预习|部编版八年级语文下册第21课《庄子二则》知识点+图文指导+同步练习

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八年级下册目录

01

第一单元

第1课《社戏》第2课《回延安》第3课《安塞腰鼓》第4课《灯笼》写作：学习仿写口语交际：应对

02

第二单元

第5课 《大自然的语言》第6课 《阿西莫夫短文两篇》第7课 《大雁归来》第8课 《时间的脚印》写作：说明的顺序综合性学习：倡导低碳生活

03

第三单元

第9课 《桃花源记》第10课 《小石潭记》第11课 《核舟记》第12课《诗经》二首写作：学写读后感综合性学习：古诗苑漫步名著导读：《傅雷家书》选择性阅读课外古诗词诵读第三单元总复习+单元测验

04

第四单元

第13课 《最后一次讲演》第14课 《应有格物致知精神》第15课 《我一生中的重要抉择》第16课 《倾注奥林匹克运动复兴25周年》任务二 撰写演讲稿

05

第五单元

第17课 《壶口瀑布》【待更新……】
第18课《在长江源头各拉丹冬》第19课《登勃朗峰》第20课《一滴水经过丽江》写作：学写游记【待更新……】口语交际：即席讲话【待更新……】

06

第六单元

第21课《庄子》二则【待更新……】第22课《礼记》二则【待更新……】第23课《马说》【待更新……】第24课《唐诗三首》【待更新……】写作：学写故事【待更新……】

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知识点

一、作者简介

庄子（约前369—前286），名周，宋国蒙人，战国时期哲学家。他继承并发扬了老子的思想，和老子同是道家学派的代表人物。在政治上，他主张“无为而治”。庄子的思想主要保存在《庄子》一书中。《庄子》中的文章以独特的艺术造诣绝响于先秦诸子作品之中，鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

二、课文翻译

北冥有鱼

原文

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

注释 

冥：同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。

鲲：大鱼名。   

鹏：大鸟名。

怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。

垂：悬挂。

译文

北海有一条鱼，它的名字叫作鲲。鲲的巨大，不知道有几千里；变化成为鸟，它的名字叫作鹏。鹏的脊背，不知道几千里；当它振翅而飞时，它的翅膀像悬挂在天空的云。

原文：是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

注释 

海运：海水运动。

天池：天然形成的水池。 

志：记载。

水击：击水，拍打水面。

抟：盘旋飞翔。 

扶摇：旋风。

去：离开。

息：气息，这里指风。

译文

这只鸟，在海动风起时就迁往南海。南海，是天然形成的水池。《齐谐》是一本记载怪异的事物的书。《齐谐》中说：“当鹏鸟迁往南海时，拍打水面，激起的浪花就达三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”

原文：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

注释 

野马：山野中的雾气，奔腾如野马。

是：这样。

译文

山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。

庄子与惠子游于濠梁之上

原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”

注释 

濠梁：濠水上的桥。濠,水名，在今安徽凤阳。

鯈鱼：一种白色小鱼。

是：这。

译文

庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得悠然自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”

原文：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”

注释 

全：完全，肯定（是这样）。

译文

庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，肯定（是这样）！”

原文：庄子曰：“请循其本。子曰 ‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

注释

循其本：追溯语题本原。

子曰‘汝安知鱼乐’云者：你说“你哪里知道鱼是快乐的”等等。云者，助词，用于句末，表提顿，以引起下文。

译文

庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼是快乐的’等等，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水上知道的。”

三、问题归纳

北冥有鱼

1.作者为什么要将鲲鹏所居之地定为“北冥”？

“北冥”是特别之词，为庄子创造，含义新颖，其中透露出旷远神秘的意味，暗示着北冥是非世人所能见，亦非人智所能测的，这种意味与鲲鹏神秘的形象融为一体。

2.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述 “逍遥游”有什么联系？

鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。

3.作者把鲲鹏的居住地定为“南冥”，目的何在？ 

把鲲鹏的目的地“南冥”与出发地“北冥”对举，表明鲲鹏从渺远幽深的极北之地迁徙至极南之地，可见其志向极远。

4.作者假借齐谐之言，有什么目的？

作者假借齐谐之言，让人们相信鲲鹏的真实性。运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。

5. “野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？

“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。

6.鲲鹏的形象是怎样的？作者是怎样描写这一形象的？

鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，怒而飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

7.你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。

示例一:我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。

示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。

庄子与惠子游于濠梁之上

1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？  

庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。

2.庄子为什么不正面回答惠子的问题？ 

庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。

3.庄子是如何摆脱惠子的追问的？  

庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。

4.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？

惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人 感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。　

5.《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的?

庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”（《庄子•齐物论》），认为鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼“乐”是理所当然的事。

四、课文主题

《北冥有鱼》一文中庄子借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定的条件的，它们的活动都是有所凭借的。

《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。

课后思考探究

一、1.《北冥有鱼》讲了三层意思：第一层是对鹏的基本介绍，突出鹏鸟出身不凡及体型庞大；第二层论述鹏鸟迁徙“有所待”；第三层论述鹏鸟的认识也是有局限的。作者通过这个故事，说明任何事物的存在都是依附于一定的条件的，它们的活动都是有所凭借的。

2.惠子善于抓住对方的漏洞之处，他巧妙地援引庄子的反驳，建立起符合逻辑的推理。而庄子论辩的机敏和巧妙则体现在，当他在惠子的反击下本该无言以对时，他却又返回争论的起始，运用偷换概念的技巧避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。

二、1.这几句话充分体现了庄子文笔的巧妙。他把人们仰视苍穹的一种经验加以况，说鹏在碧远的高空俯视下界的时候，犹如下界的人仰视高空一样，只见茫茫苍苍，不辨正色。经过这样一番比况、形容，无形中联系了人的经验（因为古代人没有从高空往下看的经验，但从大地往天空看的经验每人都有），就调动了人的想象力，把似乎难以理解和想象的高远，也变得比较容易理解和想象了。

2.这句话体现了庄子论辩的机敏与巧妙，他运用了偷换概念的技巧，他把信息如何在人和鱼之间传递的问题，转变成了人在什么地方得到鱼的信息的问题。

三、背诵略。

四、1.振奋，这里指用力鼓动翅膀。

2.记载。3.怎么。4.追溯。

五、李白借助大鹏的形象，表达自己勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的情感。

图文解读

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同步练习

21　《庄子》二则

(一)北冥有鱼

01　　积累运用

1．给下列加点的字注音。

北冥(míng)　    鲲(kūn)     徙(xǐ)        抟扶摇(tuán)

2．解释下列句中加点的词。

(1)怒而飞　　　　         怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀

(2)志怪者也               志：记载

(3)抟扶摇而上者九万里     抟：盘旋飞翔　   扶摇：旋风

(4)去以六月息者也　       息：气息，这里指风

(5)亦若是则已矣           是：这样

3．指出下列句中的通假字并解释。

北冥有鱼　“冥”同“溟”，海

4．辨析下列句中加点词的意义。

(1)息   ①去以六月息者也(气息，这里指风)

②生物之以息相吹也(气息)

(2)为   ①其名为鲲(叫作)

②化而为鸟(成为)

(3)之   ①鹏之背，不知其几千里也(的)

②鹏之徙于南冥也(用在主谓之间，取消句子独立性)

(4)其   ①其名为鹏(代词，它的)

②其视下也(代词，代大鹏)

③其正色邪(用在选择问句中，表示选择)

(5)而   ①化而为鸟(连词，表顺承)

②怒而飞(连词，表修饰)

5．下列句子中，句式和例句相同的一项是(B)

例：南冥者，天池也

A．后遂无问津者　　　　B．《齐谐》者，志怪者也

C．亦若是则已矣       D．似与游者相乐

6．将下列句子翻译成现代汉语。

(1)怒而飞，其翼若垂天之云。

用力鼓动翅膀飞翔起来，它的翅膀就像悬挂在天空的云。

(2)是鸟也，海运则将徙于南冥。

这只鸟，海动风起时就将迁往南海。

(3)鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

大鹏往南海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。21cnjy.com

(4)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。

(5)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？

7．填空。

(1)本文选自《庄子集释》。作者庄子，名周，战国(朝代)时期哲学家，道家学派的代表人物。

(2)《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。《北冥有鱼》节选自内篇中的《逍遥游》。题目是编者加的。

