问：“如此”包括自己（渔人）发现桃花源的过程，进入桃花源中的所见、所闻、所感，整个桃花源中和谐、宁静、幸福、太平的生活氛围。

第二问：如果把这些内容一一写出来，就显得有些啰唆与重复了，因为这些内容前面已经交代过了；同时这样安排也增强了桃花源的神秘感，也为后来“遂迷，不复得路”埋下伏笔。

点拨：结合原文不难弄明白渔人所说的内容，用自己的话概括出来即可。表达效果可以从表现主题，与下文的关系等方面来考虑。

四、1.作为；向。2.离开；房屋。3.于是，就；竟然。

五、1.鲜美：古义，新鲜美好；今义，（菜肴、瓜果等）滋味好。

2.交通：古义，交错相通；今义，指运输事业。

3.妻子：古义，妻子儿女；今义，指男子的配偶。

绝境：古义，与人世隔绝的地方；今义，指没有出路的境地。

4.无论：古义，不要说，更不必说；今义，表示在任何条件下结果都不会改变。

六、“世外桃源”吸引人的地方：①桃花源中的美景，（自然美景和人文美景）；②桃花源中人幸福、和谐的生活，他们日出而作日落而息，老人小孩都高高兴兴自得其乐，到处是

一派幸福、快乐的景象；③没有战乱、剥削和压迫，人人平等。作者借桃花源表达了希望能生活在一个没有剥削压迫、自给自足、人人自得其乐的社会。桃花源是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的理想社会。

图文解读

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同步练习

01　　积累运用

1．给下列加点字注音。

俨然(yǎn)　　黄发垂髫(tiáo)　　便要还家(yāo)   间隔(jiàn)    语云(yù)  诣太守(yì)

2．解释下列句中加点的词。

(1)缘溪行　　　　缘：沿着，顺着

(2)落英缤纷     缤纷：繁多的样子

(3)欲穷其林      穷：尽

(4)仿佛若有光    仿佛：隐隐约约，形容看不真切

(5)才通人        才：仅仅，只

(6)屋舍俨然      俨然：整齐的样子

(7)有良田、美池、桑竹之属　   属：类

(8)阡陌交通                   阡陌：田间小路

(9)鸡犬相闻                   相闻：可以互相听到

(10)悉如外人                  悉：全，都

(11)具答之                    具：详细

(12)咸来问讯                  咸：全，都

(13)遂与外人间隔              遂：于是，就

                             间隔：隔绝，不通音讯

(14)皆叹惋                    叹惋：感叹

(15)余人各复延至其家　        延：邀请

(16)此中人语云                语：告诉

(17)便扶向路                  扶：沿着，顺着　      向：先前的

(18)及郡下                    及：到

(19)诣太守                    诣：拜访

(20)欣然规往                  规：打算，计划

(21)后遂无问津者              问津：问路。这里是“访求，探求”的意思

3．指出下列句中的通假字并解释。

便要还家　“要”同“邀”，邀请

4．请写出下列句中加点的古今异义词的古义。

(1)芳草鲜美　            古义：新鲜美好　       今义：味道好

(2)阡陌交通　            古义：交错相通         今义：各种运输和邮电业的总称

(3)率妻子邑人来此绝境    古义：妻子儿女　        今义：男子的配偶

(4)率妻子邑人来此绝境    古义：与人世隔绝的地方　今义：无出路的境地

(5)乃不知有汉，无论魏晋  古义：不要说，更不必说   今义：表示条件关系的关联词

(6)不足为外人道也        古义：不值得，不必　     今义：(数目)不满

5．指出下列句中加点词的词类活用现象并解释。

(1)渔人甚异之     异：形容词的意动用法，对……感到惊异

(2)复前行　　     前：方位名词作状语，向前

(3)欲穷其林　     穷：形容词作动词，穷尽、走到尽头

(4)处处志之　     志：名词作动词，做标记

6．辨析下列句中加点词的意义。

(1)舍   ①便舍船，从口入(舍弃，放下)

        ②屋舍俨然(居住的房子)

(2)为   ①武陵人捕鱼为业(作为)

        ②不足为外人道也(对，向)

        ③一一为具言所闻(对，向)

(3)寻   ①寻向所志(寻找)

        ②未果，寻病终(随即，不久)

(4)志   ①处处志之(名词作动词，做记号)

        ②寻向所志(名词，记号)

(5)乃   ①见渔人，乃大惊(于是，就)

         ②乃不知有汉(竟然，居然)