(3)出自本课的成语有：扶摇直上、鹏程万里。

02　　课内精读

阅读全文，回答问题。

8．作者主要通过鲲鹏变化、鹏飞南冥两个故事来说明“逍遥”的真正含义。

9．庄子的文章意境开阔，想象奇特，能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点，使文章充满浪漫主义色彩。请谈谈你对本文中想象手法的理解。

①在想象中夸张。如对鲲、鹏形象的描写，“鲲之大，不知其几千里也”“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”显现出其浩大的声势和广阔的意境。②在想象中对比。作者列举野马、尘埃等“小”的形象，和鲲鹏作对比，以大小对立来阐述物皆有所恃的道理。③在想象中寄寓情感。作者如此醉心“逍遥”，并将这种想象具体化，实则是蕴含了自己对理想的强烈追求。www.21-cn-jy.com

10．作者在文中表达的主旨是：世间万物的活动都是有所凭借的，是不自由的。请你结合这一主题，谈谈你获得了什么启示。【来源：21·世纪·教育·网】

【示例】自由是相对的，世界上没有绝对的自由。只有遵守法纪，懂得自律的人，才会有自由的空间和生活。

03　　拓展阅读

庄周家贫

庄周家贫，故往贷粟^①于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金^②将贷子三百金可乎？”庄周忿然作色^③曰：“周昨来，有中道^④而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣^⑤也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺！我且南游吴、越之王，激^⑥西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与^⑦，我无所处^⑧。吾得斗升之水然^⑨活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”

(选自《庄子·外物》)

【注释】　①贷粟：借粮。②邑金：封地交纳的租税。③忿然作色：生气而变了脸色。④中道：道路中间。⑤波臣：水里的小人物。⑥激：引。⑦吾失吾常与：我失去曾经做伴的(水)。⑧处：安身之地。⑨然：乃，就。www-2-1-cnjy-com

11．用“/”给下列句子划分停顿。(断两处)

我将得邑金/将贷子三百金/可乎

12．解释下列句中加点的词。

(1)故往贷粟于监河侯　　　　于：向

(2)子何为者耶              何：什么

(3)君岂有斗升之水而活我哉  活：使……活

(4)君乃言此                乃：竟然，却

13．将下列句子翻译成现代汉语。

(1)吾得斗升之水然活耳。

我只要能得到一升半斗的水，就能活下去。

(2)曾不如早索我于枯鱼之肆！

还不如早一点到干鱼市场来找我！

14．根据文章内容，概括监河侯的形象特点。

见难不助，却用空话骗人，十分虚伪。

15．读完本文，你受到的最大的启示是什么？

【示例】不切实际的空话无用而可笑，解决不了问题。(意对即可)

附参考译文：

庄周家里穷困，因此到监河侯那里去借粮。监河侯答应说：“好的！我将要收到封地上的租税，收到后借给你三百金，可以吗？”庄周气得变了脸色，说：“我昨天来的时候，听到路中间有呼救声。我回头一看，原来车辙中有条鲋鱼困在那里。我问它说：‘鲋鱼，你(在这)做什么呀？’它回答说：‘我是东海水族的臣民，你有一升半斗的水救活我吗？’我说：‘好的！我将要到南方去游说吴国和越国的国王，引过西江的水来迎接你(回东海)好吗？’鲋鱼气得变了脸色，说：‘我离开住惯了的地方，就无法生存。(现在)我只要能得到一升半斗的水，就能活下去。你却说出这样的话来，还不如早一点到干鱼市场来找我！”

(二)庄子与惠子游于濠梁之上

01　　积累运用

1．给下列加点的字注音。

濠梁(háo)　　鲦鱼(tiáo)    循其本(xún)    汝(rǔ)

2．解释下列句中加点的词。

(1)安知鱼之乐　    安：怎么，哪里

(2)固不知子矣      固：本来

(2)全矣            全：完全，肯定(是这样)

(4)请循其本        循：追溯

3．将下列句子翻译成现代汉语。

(1)子非鱼，安知鱼之乐？

你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？

(2)子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！

你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，肯定是这样！

(3)既已知吾知之而问我，我知之濠上也。

你已经知道我知道鱼的快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的。

4．下列句子节奏划分不正确的一项是(D)

A．庄子与惠子／游／于濠梁之上

B．安知／我不知／鱼之乐

C．子／固非／鱼也

D．既已知吾／知之而／问我

(解析：D.既已知／吾知之／而问我。)

02　　课内精读

阅读全文，回答问题。

5．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？

在自由活泼的生命中由衷地感受到愉悦的心境。

6．这一场辩论中的庄子与惠子，你更欣赏谁？为什么？

【示例一】欣赏庄子，因为庄子能以愉快的心境对待周围的事物，追求天人合一，推崇自然，机智善辩。

【示例二】欣赏惠子，因为惠子机智好辩，善于抓住对方的漏洞，对于事物有着寻根究底的认知态度。

03　　拓展阅读

惠子相梁^①，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国^②中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓，子知之乎？夫鹓发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练食^③不食，非醴泉^④不饮。于是鸱得腐鼠，鹓过之，仰而视之，曰：‘吓^⑤！’今子欲以子之梁国吓我邪？”21·cn·jy·com

(选自《庄子·秋水》)

【注释】　①相梁：在梁国为相。②国：国都。③练食：干净的竹米。④醴泉：甘美的泉水。⑤吓：拟声词，发怒时的叫声。2·1·c·n·j·y

7．解释下列句中加点的词。

(1)庄子往见之　见：拜访

(2)或谓惠子曰  或：有人

(3)非练食不食  食：吃

(4)非梧桐不止  止：停止，休息

8．把下列句子翻译成现代汉语。

(1)非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮。

不是梧桐不栖息，不是干净的竹米不吃，不是甘美的泉水不喝。

(2)今子欲以子之梁国吓我邪？

现在你想用你梁国宰相的职位来“吓”我吗？

9．用自己的话说说“惠子恐”的原因。

因为有人对他说，庄子是来代替他当梁国的宰相的。(意对即可)

10．庄子所讲的故事含有深意，其中“鹓”“鸱”“腐鼠”分别指什么？

庄子；惠子；惠子的相位。

11．点明庄子所讲故事含义的是哪句话？通过这个故事可以看出庄子怎样的性格？

今子欲以子之梁国吓我邪？性格：鄙视权贵，视高官厚禄如粪土。

附参考译文：

惠子在梁国为相，庄子去拜访他。有人告诉惠子说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠子非常害怕，在国都搜捕(庄子)三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓，你知道吗？它从南海起飞飞到北海去，不是梧桐不栖息，不是干净的竹米不吃，不是甘美的泉水不喝。在这个时候猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着鹓，发出‘吓’的怒斥声。现在你想用你梁国宰相的职位来‘吓’我吗？”

智慧背囊

庄周梦蝶

【原文】　昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻^①适志^②与，不知周也。俄然觉^③，则蘧蘧然^④周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分^⑤矣。此之谓物化^⑥。21世纪教育网版权所有

(《庄子·齐物论》)

【注释】　《庄周梦蝶》又称《周公梦蝶》《庄生晓梦》。①喻：通“愉”，愉快。②适志：合乎心意，心情愉快。③觉(jué)：醒来。④蘧(qú渠)蘧然：惊动的样子。一说僵直的样子。⑤分：区分、区别。⑥物化：事物自身的变化。此处意思为，外部事物都会与自身交合的，即：万事万物最后都是要合而为一的，指大道时而化为庄周，时而化为蝴蝶。

【译文】　过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。21教育网

【赏析】　庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》，它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切地区分真实与虚幻和生死物化的观点。

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