7．用“/”给下列句子划分朗读节奏。

渔人/甚异之，复/前行，欲/穷其林。

8．将下列句子翻译成现代汉语。

(1)缘溪行，忘路之远近。

(有一天他)沿着溪水划船前行，忘了路程的远近。

(2)复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

又走了几十步，(洞口)由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的土地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。

(3)阡陌交通，鸡犬相闻。

田间小路交错相通，(村落间)能听到鸡鸣狗叫的声音。

(4)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

(他们)自己说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就同外界的人隔绝了。

(5)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

(他们)问(渔人外面)现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

(6)此中人语云：“不足为外人道也。”

(临别时)村里人告诉(渔人)说：“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊。”

9．填空。

(1)文学常识填空。

《桃花源记》的作者是东晋(朝代)大诗人陶渊明。一名潜，字元亮，世称靖节先生。他是中国第一位田园诗人，有《陶渊明集》。

(2)用原文语句填空。

①文中突出“桃源”自然环境美好的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

②文中描写桃花源中人的精神面貌的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。

③表明桃花源中人热情好客的句子有：便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。

10．陶渊明生活在战乱频繁的时代，他在《桃花源记》中虚构了一个没有战乱、没有压迫的理想社会。学完此文之后，八年级某班开展了一次以“战争与和平”为主题的综合性学习活动，请你完成下列题目。

(1)“武”字与战争密切相关。许慎在《说文解字》中把“武”解释为“止戈为武”，这一解释反映了古人向往和平幸福生活的情感。“伐”字也与战争有关，请你推断它的字义：攻打。

(2)中国女军事专家姚云竹参加美国国际学术座谈会，在回答美国前国务卿基辛格博士提问时说：“如果有人一定要把中国当敌人，我们将接受挑战，做一个‘称职’的敌人。”从姚云竹的话中，你听出了什么信息？

【示例】如果有人把我们当敌人，我们也一定会给对方以有力的回击。(意近即可)

(3)下面图中的雕塑名为“打结的手枪”，矗立在联合国总部花园内，是卢森堡1988年赠送给联合国的。请你对它加以介绍。

【示例】它是联合国总部花园内的雕塑，名为“打结的手枪”。它的构思与造型十分奇特，是一支枪管扭曲打结的手枪。寓意为联合国的主要职责是“以和平方式解决国际争端，维护世界和平”。

02　　课内精读

阅读课文，完成下面的题目。

11．文章可以用五个情节加以概括，请完成下面的填空。

忽逢桃花林→发现桃花源→进入桃花源→做客桃花源→迷失桃花源

12．“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，桃花源中人“叹惋”的原因是什么？

为外界社会的动乱、黑暗，人民生活的痛苦而叹惋。

13．下面语句是对桃花林的景物描写，请问该语句有什么作用？

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃花源渲染了气氛，烘托了桃花源的美好。

14．作者生活在战乱频繁的时代，他在文中虚构了一个没有战乱、没有压迫的理想社会。我们应该怎样评价本文的思想意义？

【示例】作者在文中表达了自己对理想社会的追求和向往，这在当时具有一定的积极意义；但是在战乱频繁的时代，作者的社会理想是无法实现的，作者借虚构的故事逃避现实，从这种意义上来看，本文的思想具有一定的局限性和消极性。

03　　拓展阅读

【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

(选自《桃花源记》)

【乙】明日，宿旦子冈①，甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。

(选自戴名世《乙亥北行日记》)

【注释】　①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵(xún)：确实。④浣：洗衣。

15．解释下列加点的词。

(1)阡陌交通　　　　　交通：交错相通

(2)悉如外人          悉：全，都

(3)其丈夫方担粪灌园  方：正，正在

(4)自恨不如远甚也    恨：遗憾

16．将下列句子翻译成现代汉语。

(1)黄发垂髫，并怡然自乐。

老人和孩子们个个都安闲快乐。

(2)老幼男女俱耘于田间。

男女老少都在田间耕作。

17．【甲】段描绘的生活图景反映了作者怎样的思想？

“桃花源”是作者理想中的社会，在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福愉快，人与人之间都极其融洽而友好。这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的社会意义。

18．【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？

和谐安宁、自得其乐。

附【乙】文参考译文：

第二天，我住在了旦子冈，刚行走了几里地，看见四周禾苗油然茂盛，男女老少都在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人正在挑大粪浇灌园子，女主人从井里打水洗衣。门口有豆棚瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子们嬉戏欢笑，鸡鸣狗叫。我看着他们，心里非常羡慕，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自己遗憾比他们差得远呢！权所有

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